Глава 1. Как всё начиналось (часть 3)

Взять любое государство в Европе, население которого представлено в большинстве случаев нашими братьями – Славяно-Ариями. Для примера сравним Россию и Германию. И там и там есть элита, которая создаёт законы и управляет хозяйственной жизнью стран. В обоих государствах есть предприниматели, которые создаю рабочие места простым работникам, и производят товары народного потребления и оказывают услуги, платят налоги на содержание правящей верхушки и неимущих, также есть и рабочий класс и сельские труженики, которые обезпечивают все прослойки общества продуктами питания, услугами и товарами. Есть также русские и немцы, которые трудятся в самых низших непопулярных нишах экономики, таких, к примеру, как ассенизаторы или уборщики...

Получается что народы как русских, так и немцев представлены целиком и полностью во всех сверху до низу экономических нишах, и не сторонятся грязной, не престижной, не прибыльной работы.

Другая же ситуация с евреями!

Вы видели когда-нибудь еврея занятого в сельском хозяйстве, уборщика или мусорщика, а может быть еврея стоящего за промышленным станком?

Конечно, могли быть исключения, в жизни всякое случается. Но чтобы это было общим явлением для всего народа? Про евреев такого не скажешь!

Евреи любят деньги!

Там где деньги ищи еврея!

Вот поэтому евреи не могут быть обозначены как народ или нация. Они избирательны в выборе профессии или занятости в экономической сфере общества.

Как же их тогда назвать?

Как по мне, удобное и точно отражающее название таких представителей богоизбранного народа было бы сравнимо с сектой. В сектах люди сплочены по узкоспециализированным группам для достижения определённых целей. Что и демонстрируют на протяжении многих веков нам и всему миру евреи, за что их постоянно выгоняли из разных стран. Упорство евреев в достижении поставленных их божками – Тёмными Силами – целей, только углубляет в нашем сознании правильность отнесения их именно к сектам. Что-то сродни мафиозного клана, что в принципе и есть на самом деле. А слово КЛАН происходит от русского слова КОЛЕНО. И тут вспомнились 12 колен израилевых…

Немного слов о еврейских погромах.

Приведу пример еврейских погромов в прошлом нашей цивилизации, которые были зафиксированы еврейскими историками, и поэтому могут служить важным доказательством таковых. Взято из книги Андрея Дикого «Евреи в Росии и СССР».

Самый крупный по числу жертв был погром в Александрии, в 68 году после Р.X., во время которого, погибло 56 000 евреев. Произошёл он в то время, когда христианство только зарождалось и было религией не господствующей, а гонимой и преследуемой. Следующие погромы были:

· в 387 г. в Риме

· в 516 г. в Клермоне

· в 519 г. в Равенне

· в 1013 г. в Кордове

· в 1096 г. в Вормсе, Майнце

· в 1108 г. в Толедо

· в 1146 г. в городах Германии

· в 1171 г. в Блуа

· в 1189 г. в Лондоне

· в 1212 г. в Толедо

· в 1235 г. в Фульде

· в 1236 г. в Анжу и Пуату

· в 1262 г. в Лондоне

· в 1265 г. в Кобленце

· в 1283 г. в Майнце

· в 1285 г. в Мюнхене

· в 1287 г. все евреи Англии в тюрьме,

· в 1292 г. в Кольмаре

· в 1301 г. в Магдебурге

· в 1328 г. в Наварре

· в 1336 г. в Ротенбурге и др. гор.

· в 1349 г. в Савойе, Швейцарии

· в 1351 г. в Кенигсберге

· в 1355 г. в Толедо

· в 1380 г. в Париже

· в 1391 г. в Барселоне, Толедо

· в 1407 г. в Кракове

· в 1411 г. массовые погромы в Испании

· в 1421 г. в Вене

· в 1449 г. в Лиссабоне

· в 1464 г. в Кракове

· в 1467 г. в Толедо и Нюренберге

· в 1469 г. в Познани

· в 1447 г. в Кольмаре

· в 1486 г. в Толедо (1640 жертв)

· в 1494 г. в Неаполе

· в 1506 г. в Лиссабоне (2.000 жертв)

· в 1592 г. в Вильно

· в 1614 г. в Франкфурте

· в 1658 г. резня в Великой Польше

· в 1680 г. в Мадриде (118 жертв)

· в 1686 г. в Будапеште

· в 1716 г. в Познани

· в 1761 г. в Йемене

____________________________________________________________________________