Карма без прикрас. 10 страница

Проявляться такая чужеродная программа-посыл, то есть проклятие может по-разному; одни члены рода могут не иметь детей, другие, имея детей, не могут создать счастливую семейную пару даже в первом приближении к этому определению, бесконечно меняя партнеров. Или допустим, мальчики рода не доживают до зрелого возраста, или же некоторые члены рода погибают по одному и тому же сценарию. И таких примеров можно привести великое разнообразие, все зависит от установочного посыла чужеродной и разрушительной по своему свойству программы проклятия. Но главным и основополагающим во всех этих примерах будет тот факт, что мы отрабатываем свои и только свои недоработки, прегрешения и проступки, допущенные в прошлых инкарнациях, отягощенные чьей-то злой волей или собственным неразумением, что тоже не является редкостью. Просто мы приходим в тот семейный род и к тем родителям, у которых уже имеются аналогичные наработки по результатам их прожитых жизней.

Сделаем некоторый необходимый акцент. На основании всего выше изложенного каждый умеющий мыслить, способен сделать закономерный вывод, что не только карму, но особенно программу проклятия невозможно убрать или нейтрализовать, как предлагают многие деятели из числа называющих себя экстрасенсами. Как мы понимаем это полный бред и желание ввести людей в глубокое заблуждение. Чего стоит зазывное объявление такого с позволения сказать экстрасенса, называющего себя «ведуньей в седьмом поколении», которая предлагает взаимоисключающие действия, такие как качественный приворот и снятие порчи. Ведуны – это изначально целителя душ человеческих, которые как раз и защищали обращающихся к ним от таких разрушающих души воздействий, как привороты и разного рода привязки. А вот колдуны и колдуньи как раз и занимались всякого рода привязками, присушками, обрядами не кладбищах, работали с куклами, прокалывая ми глаза и так далее. К слову сказать, все эти действия негативного свойства строго наказуемы, так как являются вполне сознательным и грубым нарушением космического и социального законов. Для живущего по совести человека такие действия неприемлемы и противоестественны, и именно поэтому наказуемы как для исполнителя, так и для обращающегося за подобного рода услугой. Как правило, воздаяние не заставляет себя долго ждать. Причем наказание бывает весьма и весьма суровым. Учителя Ноосферы не устают повторять, что люди отрабатывают и еще как отрабатывают все свои прегрешения и проступки, особенно связанные с нарушением Космического Закона, да и не только космического уровня. Нравственные законы социальной среды, в которой человек развивается, совершенствуя собственную душу, для него также являются основополагающими и он просто обязан их соблюдать.

По тому, какие проблемы прослеживаются у подавляющего числа членов рода, вполне возможно определить какой направленности негативная программа-посыл проклятия преследует данный семейный клан. Ну, допустим, в семье две дочери, обе замужем, но у одной из них с единственной дочерью напрочь отсутствует какое-либо понимание и мама больше озабочена собственной персоной. А у другой сестры детей нет вообще, и все предпринимаемые попытки изменить эту ситуацию положительных результатов не дали. Первый вариант причины недопонимания необходимо рассматривать на более глубоком уровне – уровне подсознания и примирять конфликтующие стороны. Один из аспектов обозначенной проблемы мы рассмотрим чуть позже. Второй несколько проще в плане его рассмотрения, так как если отсутствуют патологические изменения физиологического свойства детородных органов этой молодой женщины, то проблема тянется из одной из прошлых инкарнаций и может быть связана с неправильным отношением к детям, но не собственным, а чужим. Отягощенная кармическая ситуация в нашем конкретном примере связана с гибелью нескольких детей по вине женщины, которая обладала данной душей в одной из прошлых жизней, поэтому на луче или серебряной нити второй сестры, обладательницы этой же души в текущем воплощении, стоят фильтры, не пропускающие души детей в рождение. Это урок, урок серьезный и требующий многих душевных усилий, не только для того чтобы пережить ситуацию собственной бездетности, но и понять, и осознать ту меру ответственности, которая ложится на родителей, не исключая и воспитания чужих детей. Потому что в текущей инкарнации любовь к детям заложена в матрице данной женщины не только к страстно желаемым потенциальным собственным детям, которые так и не родились, но и ко всем чужим детям, с которыми человеку приходится в силу профессиональной деятельности сталкиваться. Как видим, Бог коварен, но не злонамерен и воздаяние предполагает более глубокое и вполне осознанное прорабатывание некогда совершенного индивидом, преступившим закон общего жития.

