Культура элитарная и массовая. Феномен «восстания масс»

Культура означает глобальную общечеловеческую культуру, т.е. культуру всего человечества, мировую культуру в целом. Также словом «культура» обозначают отдельные сферы национальной культуры.

Элитарная культура – это культура особого слоя общества: элиты. Элита – это социальная группа, наделенная особыми духовными способностями. Она не обязательно совпадает с верхушкой общества, каждый имущественный или политически-значимый слой общества может иметь свою элиту. Ее отличительной чертой является наибольшая по сравнению с другими способность к духовной деятельности, наибольшие интеллектуальные, эмоциональные и эстетические способности. Элита является основным создателем культурных ценностей и обеспечивает общественный прогресс.

Концепцию элитарной культуры разрабатывали Шопенгауэр, Ницше. Шопенгауэр разделяет людей на 2 группы: «людей гения» (способны к эстетическому созерцанию и художественному творчеству) и «людей пользы» (ориентированы на утилитарную деятельность). Ницше дополнил идею элитарной культуры концепцией сверхчеловека, который наделен уникальной восприимчивостью к эстетическим ценностям.

Массовая культура – совокупность явлений культуры 20в., а также некоторые особенности производства культурных ценностей в указанную эпоху. Они рассчитаны на массовое тиражирование и потребление культурных ценностей. Массовое производство развивается по аналогии с поточно-конвейерной индустрией. Массовая культура мифологизирует человеческое сознание. Предопределяет отказ от рационального начала в сознании. Первоначально массовая культура формировалась в сфере досуга и развлечений. Цель – снятие стресса и напряжения у человека индустриального и постиндустриального общества. Но по мере развития массово культуры, ее основной задачей становится стимулирование потребительского сознания у реципиентов (зрителей, слушателей, читателей), что формирует особый тип – пассивного некритического восприятия этой культуры у человека. Это создает личность, которая легко поддается манипулированию.

Формируемое массой культурное сознание многообразно в своих проявлениях. Оно отличается консервативностью, инертностью, ограниченностью. Оно не может и не стремится охватить процессы во всей сложности, взаимодействии и развитии. Массовая культура ориентируется не на реалистические образы, а на искусственно создаваемые стереотипы. Массовая культура в художественном творчестве выполняет специфические социальные функции. Среди них главной является иллюзорно-компенсаторная: приобщение человека к миру иллюзорного опыта и несбыточных грез, в сочетании с открытой или скрытой пропагандой господствующего образа жизни формирует конформизм. В рамках массовой культуры создаются «упрощенные версии» жизни, которые сводят социальное зло к психологическим или моральным факторам.

Существует ряд сфер или элементов культуры, которые играют определяющую роль в процессе развития культуры: религия, мораль, наука и техника и т.д.

Хосе Ортега-и-Гассет – «Восстание масс». Основные черты «человека массы»: врожденная, глубокая уверенность в том, что жизнь легка и изобильна, в ней нет трагических ограничений; следовательно, человек проникнут ощущением победы и власти; эти ощущения побуждают к самоутверждению, полной удовлетворенности своим моральным и интеллектуальным багажом. Самодовольство ведет к непризнанию никакого внешнего авторитета, никого не слушается, не допускает критики своих мнений и ни с кем не считается. Внутреннее ощущение своей силы побуждает всегда высказывать свое превосходство. В основе восстания масс лежит замкнутость души массового человека. Человек массы считает себя совершенным, не сомневается в свое совершенстве. Замкнутость души лишает его возможности познать свое несовершенство, т.к. единственный путь такого познания – сравнение себя с другими, но тогда необходимо выйти за свои пределы, «переселиться» в ближнего.

Наиболее наглядный и очевидный показатель – огромное увеличение массы людей (развитие науки и техники в прошлом веке + в несколько раз увеличилось население, особенно больших городов). Создав практически безграничные источники богатства и комфорта, тот век дал людям ощущение легкости жизни, лишил их нравственной требовательности к себе, чувства ответственности перед настоящим и будущим, уважения к труду и традиционным нормам общественной морали. Этот исторический феномен – «восстание масс».