Признание в любви. Часть пятая.

максим был простым еврейским мальчиком

вырос в семье пуритан, с малых лет болел за бейтар

он мечтал посетить стену плача и уехать из биробиджана в иерусалим

начал носил пиджак и цилиндр

учился в музыкальной школе по классу скрипки

был мастер поклацать по струнам

в науке и музыке евреям нетрудно добиться успеха

научный руководитель Шекельман

хотел доказать теорему Ферма и получить премию Нобеля

в общем о главном

они познакомились в синагоге, дочь раввина

на вид лет семнадцати интенсивно пыталась на иврите признаться в любви

электричество вырубило

он забрызгал пейсы слюнями и незаметно слинял

на следующий день они хрустели мацой в ресторане дяди натана

там он впервые выдал ей на ротан

сара жадно чмокала губами в уборной представив что держит руками рупор

её сняли парни на камри однажды, затем сняли на камеру

от психической травмы максим скончался на месте

так закончилась их любовь

конец первого действия

Признание в любви. Часть шестая.

Венчались...

Вино из чарок, клятвы, просвиры,

Свечи огарок, ты

С ангелами на плечах, святая...

Тайно, меня сжигали лики икон великих,

Внутри кричали демоны... я лжив,

Я черт, что вечером во ржи кружил интриги,

И мягким голосом тебя с собою рядом уложил...

Удавок жалости стянул твой сердобольный дух,

Худую шею обнял камнем...

Немые рыбы провожали нас на дно...

Твои молитвы и псалмы без смысла в моей псарне,

В лохмотья сучьи я твои косы распускаю,

Купаю непорочность сточными канавами греха,

Харкая в твою чашу душами...

Ты дышишь чаще... рвёшь, прям на платье свадебное, жёлчью...

Оставь мечты о Небе,

Невеста, ты обречена усопнуть на перстне чёрном вскоре,

Ведь мы обручены делить не только радость, но и горе,

И вечно нам, двоим, гореть после Суда в аду геенны огненной.