Вот она, карма без прикрас, во всей своей проявленности и обнаженной реальности.

Или же, допустим, в семье ни у одной из четырех дочерей не складывается семейная жизнь, хотя и у сыновей она тоже оставляет желать лучшего. При этом замуж они выходят по обоюдному чувству любви и имеют детей, но впоследствии по собственной инициативе расторгают отношения, порой даже лишая себя и своих детей материальных благ, нажитых совместными усилиями, потому что муж всячески препятствует разрыву отношений и всеми доступными и не совсем корректными действиями старается удержать жену от этого шага. В таком варианте проявления кармических проблем лучше всего проанализировать судьбы бабушек и прабабушек, хотя виновником проблем рода чаще всего бывает именно мужчина. Но менталитет, устои социальной среды и интеллектуальный уровень развития большинства не позволяет даже предположить, что проблема кроется в самости мужского населения планеты. Неизбывное желание мужчины самоутвердиться в жизни, пусть даже и посредством уничижения женщины, матери его детей, порой играет важную и зачастую не самую позитивную роль в принципе взаимоотношений этих двух разнополюсных начал; мужчины и женщины.

Однако же следует предостеречь читателей от выстраивания прямой зависимости, как мы любим это делать по аналогии тех вариантов, которые предлагают нашему вниманию многочисленные авторы публикаций, рекомендующие отслеживать прямую зависимость между заболеванием определенного органа и событиями жизни негативного плана. Да, некоторая определенная закономерность существует и присутствует, но если бы все было так прямолинейно и просто, замечают Учителя, то и жизнь человека была бы более беззаботна и гораздо счастливее, а судьба не так сложна и запутана.

Далее проанализируем один из возможных вариантов хода событий на примере жизни реальных семей. Акцентируем внимание уважаемого читателя, что все жизненные ситуации, приведенные в качестве примеров, взяты из реалий жизни и проанализированы с помощью Учителей Ноосферы.

Допустим, возьмем в качестве примера и проследим несколько поколений от кануна гражданской войны до современной действительности, когда мужское население имело значительный приоритет в обществе по сравнению с его женской половиной, соответственно и отношение женской части населения к мужчинам было несколько иное. В прошедший исторический период женщины в силу низкого менталитета и униженного социального статуса вынуждены были терпеть и закрывать глаза на многие вольности мужчин, больше волнуясь за будущее собственных детей и опасаясь порицаемого обществом такого социального явления, как безотцовщина.

В нашем примере в некоем населенном пункте российской глубинки две заневестившиеся подружки-соседки, будучи на выданье ждут встречи со своими сужеными, гадают на святки и мечтают о большой и красивой любви, а потому долгой и счастливой жизни. Конечно же, в определенный момент в их жизни появился молодой человек в лице разбитного парня, но, к сожалению, один на двоих. Полюбилась ему одна из подружек, и ее счастью не было границ. Они уже и свадьбу наметили, и девочка к тому моменту уже была беременна. Казалось, ничто не может нарушить их идиллию и помешать полноте счастья. Но для счастливицы судьба оказалась предательски коварной, и в один момент обрушилось небо над головой, а сама жизнь потеряла всякий смысл. В одночасье любимый ушел к подруге и вскоре они поженились. Понятно, что отчаянию брошенной молодой женщины не было предела, а поруганная предательством любовь изматывала душу невыносимой болью.

