Провиденциальная география

«От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию» (Деян. 17:26).

Бог не только является единственным Верховным Правителем исторического развития народов, Он не просто создал каждую нацию и определил, где они будут существовать, но Он определил также и пределы их существования.

Божий замысел для народов реализовывался в определенном географическом направлении. Этот географический ход истории назван цепочкой христианства или цепочкой освобождения.[18] Определить цепочку освобождения можно как последовательность событий в жизни людей и народов, событий, которые являются составными элементами или этапами в истории, ведущими к внутреннему и внешнему освобождению как личности, так и общества.

Библия описывает это географическое продвижение Евангелия следующими словами: «Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Асии. Дойдя до Миссии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их. Миновав же Миссию, сошли они в Троаду. И было ночью видение Павлу: предстал некий муж Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам. После сего видения тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там» (Деян. 16:6-10).

Почему Бог запретил Павлу проповедовать слово в Азии? Потому что у Него были другие планы по распространению Евангелия. Павел и его компаньоны хотели пойти в Вифинию (на северо-восток от того места в Миссии, где они находились) для того, чтобы проповедовать Слово Божье, но Бог призвал их на запад, в Европу. Это произошло не случайно, но по выбору Божьему, в соответствии с Его планом распространения Благовестия в мире. С самого начала Бог имел хорошо продуманный план по наполнению земли Своей славой.

Из последующих событий, описанных в Библии (см., например, Рим. 15:19, 28, Иллирик - это Балтийский регион Европы) и мировой истории, мы знаем, что распространение христианства (а следовательно, и цивилизации) происходило в западном направлении. Это правда, что первые ученики распространяли Евангелие в Северную Африку и по большей части Азии, но именно в Европе христианство твердо укоренилось и стало влиятельной силой общества. Как мы увидим из последующего материала, христианство порождает внутреннее и внешнее освобождение в западном направлении. Вот почему мы говорим о западном движении цепочки христианства.

Каждый континент и каждый народ имеет уникальную судьбу и собственное предназначение, так же как и уникальную географическую структуру. Изучение географической индивидуальности народа или континента, его уникального положения на земле относительно других континентов, его неповторимой географической структуры, береговой линии, климата и групп, населяющих данный регион, несомненно, открывает владычество Божье над народами.