Определения и предположения

В 1990 году я изобрел специальный термин для этого нового видения реальности — «духовная картография», и эта тема стала главной в настоящей книге. Духовная картография подразумевает, как я полагаю, «понимание обстоятельств и деятельности в материальном мире в свете действия сил и происходящих в духовной сфере событий».

Мы предполагаем, что верующие, практикующие духовную картографию, уже обладают ясным пониманием духовного мира. Многие христиане большую часть своего времени затрачивают на разговоры, пение и чтение о невидимом, духовном мире, из которого происходят все корни нашего физического, видимого мира. Казалось бы, они должны знать духовный мир как нельзя лучше. К сожалению, это не так, и это удивительно.

Можно подумать, что любой средний верующий должен так же хорошо знать духовное измерение, как любой моряк знает море. Большая часть христиан должна бы знать как в теории, так и на практике то, о чем апостол Павел говорил в шестой главе своего Послания к Ефесянам — о битве против начальств, властей и мироправителей тьмы века сего и о духах злобы поднебесных.

Но по всей видимости, проблема заключается в том, что у многих верующих — особенно в Западном полушарии — не находится достаточно времени для того, чтобы понять и выучить язык, принципы и природу духовного мира. Некоторые решают полностью игнорировать это измерение, кроме его космических проявлений (небеса, ад, Бог и дьявол), в то время как другие проявляют склонность проектировать его характеристики из собственного воображения. Обе эти тенденции являются серьезной ошибкой. Если первые игнорируют то, что есть, то вторые подпадают под очарование того, чего нет. В обоих случаях дела дьявола остаются неразоблачёнными, а царство тьмы процветает.

Духовное картографирование — это средство, при помощи которого мы можем видеть то, что скрывается под поверхностью видимого, материального мира, но это никак не магия. Оно субъективно в том, что мастерство и опыт в этой области, рождаются из правильных взаимоотношений с Богом и любви к миру, который Он сотворил. Оно объективно в том, что может найти подтверждение (или опровержение) в истории, социологических наблюдениях или Божьем Слове.

Духовное картографирование не должно быть нацелено исключительно на разоблачение дел тьмы. Некоторые практики духовной картографии посвятили эту дисциплину более узкой специализации, — ограничив её только поисками духовных твердынь, — однако это достаточно опасно. Говоря более конкретным языком, такие люди могут слишком увлечься поисками места обитания и деятельности врага, совершенно забывая при этом, что в духовной реальности действует также и Бог. Когда мы рассматриваем места и обстоятельства материального мира через призму нашего понимания сил и событий, происходящих в духовном мире, мы должны помнить, что не все силы и события в духовной реальности — тьма. Духовное картографирование просто высвечивает деятельность врага в более обширном контексте духовной реальности.