Не секрет, что в те времена женщина в большей степени зависела от мужчины, и статус незамужней женщины с ребенком воспринимался как явление асоциальное. Но хуже всего в жизни бывало ребенку, так как мало того, что его считали незаконнорожденным, но и в обиходе не иначе как презрительно байстрюком не называли. Дети неполноценных семей в обществе чувствовали себя изгоями. Вдали от больших городов в сельской глубинке это было особенно проявлено. Отсюда и происходило такое острое отчаяние молодой женщины. В бреду гнева, боли и отчаяния она проклинает и бывшего возлюбленного, оказавшегося предательски легкомысленным, и свою подружку-соседку, а заодно не забыла и их будущее потомство. Всем дочерям и всем когда-нибудь родившимся девочкам в его роду до четвертого колена жестоко пожелала никогда не иметь счастливой семьи. И пошла «гулять» эта тяжелая по своей заданности и разрушительная по энергетической направленности программа-пожелание по всему роду этой семейной пары. Из поколения, в поколение, окрашивая своим негативным фоном в серый цвет судьбу каждой появившейся на свет девочки. Жизнь бывшего возлюбленного также оказалась не слишком долгой, он вскоре погиб от несчастного случая. Подружка-соседка осталась одна с малыми детками на руках.

Следующее поколение в полной мере ощутило на себе воздействие этой разрушительной программы. Каждая вышедшая замуж и имевшая детей дочь старшего поколения проклятой семейной пары не имела в жизни счастья по самым разным причинам. Далее идет следующее поколение с аналогичными результатами – у каждого своя судьба и у каждого она не сложившаяся. А те, кто всячески пытался сохранить видимость благополучной семейной жизни в итоге ничего светлого кроме горечи о безвозвратно ушедшем времени не вынесли из такого «семейного благоденствия». Мы же с вами рассмотрим более подробно одну из ветвей данного рода, начиная со второго поколения, так как первое и условно «виноватое» поколение для сегодняшних шестидесятилетних правнуков – это уже прабабушки и судить их нам достаточно сложно. Потому что тогда господствовали иные государственные и социальные условия быта, люди жили в условиях другого менталитета и руководствовались иными внутридуховными ценностями. Общая геополитическая обстановка, формировавшая жизнь людей середины и конца восемнадцатого века являла собой не самый удачный период для счастливой жизни, особенно на территории сельской глубинки бесконечных просторов Российской империи.

И так, одна из дочерей этого древнего и большого семейного клана вышла замуж и это была вполне благополучная и счастливая семейная пара. Подрастали дети. Но счастью не суждено было долго продолжаться, вскоре муж скончался в результате болезни, а жена с малыми детьми осталась одна. Она вышла замуж за вдовца, также имевшего малолетних детей, и у них еще родились совместные дети. Жизнь протекала в изнуряющей работе на благо многочисленного семейства, состоявшего из пятнадцати разновозрастных детей и заботе о здоровье каждого. Революция и Гражданская война вносили свои коррективы в жизнь людей. Из пятнадцати детей в живых остались только пять дочерей, остальные в разном возрасте умерли во время страшного голода тридцатых годов. Голод коренным образом жестоко ломающий и кардинально меняющий образ жизни, прошелся по многим семьям россиян, выкашивая не только семьи, но и целые населенные пункты. Те же из мальчиков, что были постарше, погибли еще в гражданскую войну. Великая Отечественная тоже забрала несколько мужских жизней из этой семьи.

Из всего многочисленного семейства в живых осталось всего только пять дочерей, поэтому и отработка проклятия в полной мере коснулась только этих детей. Впоследствии все пять дочерей, казалось бы, без всяких видимых причин не были счастливы в своей жизни, как впрочем, и дочери их дочерей. То есть программа-посыл негативного свойства отработала в полной мере на жизнях всех четырех поколений, как и предрекалось этой разрушительной программой. И, наконец, только пятое поколение данной ветви большого и древнего рода пришло в инкарнацию без отягощающего жизнь проклятия. Их судьба будет в полной мере зависеть от собственных прошлых наработок и внутридуховных устремлений на будущее. В какой-то мере они уже обладают определенным иммунитетом к собственным проявлениям негативного свойства. Но если кто-то из этого ныне живущего поколения будет вести негармоничный образ жизни и длительное время сознательно упорствовать в этом, то эгрегор рода сначала непременно как бы «развернет» своего нерадивого подопечного к истоку и основе его кармических программ. Если же это не возымеет действенного результата, то вполне очевидно, что эгрегор также может условно «наказать» и не защитить от воздействия негатива, который неизбежно будет натягиваться на энергоструктуру упорствующего в своем негармоничном проявлении индивида. Как правило, несвоевременный и тяжелый уход из жизни такому нерадивому потомку обеспечен. Сильный и мощный эгрегор, имеющий значительные позитивные накопления, не позволит разрушать его основу. Учителя Шамбалы всегда подобные варианты отслеживают и корректируют исход событий в ту или иную сторону. Вот как раз в таких случаях и наблюдается всем известная, но мало понятная так называемая борьба за души. Борьба эта осуществляется на разных уровнях, в том числе и на уровне эгрегориальных и соответствующих заинтересованных курирующих структур.

