Справедливая нравственная концепция

2. Несправедливая безнравственная концепция, когда одни господствуют над другими. Её принцип управления «разделяй и вла­ствуй!»

Первым поняло всё это древнеегипетское жречество. Оно впер­вые в истории человечества чётко сформулировало свою концеп­цию управления и разработало стратегию «глобализации», или, если говорить без всякой научной зауми, разработало план установ­ления на планете своего «мирового порядка», который «им по душе», то есть по своему безнравственному произволу. Фактически это уст­ройство рабовладельческого общества, которое в ходе истории по­стоянно совершенствовали, не меняя сути, а меняя лишь названия. А суть такая: наверху – горстка рабовладельцев, чуть пониже – куча надсмотрщиков, внизу – масса рабов.

Такое устройство общества по несправедливой безнравственной концепции изображено на однодолларовой купюре с надписью внизу «NOVUS ORDO SECLORUM» – «НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК».

Удержание в повиновении миллионов людей в этой пирамиде дос­тигалось путём дозированной выдачи знаний в разные слои обще­ства. «Каждый сверчок – знай свой шесток!»

Современным «научным» языком это можно выразить так: на планете Земля существует всеобъемлющая и последователь­ная глобальная политическая стратегия управления челове­чеством. Поэтому в нашей жизни есть вещи, которые надо назвать их именами (а не «своими» именами):

1. Глобальная политика «вообще», проводимая с НАД-государ­ственного уровня «глобализаторами» (мировой финансовой мафией).

2. Глобальная политика руководителей какого-либо госу­дарства (вернее – попытки её проведения).

Внешняя политика государства.

Внутренняя политика государства.

Глобальная политика – это деятельность по достижению и осу­ществлению целей в отношении всего человечества.

Внешняя политика – это деятельность руководителей какой-либо страны по отношению к другим странам и народам.

Внутренняя политика – это деятельность руководства стра­ны по осуществлению целей в отношении своего государства.

Однако, политическая «элита», социологическая и политологичес­кая «наука» избегают рассмотрения глобальной политики, огра­ничиваясь только «внутренней» и «внешней». Почему? Возможные ответы желающие могут получить, задавшись знаменитым сталинс­ким вопросом: «Ви дурак или враг народа?»