Аннотация

Изучение Психомантиума в Пало Альто

ИССЛЕДОВАНИЕ ПСИХОМАНТИУМА

Центр Исследования Сознания им. Уильяма Джеймса
Институт Трансперсональной Психологии
Пало Альто, Калифорния, 94303 США

АННОТАЦИЯ

Процесс Психомантиума, включающий в себя пристальное смотрение в зеркало был осуществлен в исследовательской обстановке с целью провести изучение возможности установления контакта с умершими родственниками и друзьями, а также собрать информацию об этом феномене, переживаниях, и вызываемых им эффектах, с участием людей, испытавших чувство тяжелой утраты. Первоначальное исследование, включавшее в себя участие пяти испытуемых, завершилось сильными переживаниями, которые были испытаны всеми участники и четырьмя случаями непосредственного контакта.

В ходе основного исследования 27 испытуемых были проведены через три стадии процесса: оживление воспоминаний об умершем друге или родственнике, проведение сеанса в затемненной комнате, используя процедуру пристального смотрения в зеркало, концентрируясь на мыслях об умершем и, наконец, обсуждение полученного опыта и испытанных переживаний. Данные собирались с помощью специальных вопросников, которые заполнялись испытуемыми, как перед началом сеанса в психомантиуме, так и после его завершения, а также с помощью дополнительных вопросников, которые заполнялись, по крайней мере, по прошествии четырех недель после окончания эксперимента. В целях систематизации полученных данным нами были проведены беседы со всеми испытуемыми и использованы два теста личностных качеств: шкала абсорбции Теллегена(Tellegen Absorption Scale) и индикатор типов личности Майерса-Бриггса(Myers-Briggs Type Indicator). О контактах с умершими людьми заявили 13 человек. Испытуемые сообщили о множестве образов, которые увидели в зеркале, а также о диалогах, звуках, световых эффектах, запахах и телесных ощущениях. Некоторые участники нашего эксперимента получили послания, по их мнению, от людей, с которыми желали встречи. Предварительные и дополнительные вопросники были проанализированы на наличие изменений. Статистически значимое снижение ответной реакции, связанное с чувством тяжелой утраты, вызванной смертью близкого человека, произошло у всей группы, при использовании рангового анализа Вилкоксона(Wilcoxon signed ranks analysis), (p =.05 до.0008). Анализировались значения по следующим пунктам: невыраженные чувства, чувство утраты, горе, вина, печаль и необходимость выговориться. Испытуемые также сообщили о значительном влиянии, которое оказал на их жизни полученный опыт и испытанные в ходе сеанса психомантиума переживания.

Последние четыре года, исследовательская команда в ITP изучала эффекты, которые вызывает пристальное смотрение в зеркало. Перед вами отчет о проведении исследования произошедших в ходе эксперимента феноменов, и их воздействия на чувство тяжелой утраты испытуемых, прошедших через три стадии установления контакта с умершими родственниками и друзьями. Как будет понятно из отчета, мы не ставили перед собой цель доказать, что переживания, испытанные участниками в ходе эксперимента действительно являются контактом с умершими. Скорее, мы хотели узнать, испытают ли испытуемые опыт воссоединения, если да, то какое влияние он окажет на их чувство горя, вызванное смертью близких.

Психомантиум, как форма пристального смотрения в зеркало была разработана Доктором Раймондом Моуди (Moody. 1992; Moody and Perry, 1993). Психомантиум представляет собой тускло освещенную комнату, в которой сидящий пристально смотрит в зеркало, концентрируясь на мысли об установлении контакта умершим человеком. Моуди разработал процедуру оживления воспоминаний и консультации, совмещенную с пристальным смотрением в зеркало и сообщил, что примерно 50% всех испытуемых имели опыт воссоединения с умершими друзьями или родственниками. Ролл и Браун провели исследование, в котором принял участие 41 человек (Roll and Braun (1995)). В ходе него было установлено, что 22% испытуемых испытали сильный опыт воссоединения. Рэдин и Ребман (Radin and Rebman (1995)), интересовавшиеся эмпирической природой исследуемого феномена, использовали сложную систему электронного мониторинга с целью выявления любых физических изменений в комнате психомантиума и в физиологии испытуемых. Семеро испытуемых независимо друг от друга сообщили об изменениях в освещенности, температуре, о чувстве присутствия и нечетких видениях. Приборы показали сильную корреляцию между физиологическими изменениями в физиологии участников и физическими изменениями в комнате, такими как температура, уровень электрического и магнитного поля, и уровень ионизирующего излучения.

Пятеро из семи испытуемых сообщили, что ощутили присутствие умершего человека, животного или ангелоподобных духов. Двое из испытуемых испытали опыт воссоединения, хотя видения и были неполными. Полученные результаты дали основание полагать, что испытуемые находились в измененных состояниях сознания, с которыми и были связаны изменения в физиологии участников и физические изменения в окружающей среде, и чем сильнее были эти изменения, тем сильнее была степень изменений в сознании испытуемых. В качестве составной части процесса психологического консультирования и пристального смотрения в зеркало в хосписе, Архангел (Archangel (1997)), раздал своим испытуемым Индикатор типов Майерса—Бриггса(Myers-Briggs Type Indicator) - индикатор типов по Юнгу. Хотя диапазон людей с различными типами личности в группе был ограничен, результаты показали, что испытуемые с высокоразвитой чувствительностью и интуицией, чаще сообщали о контакте с умершим человеком. В данных, которые были собраны в ходе проведения вышеупомянутых исследований, не было упоминаний о том, какое влияние оказали переживания, испытанные в Психомантиуме на чувство утраты, горя в связи со смертью близкого человека. В ходе подготовки нашего исследования, мы ставили перед собой цель определить, насколько много людей сообщат о том, что испытали опыт воссоединения или контакта с желаемым человеком, выяснить, о каких экспериментальных феноменах сообщат, испытуемые, находящиеся в комнате психомантиума во время проведения сеанса, и что особенно важно то, какое влияние окажут испытанные переживания и полученный испытуемыми опыт на неразрешенные конфликты, существующие между испытуемым и умершим человеком.