Проклятие, как чужеродная и кем-то навязанная программа – это программа, относящаяся к одной из самых тяжелых и сложных для проработки и изживания программ, принимающая в итоге кармический статус, потому что она изначально и по принципу своего зарождения разрушительна. И называется то она таким страшным определением, потому что в процесс ее формирования, как правило, вкладываются чрезвычайно мощные отрицательные энергетические посылы, включающие в себя выплески агрессии и гнева, боли и обиды с пожеланием возмездия. В основе этой программы работает мощнейший мыслеобраз, насыщенный самыми отрицательными энергиями. Именно поэтому она так разрушительна. Здесь в полной мере срабатывает закон Тонкого Плана, поскольку воздействие осуществляется на энергетику человека. Этот закон гласит: мысль – носитель, информация – наездник. С каким акцентом осуществлен посыл-пожелание, такое воздействие и осуществится впоследствии. Мы помним, что подобные мыслеобразы являясь энергетическим формированием, всегда воздействуют на энергетическую составляющую человека, как основу его существования на земном плане.

В условиях же физического проявленного мира подобная мысль-воздействие, мысль-пожелание разрушительного свойства действует как дополнительная и противоестественная нагрузка в дополнение к уже существующим программам жизни. В результате чего человека как бы разрывает на части сложившаяся жизненная ситуация, в итоге он оказывается «между молотом и наковальней», когда любое решение не приносит желаемого результата. Это как, допустим, дополнительная нагрузка на производстве у конвейера, когда человек должен следить за движением конвейерной ленты, успевая качественно выполнять собственное задание, то есть его движения и действия четко ограничены программой выполняемых им функций. Но кроме этого ему вменяется в обязанности выполнение работы по контролю и ремонту самого конвейера, который постоянно дает сбои и останавливается. Но при всем при этом собственный план должен быть выполнен в назначенные и весьма жесткие сроки. Вот человек и мечется по жизни по принципу «из огня да в полымя». Одновременно пытаясь успеть выполнить и свои собственные программы жизни, и отработать то задание, которое свалилось на него и которое диаметрально противоположно его, скажем, жизненной «специализации», потому что оно мешает ему двигаться по жизни поступательно, провоцируя сбои, пробуксовки и даже остановки. В конце концов, человек устает, изматывается в результате появившихся проблем во всех сферах его жизнедеятельности, которые неизбежно создают предпосылки к проблемам со здоровьем. А порой индивид с такой программой-посылом и вообще может выпасть из «обоймы рода», уйдя в негативном направлении собственного развития. Такие случаи не редкость и тогда «в семье не без урода». Порой человек забывает, что наша судьба в наших руках, поэтому не следует их опускать даже в самых сложных и, казалось бы, безвыходных ситуациях.

Следовательно, нам не нужно забывать, что наше будущее рождается в прошлом и проходит через настоящее. Поистине, как думает, как поступает человек в жизни, такую судьбу он себе и простраивает не только в процессе текущей инкарнации, но и на перспективу предстоящих жизней, как своих, так и своего потомства. Потому что к нему в качестве детей придут, вернее, притянутся души с аналогичными, созвучными его жизненным программам собственными программами и наработками. Таким образом, человек своими помыслами и поступками может за малое число инкарнаций или высветлить свою отягощенную проклятием программу жизни, или же наоборот еще больше усугубить. И тогда весь род соответственно или очищается, и негативный посыл-проклятие не будет работать «до седьмого колена», или же продолжает набирать негативные и разрушающие наработки до критической массы со всеми вытекающими последствиями. Набирает до тех пор, пока критическая масса неизбежно не переходит в качественный результат со знаком плюс.

Не будет лишним повторить и акцентировать внимание уважаемого читателя на основополагающем моменте; при анализе программ жизни мы в полной мере должны понимать, что в варианте не совсем сложившейся судьбы, пришедшие в рождение в данную, будем говорить проклятую семейную пару, души девочек уже имели собственные негативные наработки по собственным прошлым инкарнациям. Они-то и пришли в эту семью только потому, что были притянуты собственными кармическими наработками, созвучными с совокупными наработками потенциальных родителей, то есть данной семейной пары. В корне не верно считать, что души этих детей изначально были, что называется «белыми и пушистыми», а по воле злого рока и слепой судьбы им приходится отрабатывать за нерадивых родителей их «грехи». Нет, и еще раз нет. В нашей материальной проявленной Вселенной, где доминирует право свободного волеизъявления, работает императив: подобное притягивает подобное. И в процессе взаимодействия причинно-следственных связей этот закон работает весьма и весьма четко. Об этом следует всегда помнить и никого не винить в проблемах собственной порой далеко не простой и тяжелой судьбы.

Безусловно, эгрегор рода всегда защищает своих создателей и в последующем всех причастных к нему. В качестве причастных в данном контексте рассматривается как новое поколение вновь рождающегося потомства. Так и приходящие в семью молодые люди в качестве зятьев и невесток в процессе создания новых семейных пар. Но если действия одного из членов рода, в том числе и из числа пришедших в данный род, сильно диссонируют с общей направленностью моральных, духовно-нравственных и этических норм основы этого рода и, соответственно, противоречат общим энергоинформационным накоплениям эгрегора, то защита данного индивида семейным эгрегором уменьшается пропорционально этому несоответствию. В то же время, если допустим, в семью пришла душа с позитивными собственными наработками, а основа эгрегора семьи идет по наработкам изосферных качеств с переменным успехом и потенцией перспективного перехода на ноосферные качества, то здесь все в полной мере зависит от устремлений самой души пришедшего. Для обладателя такой души правильный выбор – это основа дальнейших кармических наработок. То есть и его судьба, и судьба его потомства, в том числе и перспектива развития матриц всех вовлеченных в это действо в полной мере будет зависеть от личного выбора персонально каждого индивидуума, так как выбор – это основа его последующей кармической заданности. Вот оно право свободного волеизъявления. Практически все им пользуются, даже не придавая этому факту особого значения, и применяют в реалиях повседневной жизни, развязывая собственные кармические узелки.

В случае если дисгармоничные наработки не изживаются членами рода, а наоборот накапливаются и усиливаются, то в таком варианте сам по себе эгрегор неизбежно истощается и теряет свою силу в позитиве. В качестве неизбежных последствий здесь могут рассматриваться два варианта исхода событий. Если это, допустим, сильный и древний род, имеющий значительные позитивные наработки, в том числе и на благо цивилизации, то Учителя приложат максимум усилий чтобы не допустить развала этого эгрегора и последующего неизбежного уничтожения энергоматриц (душ) членов данного рода. Если же семейный клан, хотя и является древним и заслуживающим уважения, но никаких выдающихся результатов не имеет, а его члены неуклонно скатываются в тяжелый негатив, то в этом случае вполне возможна полная перекодировка матриц всех членов клана деструктивными структурами. Потому что, заметим, выбор исходит от членов семейного клана, а как мы помним, право свободного волеизъявления во всех аспектах жизнедеятельности для человека никто не отменял. В дальнейшем для членов такого семейного рода неизбежна инволюция, обусловленная деградацией личностей, и тогда семейный клан начинает постепенно вырождаться.

Такие варианты достаточно часто можно было наблюдать в послереволюционный период. Когда молодое поколение потомков бывших особо рьяных разрушителей «самодержавного прошлого» умирали в младенчестве или в подростковом возрасте. Это были дети тех, кто с особым наслаждением и удовольствием лишал подобных себе крова и пищи, изгоняя из родных мест с малыми детьми в далекую Сибирь. Цинично разрушал культовые храмы и уничтожал культурные ценности нации. Наивно полагать, что все преступления против народа – это деяние безнаказанное. Заметим, что воздаяние может настигнуть не сразу. Но оно всегда приходит и настигает преступившего один из основополагающих космических законов, который гласит: «Развиваешься сам, не мешай развиваться другим».

Эгрегор рода по своим функциональным особенностям несколько отличается от других подобных полевых образований. Так как он более плотно опекает причастных к нему индивидов, всячески защищая их от нежелательного посягательства извне. Его могущество и энергетическая сила находятся в прямой зависимости от того, насколько древним является сам род, а полнота и уровень информационной насыщенности напрямую зависят от тех программ и задач членов рода, которые они решают в процессе собственной инкарнации. Следовательно, степень и эффективность защиты напрямую зависят от мощности семейного эгрегора, направленности эволюционного развития членов рода и, безусловно, от собственных инкарнационных накоплений конкретно каждого члена семьи и рода в целом. Вот почему во все времена особенно в старину, когда большое значение придавалось семейному и родовому укладу жизни, когда четко прослеживалась династичность, сограждане искренне жалели людей, которые были что называется «без роду, без племени». Именно поэтому в не столь отдаленные времена старейшинами рода не приветствовалось стремление молодежи покинуть родные пенаты. На чужбине и в чужих краях родовая эгрегориальная защита такого индивида уменьшалась в разы, а порой и прекращалась вовсе, и зачастую ему приходилось нарабатывать свой собственный эгрегор, если такой индивид не примыкал к какому-нибудь из уже существующих эгрегориальных формирований для него наиболее приемлемых и гомологичных по своим наработкам.

Но ничто не стоит на месте; все течет, все меняется, естественным образом изменились не только условия социальной жизни людей, но и устои семейных кланов. Поэтому неизбежно подверглись некоторой корректировке и процессы решения адаптационных программ жизни, которые по определению являются кармическими. В том числе изменился и стал более совершенным принцип курационного управления развитием человеческих индивидов структурами Ноосферы и Силами Дальнего Космоса. Следовательно, активизировавшаяся миграция населения в самые отдаленные уголки планеты больше не является неким препятствием для зашиты его семейным эгрегором при условии, что индивид хоть как-то поддерживает связь со своей Малой Родиной и ближайшими родственниками.

Далее попытаемся разобраться, кто или что управляет функциями рода. Поскольку любой эгрегор второго порядка, то есть созданный людьми не имеет собственного Информационного Банка, а только основу собственной функциональной деятельности, следовательно, кто-то должен пусть и опосредованно управлять щитом рода. Как правило, это может быть самый достойный из всего состава членов рода, то есть естественный лидер. Поэтому, как правило, управление щитом рода или право лидерства в семье передается из поколения в поколение по одной из линий рода, самой перспективной и имеющей наработки, наиболее отвечающие уже проработанным и наличествующим приоритетным и основополагающим программам рода. Которые входят в информационную составляющую семейного эгрегора в качестве ключевой основы его существования и изначально определяются соответствующей заданностью жизненных программ членов конкретного рода. Поэтому в семье естественным образом выделяется лидер из числа подрастающего поколения, если детей несколько. Особенно ярко лидерство такого члена семьи проявляется, когда родители старятся и уходят на покой. Но не факт, что это должен быть старший ребенок в семье или обязательно мужского пола. Если в роду женская линия более сильная, хотя в семье есть и мальчики, то и право опосредованного управления щитом рода будет передаваться по женской линии. Такого члена семьи без труда можно определить, так как он на общем фоне остальных членов семьи будет выделяться большей разумностью и вдумчивостью. Ярко выраженным врожденным интеллектом, выдержанностью характера и как следствие вытекающей отсюда авторитарностью. С ним всегда будут советоваться остальные члены семейного клана, а родители будут прислушиваться к его мнению в вопросах, относящихся к процессам решения жизненно важных проблем семьи.

