Об авторе. Список использованной литературы

Список использованной литературы

[1] Heribert Illig, Hat Karl der Grosse je gelebt?, Gräflingen 1994.

[2] Lea Rosh, Eberhard Jäckel, Der Tod ist ein Meister aus Deutschland, Hamburg 1991, S. 11.

[3] Le Nouvel Observateur, Paris, 6. Oktober 1978.

[4] Samuel Zylbersztain, „Pamietnik wieznia dziesiecu obozow“, Biuletyn Zydowskiego Instytutu Historycznego w Polsce, Warschau 1968, S. 53.

[5] Zitiert nach Robert Faurisson, Ecrits révisionnistes (1974-1998), vier Bände, 2004, Band I, S. III.

[6] Roger Manvell, Heinrich Fraenkel, The Incomparable Crime, New York 1967.

[7] Die Welt, 2. Februar 2009.

[8] Jean Plantin, „Einige Fälle von physischer Bedrohung und Gewaltanwendung gegen Revisionisten“, Vierteljahreshefte für freie Geschichtsforschung 1/2001.

[9] Léon Poliakov, Bréviaire de la Haine, Paris 1986, S. 124.

[10] Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews, Chicago 1967 (unveränderter Nachdruck der ersten Auflage von 1961), S. 177.

[11] William Shirer, Aufstieg und Fall des Dritten Reichs, Frankfurt a.M.-Wien-Zürich 1962, S. XII, XIII.

[12] Richtlinien für die Anwendung von Blausäure (Zyklon) zur Ungeziefervertilgung (Entwesung), Nürnberger Dokument NI-9912.

[13] F. Puntigam, H. Breymeser, E. Bernfus, Blausäuregaskammern zur Fleckfieberabwehr, Berlin 1943.

[14] Raul Hilberg, Die Vernichtung der europäischen Juden, Frankfurt a. M. 1997, S. 946.

[15] Lucy Dawidowicz, The War against the Jews, London 1979, S. 191.

[16] Jean-Claude Pressac, Die Krematorien von Auschwitz, München-Zürich 1994, S. 193.

[17] Johann Neuhäusler, Wie war das im KZ Dachau?, Dachau 1981, S. 27.

[18] The Jerusalem Post, International Edition, 5. Mai 1990.

[19] Jean Baynac, „Comment les historiens délèguent à la justice la tâche de faire taire les révisionnistes“, Le Nouveau Quotidien, Lausanne, 2. September 1996. Jacques Baynac, „Faute de documents probants sur les chambres à gaz, les historiens esquivent le débat“, Le Nouveau Quotidien, Lausanne, 3. September 1996.

[20] Paul Rassinier, Le Mensonge d’Ulysse, Paris 1950.

[21] Arthur Butz, The Hoax of the Twentieth Century, Brighton 1976.

[22] Wilhelm Stäglich, Der Auschwitz-Mythos, Tübingen 1978.

[23] Martin Broszat (Hg.), Kommandant in Auschwitz. Autobiographische Aufzeichnungen des Rudolf Höss, München 1981.

[24] Fred A. Leuchter, An Engineering Report on the Alleged „Gas Chambers» at Auschwitz, Birkenau and Majdanek, Poland, Toronto 1988.

[25] R. Kammerer, A. Solms, Das Rudolf-Gutachten, London 1993.

[26] R. Irmscher, „Die Einsatzfähigkeit der Blausäure bei tiefen Temperaturen“, Zeitschrift für hygienische Zoologie und Schädlingsbekämpfung, 1942, S. 35.

[27] Jean-Claude Pressac, Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, New York 1989. Jean-Claude Pressac, Les crématoires d’Auschwitz, Paris 1993.

[28] Robert Faurisson, Réponse à Jean-Claude P ressac, Paris 1994.

[29] Carlo Mattogno, Auschwitz: Fine di una leggenda, Padua 1994.

[30] Herbert Verbeke (Hg.), Auschwitz: Nackte Fakten, Berchem 1996.

[31] Jean-Claude Pressac, Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, New York 1989, S. 436.

[32] „Dienstanweisung für die Bedienung der Blausäure-Entwesungskammer im KL Mauthausen, Unterkunft Gusen“, Öffentliches Denkmal und Museum Mauthausen, Wien, Archiv, M9a/1.

[33] Jean-Claude Pressac, Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, New York 1989, S. 46.

[34] Carlo Mattogno, „Meine Erinnerungen an Jean-Claude Pressac“, Vierteljahreshefte für freie Geschichtsforschung, Nr. 3/2003. Jürgen Graf, „Jean-Claude Pressac und der Revisionismus“, Vierteljahreshefte für freie Geschichtsforschung Nr. 3/2003.

