Цель Христа: внутренняя и внешняя свобода

Зачем Христос пришел в мир? Существует много ответов на этот вопрос. Он пришел для того, чтобы «взыскать и спасти погибшее», Он пришел для того, чтобы разрушить дела дьявола, и Он пришел для того, чтобы учредить Царство Божье, - вот всего лишь несколько из этих причин, мы видели, как человек утерял свою способность к самоуправлению, когда ослушался Бога. Это привело к появлению внешней правительственной тирании. Христос пришел также и для того, чтобы восстановить для человека потенциальную возможность к самоуправлению под Божьим руководством. По мере того как человечество становится самоуправляемым, влияние правительства на его жизнь будет уменьшаться. Иисус пришел не только для того, чтобы принести внутреннее спасение, но также и для принесения внешних политических свобод.

После того, как Иисус воскрес из мертвых, перед вознесением на Небеса Он собрал Своих учеников вместе. В Книге Деяний (1:6-8) читаем: «Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти; но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и по всей Иудее и Самарии и даже до края земли».

О каком царстве говорили ученики Иисуса? Они говорили о внешнем, «гражданском» царстве. На протяжении веков Израильский народ читал пророчества, записанные в Писаниях о том, что придет Мессия и учредит свое правление и избавит народ от рабства. Когда Иисус ходил по земле, многие из Его последователей думали, что Он в любое время может учредить Свое царство. Они даже пытались сделать Его земным царем. Его ученики не понимали, как должно было прийти Его царство.

Раз они не видели, как это царство было учреждено во времена земного служения Иисуса, то уж теперь-то, когда Он воскрес из мертвых, Он может восстановить его. Вот почему они задали Ему такой вопрос.

Иисус не отрицал, что у Его царства будут какие-то внешние проявления. Фактически Он говорил, что пройдут «времена и сроки», т. е. целые эпохи (что мы можем видеть сегодня, бросив взгляд в прошлое), которые внесут свой вклад в учреждение царства и в распространение внешних и внутренних свобод даже до края земли».

«Силой» для этого внешнего учреждения свободы является Дух Господень; таким образом, Иисус подчеркивает, что принятие силы произойдет через принятие Духа Святого. Он знал, что неизбежным результатом внутреннего освобождения станет свобода внешняя.