Г. Четыре животных

Потом Иоанн увидел вокруг и посреди престола Божьего четыре животных (см. ст. 6-8). Первое животное было подобно льву, второе — тельцу, третье имело лицо, как человек, а четвертое было подобно орлу. Они воздавали хвалу всемогущему Господу Богу, взывая: «Свят, свят, свят».

Подобное видение видел Исайя. Вот как он описал серафимов вокруг престола: «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шесть крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Исайя 6:2-3).

Иезекииль также видел четыре живых существа в самом видении. Каждое из них имело четыре лица, описание которых похоже на описание в книге Откровение: «Подобие лиц их лицо человеческое и лицо льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лицо тельца у всех четырех и лицо орла у всех четырёх... И шли они каждое в ту сторону, которая пред лицом его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались» (Иезекииль 1:10,12).

Что же это за четыре животных в 4 главе книги Откровение? Это херувимы — ангелы, которые охраняют святость Бога у Его престола. Первый был подобен льву. Он символизирует пришествие Иисуса как иудейского Царя, как описывает Его Евангелие от Матфея. Второе существо, подобное тельцу, символизирует Иисуса в работе и делах, как рассказывает Евангелие от Mapка. Третье существо подобно человеку, и Евангелие от Луки описывает Иисуса как Сына Человеческого. Он имел стопроцентную человеческую природу, родившись от девы Марии. Четвертое животное было подобно орлу, который символизирует Божественную природу Иисуса. Евангелие от Иоанна подчеркивает, что Иисус — Единородный Сын Божий.

Итак, четыре живых существа, стоящие вокруг трона, символизируют личность Иисуса.

Е. Поклонение

Далее описана сцена поклонения. Четыре живых существа поклоняются Богу день и ночь, это происходит непрерывно. Они повторяют: «...свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» (ст. 8).

И когда они воздают славу Богу, двадцать четыре старца также падают и поклоняются Ему. Они кладут свои венцы перед троном и говорят: «Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено» (ст. 11).

Этой сценой небесного поклонения заканчивается 4 глава книги Откровение.

Глава 3

Книга за семью печатями

В 5 главе книги Откровение сцена небесного поклонения сменяется сценой подготовки к великой скорби и суду.