Эго и прекращение страха

Давай вернемся к океану тишины —Я Есть. Представь

себе первые слабые движения —что-то вроде конвекци-

онных потоков в разогревающейся воде. Я Есть обретает

форму. Идет сотворение ума.Я осознает Себя как Движение

ума —все прекрасно. Но если Я (вездесущее Истинное Я) за-

бывает Себя и сохраняется только осознание ума, зарожда-

ется первичная проблема. Когда ум забывает свой источник,

он считает себя совершенно одиноким. Вспыхивает первая

искра страха. Эту искру страха мы называем эго. Именно

отсюда нам следует начинать свое исследование того, как

функционирует страдание.

Страх рождается при отделении от Истинного Я. Когда

ум забывает Себя (свое Истинное Я), власть над ним пере-

ходит к эго. Ум проявляет такие характеристики, как мыш-

ление, чувства и очень абстрактное качество —ощущение

защищенности. Эго думает,что оно жаждет власти ≪...над

птицами небесными, и над зверями≫*. Короче говоря, эго

* Быт. 1:26.

хочет быть Истинным Я. Оно тратит всю свою энергию и

ресурсы на защиту и завоевания. Поскольку ≪всё≫ бесконеч-

но и необъятно для эго, оно никак не может утолить свой

голод, хотя и пожирает вещь за вещью. В этом —первичная

ошибка эго и причина всех форм страдания. Увы, эго обре-

чено на ужасные страдания даже тогда, когда считает себя

преуспевающим.

Эго никогда не успокаивается. Ему незнакомо сколько

нибудь продолжительное чувство удовлетворенности. Оно

никогда не чувствует себя целостным. Эго копит вещи,

чтобы заполнить пустоту, порожденную отделением oт

Истинного Я. Поиски среди вещей тщетны. Ибо безмятеж-

ность не обрести через вещи.

Эго живет в страхе. Оно боится, что при слиянии с Я

его собственное существование прекратится. Страх явля-

ется одновременно его бедой и его топливом. Эго отделяет

себя от своих врагов, чтобы можно было распознавать и

побеждать их. Идея о принципиальной возможности го-

сподствовать порождает ложное ощущение контроля над

ситуацией. Эго разделяет и властвует, а затем попадает в

свою собственную ловушку. Чем больше завоеваний, тем

больше разделения. С усилением чувства разделения воз-

растает и страх. Эго —это утопающий, который хватается

за соломинку, но при этом убеждает своего потенциального

спасителя, что у него все под контролем.

Это простое заблуждение — источник конфликтов во

всем мире. Интеллект —часть ума, которая принимает

решения. Под влиянием эго интеллект выбирает путь раз-

деления. Объект стремлений эго —стать авторитетом для

себя самого. Оно говорит: ≪Да будет воля моя≫. Когда Декарт

говорил: ≪Я мыслю, следовательно, существую≫, —он тем

самым усугублял этот раскол между умом и Творцом ума,

и это очень серьезная ошибка. Ум под контролем эго не за-

вершен. Он не видит картину в целом.