Типология семьи

Существуют различные типы семейных обществ. Образуются они в зависимости от характера супружеских взаимоотношений, родства и родительства.

В современных условиях самой распостранённой является нуклеарная семья. Это тип семьи состоящий из родителей и их детей, то есть как минимум из двух поколений. Среди нуклеарных семей так же распостраненны неполные семьи. Это связанно со смертью одного из родителей, с разводом или с рождением внебрачных детей. Так же имеют место расширенные семьи, которые представляют собой объединение двух и более нуклеарных семей, занимающихся общим хозяйством и состоящие из трёх и более поколений.

Среди браков различают: моногамные и полигамные.

Моногамия – брак одного мужчины с одной женщиной.

Полигамия – Брак одного супруга с несколькими. Различают 2 вида полигамных браков:

-Полигиния – брак одного мужчины с несколькими женщинами. В большинстве обществ отдают предпочтение именно этому виду брака.

-Полиандрия – Брак одной женщины с несколькими мужчинами.

При наличии в нуклеарной семье полигамных отношений, говорят уже о составной или сложной семье.

Если одновременно при структурировании семейных групп учитываются и система супружества, и система родства, то возникают такие экзотические формы брака (полигамии), как фратернальные полиандрии (брак нескольких братьев с одной женой) и сороральная полигиния (Брак нескольких сестер с одним мужем).

По критериям власти различают патриархальные семьи, где отец является главой семьи, и матриархальные семьи где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать.

По пространственно-территориальной локализации семьи бывают патрилокальные в которых молодожены переходят жить в дом отца мужа, и матрилокальные, где дочь с мужем остаются жить у родителей жены. Различают иногда эванкюлелокальные семьи, проживающие в доме родных дяди или тети, и также неолокальные семьи, имеющие возможность жить отдельно от родителей в независимом от родственников доме.

\

Заключение

Итак, семья является одним из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья – единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества. Семья возникает из потребности удовлетворить личные потребности и интересы индивидов. Являясь частью общества, она соединяет их с общественными интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство общества в жизнь семьи разрушала ее и жизнь людей ее составляющих, доводило ее до нищенского существования.

Причин побуждающих людей объединятся в семейные группы, создавать устойчивые связи и взаимодействия много, но основой в первую очередь являются потребности человека. Говоря научным языком, духовные, физиологические и сексуальные потребности мужчины и женщины побуждают их объединятся для совместного осуществления целей: воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования - жилища, одежды, питания; удовлетворения потребности в детях, биологической зависимости детей от родителей, потребности в сексе. Разве человек не может удовлетворить эту потребность вне семьи? Конечно, может. Но не поучителен ли опыт предков? Обратив свой взор в прошлое, мы осознаем, что общество в целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том, чтобы эти биологические потребности осуществлялись в рамках семьи. Только выявив эти специфические особенности в реализации потребностей человека в условиях семьи, можно понять сущность семьи как социального института, а вместе с этим и истоки живучести семьи, ее жизнестойкости, привлекательности для человека.

В чем же неистребимая сила семьи? Сила и притягательность семьи, ее сущность заключается в той целостности, которая присуща семье и социальной общности, и как малой социальной группе, и как социальному институту. Целостность семьи образуется за счет взаимопритяжения и взаимодополнямости полов, создающих единое «андрогенное существо», некую целостность, не сводимую ни к сумме членов семьи, ни к отдельному члену семьи.

Используемая литература

1. Социология семьи: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности 020300 “ Социология“ / Е.И. Зритнева.

2. Социология семьи: учебник, второе издание /А.И. Антонов

3. Социология: учебник /Добреньков В.И., Кравченко А.И.

4. Основы социологии: Учебное пособие / М. В. Прокопова

5. Тощенко Ж. Т. Социология. Общий курс. – второе издание/М.: Прометей: Юрайт-М,

6. Маркович Д. «Общая социология»,

7. http://www.infostat.ru