[35] Gilbert Dubreuil, Un cas d’insoummission. Comment un devient révisionniste, ohne Ort und Jahr.

[36] Vérité et Justice (Hg.), Le procès Amaudruz – Une parodie de justice, Vevey 2001.

[37] Jürgen Graf, Carlo Mattogno, Concentration Camp Majdanek. A Historical and Technical Study, Chicago 2003.

[38] Carlo Mattogno, Jürgen Graf, Treblinka – Extermination Camp or Transit Camp?, Chicago 2003.

[39] Carlo Mattogno, Belzec in Propaganda, Testimonies, Archeological Research and History, Chicago 2006.

[40] Государственный Архив Российской Федерации, Москва, 7021-149-189, cтр. 36 40.

[41] Archiwum Glownej Komisji Badania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu, Warschau, NTN 92, S. 118-135.

[42] Franciszek Piper, Die Zahl der Opfer von Auschwitz, Oswiecim 1993.

[43] Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau (Hg.), Die Sterbebücher von Auschwitz, München 1995.

[44] Germar Rudolf, Vorlesungen über den Holocaust, Hastings 2005, S. 272.

[45] Terezinska pametni kniha, Melantrich 1995, S. 393.

[46] Archiwum Glownej Komisji Badania Zbrodni Przeciwko Narodowi Polskiemu, Warschau, NTN, 134, S. 277 ff.

[47] Государственный Архив Российской Федерации, Москва, 7021-108-32, S. 76.

[48] Henryk Swiebocki, „Widerstand“, Auschwitz. Studien zur Geschichte des Konzentrations- und Vernichtungslagers, Oswiecim 1999, S. 330.

[49] Carlo Mattogno, Auschwitz: Crematorium I and the Alleged Homicidal Gassings, Chicago 2005.

[50] Jean-Claude Pressac, Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, New York 1989, S. 156.

[51] Rupert Butler, Legions of Death, London 1986, S. 235 ff.

[52] Nürnberger Dokument 3868-PS.

[53] Nürnberger Dokument NI-11984.

[54] „Inmitten des grauenvollen Verbrechens. Handschriften von Mitgliedern des Sonderkommandos“, Hefte von Auschwitz, Sonderheft 1, Oswiecim 1972, S. 45, 46.

[55] Filip Müller, Sonderbehandlung, Frankfurt 1979.

[56] Ebenda, S. 24, 25.

[57] Ebenda, S. 29, 30.

[58] „Factors which affect the process of cremation“, Cremation Society of Great Britain, 1975.

[59] Jürgen Graf, Riese auf tönernen Füssen. Raul Hilberg und sein Standardwerk über den „Holocaust“, Hastings 1999, Kapitel VII, 4b.

[60] Archiwum Glownej Komisji Badania Zbrodni przeciwko Narodowi polskiemu, Warschau, NTN, 105, S. 110-111.

[61] Staatliches Museum Auschwitz (Hg.), Auschwitz in den Augen der SS, Oswiecim 1997, S. 122.

[62] „Inmitten des grauenvollen Verbrechens…“, Hefte von Auschwitz, Sonderheft 1, Oswiecim 1972, S. 43, 44.

[63] Filip Müller, Sonderbehandlung, Frankfurt 1979, S. 62.

[64] Eric Conan, „Auschwitz: La mémoire du mal“, L’Express, 19.-25. Januar 1995.

[65] Москва, 2008 г.

[66] Enrique Aynat, Estudios sobre el „Holocausto“, Valencia 1994.

[67] Российский Государственный Военный Архив, Москва, 1323-2-140, S. 1, 2.

[68] Kazimierz Smolen, „Le camp de concentrations d’Auschwitz“, Contribution à l’histoire du KL Auschwitz, Oswiecim 1968, S. 17.

[69] Archiv des Staatlichen Auschwitz-Museums, RO, Band XXa.

[70] Akten des Höss-Prozesses, Band 11, S. 150.

[71] Правда, 7. 5. 1945 г.

Об авторе

Юрген Граф (род. 15 августа 1951, Базель, Швейцария) — швейцарский историк, публицист, автор ряда научных и публицистических произведений, в которых отрицает общепринятую концепцию холокоста.

Родился в семье служащего. По образованию филолог. Он изучал скандинавские, английский и французский языки в Базельском университете, где получил степень магистра. Работал преподавателем в Швейцарии и за рубежом - в течение четырех лет он преподавал немецкий язык в университете китайской культуры в Тайпай на Тайване. В последние годы Граф изучал различные немецкие концентрационные лагеря, и проводил исторические исследования в архивах Польши, России и других стран.

