Ученые духа

Как жесткие ньютоновские построения растворились в

текучих и переменчивых вероятностях квантовой физики,

так же и неуклюжая медицинская модель, описывающая

тело как машину, растворится в реке неизменных перемен.

Тело лишь кажется плотным. Специалисты по квантовой

физике утверждают, что наши тела —как и галактики —по

меньшей мере состоят из пустого пространства. Даже плот-

ные части в действительности не являются плотными. Они

словно бы мерцают, обретая и утрачивая существование

с такой скоростью, что кажутся плотными. На самом деле

физическое тело есть застывшая мысль. А мысль, как мы

уже выяснили, представляет собой жидкий свет —лучи

Истинного Я.

Очень много сделала для низвержения устаревшей меди-

цинской модели Кэндаси Перт —ученый-медик из Гарварда,

пионep исследований в области взаимосвязи между умом и

телом. Перт писала:

≪Я больше не могу строго разграничивать мозг и

остальное тело... результаты исследований... указы-

вают, что нам следует очень серьезно задуматься о том,

каким образом сознание проецируется на различные

части нашего тела≫.

Нам не нужна сверхсовременная медицинская лабо-

ратория, чтобы обнаружить Душу внутри своего тела. Мы

от рождения являемся учеными духа—и имеем все, что

нам нужно. Внутримыслящий ум —вот наша лаборато-

рия. А предложенные в этой книге упражнения —экспе-

рименты.

На протяжении всей человеческой истории еще никогда

не возникала такая насущная потребность в понимании

того, что всё знание изначально включено в структуру Ис-

тинного Я. Без знания Истинного Я любое другое знание

беспочвенно и опасно. ≪Познай Себя≫ (иными словами,

≪Познай свое Истинное Я≫) —вот клич ученых духа. Ученые

тела явили нам много чудес —но не искоренили источника

страха и страдания. А все потому, что устойчивой безмятеж-

ности можно достичь, лишь отпустив.

Наука Истинного Я есть упражнение в вычитании. Это

сведение всех вещей к их самому простому и мощному вы-

ражению. Истинное Я познается через отрицание. Когда

мы устраняем все, что не является Истинным Я, останется

лишь Истинное Я. Однако после этого остается сделать еще

одно —последнее —открытие. Оно состоит в том, чтобы

познать: Истинное Я есть также ум, и тело, и весь феноме-

нальный мир. Когда внутреннее Истинное Я и Истинное Я

внешнее соединяются, страх и страдания уступают место

нерушимой безмятежности и —в конечном счете —бес-

смертию.

ОСНОВНЫЕ ТЕЗИСЫ ДВЕНАДЦАТОЙ ГЛАВЫ