Можно выделить еще одну особенность работы эгрегора рода, относящуюся непосредственно к программам рода. В контексте данного аспекта проанализируем, как и по каким ветвям рода проходит красной нитью по жизни более поздних поколений, даже включая правнуков, незавершенная прежними поколениями программа рода.

Данная ситуация требует некоторого пояснения. Мы в полной мере должны осознавать, что каждый семейный клан, как и каждый человек, нарабатывает определенный акцент в плане общих программ жизни, и он может касаться любой сферы жизни и деятельности человека, в том числе и профессиональной. Это может быть, например, программа принципа и основы адекватного и уважительного отношения к противоположному полу, прорабатываемая данным родом. Или же основа правильного понимания наличия и существования, а также принципов применения некоторых знаний оккультного плана членами данного семейного клана, которые являются хранителями этих знаний. А новое поколение приходящих в рождение детей в первую очередь для себя определяет отношение к этим знаниям. Или же, допустим, некий род прорабатывает отношение к факту предательства, охватывающего многие аспекты и распространяющегося на все уровни жизни человека. Поэтому все члены данного рода непременно в той или иной степени будут сталкиваться в своей жизни с проявлением этого качества не только в плане общения между членами собственного рода, но и общей социальной среде. То есть это не сами программы рода как таковые, а именно правильное отношение к наличию или существованию чего-то в реалиях жизни, что является основой самих программ данного семейного рода и клана в целом. В плане рассмотрения собственных программ кармы этот факт необходимо всегда учитывать, так как он весьма важен в контексте правильной интерпретации задач и возникающих проблем собственной жизни.

Однако вернемся к сути нашего примера. Допустим, развернувшиеся к реализации, но по разным причинам незавершенные старшим поколением братьев и сестер программы рода не могут передаваться ближайшим или кровным родственникам по линии старшего поколения (братья и сестры). То есть суть неотработанной программы кем-то из братьев и сестер одной семьи не ляжет фоном на жизненные установки остальных прямых родственников данного поколения. Такая ситуация возникает, если, например, один из членов большой семьи приходит в рождение с программами, идентичными программам отца, но в процессе жизни по каким-то причинам как бы «соскальзывает» в другое, противоположное направление развития и переходит на программы по материнской линии. Поэтому ранее начатая и незавершенная программа как бы зависает. Тогда ушедший из жизни родитель, по праву управителя щитом рода, в данном конкретном случае мать, так как в роду наиболее сильной является именно женская линия, может, скажем, условно переадресовать не саму программу, а фон этой незавершенной программы одному из подрастающих членов семейного клана из числа правнуков.

На примере рассмотрим эту на первый взгляд не совсем простую и понятную ситуацию. Допустим, по большому семейному роду идет мощная наработка в области эзотерических знаний, начиная со времен ведунов и волхвов в положительном ключе их применения. Этот факт нам может говорить о древности и мощности данного родового клана. Поэтому в какой-то временной промежуток с некоторым незначительным разрывом в одну из семейных пар данного рода, где уже подрастали дети, в рождение пришли две души в женской ипостаси, для того чтобы завершить созвучные не только программам рода, но и программным наработкам друг друга и перейти на новый уровень развития. Наработки были идентичны, но с отличающимся набором качеств и разного уровня развитости персонально каждой из пришедших в рождение душ. Одна из девочек, младшая по рождению шла с фоном программ отца, но ее основная задача жизни из числа родовых программ заключалась только в ознакомлении с наличием наработок в области тайных оккультных знаний этим конкретным родом. То есть она должна была выработать правильное отношение к существующей данности рода, а именно - набрать максимально возможный объем информации на тему оккультных знаний и не погружаться в сам процесс деятельности в области этих знаний. А вторая, то есть старшая, изначально имея ноосферную ячейку, пришла в рождение с фоном программ матери, но с более значительным набором знаний в этой области и поэтому изначально обладала правом применения некоторых имеющихся в инкарнационной памяти знаний и навыков при наличии собственного желания и по праву изъявления свободной воли.