Полиглот, свободно владеет также русским языком.

В начале 1990-х годов издал три книги по вопросу ревизионизма Холокоста, которые были переведены на разные языки. За обнародование своих взглядов преследовался: в 1993 году был уволен с должности школьного учителя после того, как рассылал экземпляры своей изданной в Германии книги "Холокост на испытательном стенде», вместе с сопроводительным письмом на четырех страницах многим учителям истории, профессорам, журналистам и политическим деятелям во всей Швейцарии. Юрген Граф заявил, что ему хорошо известны вероятные последствия публикации его книги, и заранее ожидал каких-либо официальных действий, которые будут приняты против него. «Я рассчитывал на отстранение от работы в школе», - признался он, - «но де-факто меня уволили без предварительного уведомления». «Такие, как Граф, очевидно, не могут быть учителем», - такой была официальная позиция Швейцарского Федерального органа по вопросам образования и культуры, - книга Графа «абсолютно не подлежит обсуждению». Впрочем, в течение полутора лет, что он работал учителем в Тервиле (кантон Базель-Ланд), коллеги и ученики воспринимали Графа как «чуткого и компетентного учителя». Он не поднимал вопрос Холокоста в своем классе во время уроков.

Граф решительно отвергает утверждения, что он является неонацистом или антисемитом. «Я уважаю правду», - объясняет он. «Я не могу жить с газовой камере лжи». Граф с готовностью признает, что евреи Европы пострадали в рамках немецкого господства в годы войны. «Каждый порядочный человек решительно осуждает эти жестокие гонения», - говорит он.

Только после интенсивного исследования, в том числе прочтения более 150 книг, Граф пришел в 1991 году к выводу, что общепринятая история Холокоста является творением военной пропаганды. «Не существовало газовых камер и не проводилось систематического истребления евреев в годы войны», - пишет он.

В 1998 году на Юргена Графа и на издательство, опубликовавшее его книги, подали в суд. Юрген Граф был приговорен к 15 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере около 40,000 швейцарских франков. После этого эмигрировал в Беларусь, через некоторое время переехал в Россию. В настоящее время проживает в Москве и работает переводчиком.

В августе 1998 года участвовал в первой в истории Австралии конференции ревизионистов, которую проводил институт Аделаиды. Юрген Граф выступил там с двумя докладами. Несколькими неделями ранее, швейцарский суд приговорил его к 15 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 8000 франков за его ревизионистские труды по вопросам так называемого «холокоста». Во время своего пребывания в Австралии, он узнал, что лишился в Швейцарии своей преподавательской работы в связи с его убеждениями относительно холокоста. В своем докладе, Граф рассказал о Майданеке - крупном немецком концлагере военного времени в Люблине, в Польше, который он лично осматривал в июне 1997 года. Его выступление было основано на исследовании, проведенном для недавно опубликованной 300-страничной книге на эту тему, написанной в соавторстве с итальянским ученым Карло Маттоньо. Хотя комиссия в 1945 году установила, что немцы убили в Майданеке полтора миллиона человек, он являлся относительно «забытым» лагерем. В отличие от существующего имиджа как совершенно секретного центра уничтожения, Граф доказал, что на самом деле лагерь был «полностью открытым» и «видимым со всех сторон». Любые массовые убийства там вряд ли можно было держать в секрете.

В 1994 г. на двенадцатой конференции Института пересмотра истории, Граф выступил с докладом «Социальные и политические последствия кампании холокоста в сегодняшней Европе».

В январе 2002 года Граф выступил с докладом на Московской международной конференции по глобальным проблемам всемирной истории в Москве.

Юрген Граф в одном из интервью рассказал, что стал ревизионистом в 1991 году, когда учитель математики Артур Вогт дал ему некоторые книги. Граф решил исследовать этот вопрос - что стало, по его словам, для него интеллектуальным приключением. На вопрос журналиста не разжигают ли его книги антисемитизм, Граф ответил, что точно так же можно утверждать, что официальная версия холокоста разжигает антигерманизм. Он заявил, что не относится к ревизионистам, для которых политические последствия являются главными. Юрген Граф считает, что государство Израиль не имеет права на существование, однако он не знает что делать с евреями Израиля.

Юрген Граф рассказал, что обожает Ницше, хотя тот и атеист (сам Граф католик). Ему также близки Фома Аквинский и Освальд Шпенглер, а любимый писатель Графа - Достоевский.


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: