Примерное содержание следующей части

1. Фундаментальное учение об исцелении и освобождении.

2. Видимые симптомы демонизированных людей.

3. Главные демонические врата для вхождения в человека.

4. Оружия служения, доступные для нас.

5. Указания о вспоможении и личном служении.

6. Каких ошибок в служении необходимо избегать.

7. Подготовка отдельных людей к освобождению — стадия беседы.

8. Подготовка отдельных людей к освобождению — молитвенная стадия.

9. Понимание демонических проявлений.

10. Изгнание бесов.

11. Забота после освобождения — исцеление для всего человека.

12. Почему некоторые люди не получают освобождения.

13. Совет освобожденным — десять главных ключей к тому, чтобы оставаться свободным.

Приложение

1. Магия, оккультизм и Библия.

2. Словарь оккультных видов практики.

3. Словарь ересей и лжерелигий.

4. Библиография имевших отношение книг с примечаниями.

Я верю, что я справедливо установил в этой книге тот факт, что Иисус дал ученикам инструкцию изгонять бесов, и что эта инструк­ция подразумевается в Великом Поручении Церкви всех времен. Однако, главным намерением было близко подойти в этой части к некоторым меньше всего известным, но равно важным словам из 3-й главы Иоанна. Иисус, в стихе 34, имеет в виду Самого Себя, когда говорит: «Ибо Тот, Которого послал Бог, говорить слова Божии...». В стихе 32, Иисус поделился Своей сердечной заботой в связи с фактом, что никто не принимает истину Его свидетельства. Затем, в стихе 33, Он объяснил, что принятие истины Его свидетель­ства было неотъемлемой частью подтверждения веры в истину о Боге.

Ясно, что в этой сноске Иисус имеет в виду нечто большее, чем просто Свое учение о служении освобождения. Однако, в равной степени, Его учение о служении освобождения не было исключено из Его слов. Поэтому, человек может сделать вывод, что непринятие учения Иисуса о служении освобождения является отрицанием и станы о Боге, которую Иисус провозгласил нам. Иоанн выразил это такими бесподобными словами: «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца» (Иоанна 1:14).

Я молюсь о том, чтобы эта книга утвердила многих людей в том, что учение Иисуса об исцелении и освобождении является истиной, исходящей из сердца Отца и обновила в сердцах читателей желание видеть, как та же самая истина переживается сегодня в жизни Тела Христа.