Автобиографическая справка

Илья Беляев родился 7 января 1954 года в Ленинграде в семье художника.Он закончил Среднюю художественную школу при Академии художеств, затем былвольнослушателем в Академии по классу живописи. Позже Илья учился нафилологическом факультете Ленинградского университета по специальностианглийский язык и литература, но курса не закончил. В 1978 году Беляев пишет повесть "Таксидермист, или охота насеребристоухого енота", которая была опубликована в ленинградскомсамиздатском журнале "Часы", а в 2003 году издана в трехтомнике "Коллекция:Петеребургская проза. 1970-е" (издательство Ивана Лимбаха). Перепробовав множество специальностей и мест работы, в 1979 году Ильявстретил русского йога и целителя Тошу (1957-1987), который обучил егоискусству исцеления людей с помощью энергии, а также познакомил Беляева спринципами своей уникальной духовной практики, которую он называл Диса,включавшей в себя учение Кунта Йога. В 1980 году Илья начал работать в Ленинграде как целитель. С 1993 по2001 год Беляев вместе с семьей жил в Канаде и США, где он продолжал своюлечебную практику, преподавал йогу и обучал целительскому искусству. В 1995-1997 годах Илья написал книгу о жизни своего учителя "Tausha:The Life and Teachings of a Russian Mystic" (Тоша. Жизнь и учение русскогомистика), которая была опубликована издательством Station Hill/Barrytown вНью-Йорке в 2001 году. Книга переведена на французский, итальянский инемецкий языки. В 2002 году Беляев издал первый русский вариант этой книги"Тоша. Русский будда", вышедшей в издательстве "Весь" в Петербурге. В 2001 году Илья вернулся на родину и в настоящее время живет вСанкт-Петербурге, где он ведет семинары по теории и практике Кунта и Хатхайоги, а также по целительству. Основной принцип семинаров Ильи - синтезразличных йогических методов и техник c целью достижения состояниянедвойственности. Связаться с автором можно по адресам: ivyca@peterlink.ru iliabe@yahoo.com или по телефону в Петербурге (812)553-97-40. Тантрическая шиваитская традиция делит людей на три типа: пашу -скованные обстоятельствами и страстями, вира - герои, преодолевшие привычныеограничения, и дэва - достигшие совершенства. На жаргоне 80-х это значило "не дергайся, не волнуйся". * Да будет так (англ.). * К 11 главе прилагалась карта, впоследствии утерянная. В рукописитакже были иероглифы, которые не сохранились. Эти места отмечены скобками.