I повелительные заповеди

Заповедь, повелевающая верить в тс, что Б-г существует

Сказано в Торе: "Я, Всевышний, - твой Б-г" (Шмот 20:2).

Всевышний, да будет Он благословен, создал все сущее и все миры Своей силой и благим желанием. Он наблюдает за всем Творением. На этом держится наша вера, таков ее фундаментальный принцип. Тот, кто этот принцип не признает, тем самым отрицает самую суть нашей веры в единого Б-га, — и нет у него доли и права среди евреев. Поэтому мы должны быть готовы отдать за нашу веру свою жизнь и все свое достояние. Главное - твердо укрепиться сердцем и душой в том, что упомянутый принцип — это правда, и ничто иное быть правдой не может.

Заповедь веры в указанный принцип обязаны соблюдать всегда и постоянно все мужчины и женщины нашего народа.

Заповедь, повелевающая знать о единстве Благословенного Б-га и всецело верить в то, что Он един

Сказано в Торе: "Слушай (знай!), Израиль: Всевышний - наш Б-г, Всевышний — един" (Дварим 6:4).

После упомянутого выше принципа о вере в существование Б-га (первая заповедь), это — еще один основной принцип нашей веры. Необходимо всей душой верить в то, что Он совершенно и абсолютно един. Б-г не является физическим, материальным существом, поэтому никакие понятия, относящиеся к физическому миру, не могут быть применимы к Нему. Нет другого, подобного Ему. Нет Б-га, кроме Него.

Эту веру мы обязаны поддерживать в себе всегда и постоянно — как мужчины, так и женщины.

Заповедь, обязывающая любить Благословенного Б-га всем сердцем, душой и достоянием

Сказано в Торе: "И люби Всевышнего, твоего Б-га, всем своим сердцем, всей своей душой и всем своим достоянием" (Дварим 6:5).

Как выполнить эту заповедь? Размышляя о Его деяниях, старайтесь, по мере возможности, постичь Его - и тогда ваше сердце возгорится любовью к Нему. Причем это будет именно та любовь, которой мы обязаны любить Его и на которой еврей должен сосредоточить все свои помыслы. Только через осознание и понимание Его как единого Б-га человек может любить Всевышнего, да будет Он благословен. Через знание приходит любовь: если знание невелико, то и любовь мала; если же оно велико, то велика и любовь. Поэтому еврей должен изучать знания, сообщающие о почете Творца, по его возможностям.

Указанную заповедь мы обязаны соблюдать всегда и постоянно. Она также обязывает нас пробуждать в других желание служить Всевышнему, да будет Он благословен, и внушать им любовь к Нему, как делал это Авраам, наш отец, мир его праху, как сказано: "...и души, которые они приобрели в Харане" (Берешит 12:5). Поэтому Всевышний назвал его — "Авраам, Мой друг" (Йешая 41:8).