Зачем так много говорить о сложностях, связанных с жизнью во Христе? Разве это не отталкивает людей?

Иисус провозгласил в Луки 14:26-33, что мы не можем стать его учениками, если не подсчитаем всех затрат, связанных с полным подчинением Ему. Он изначально озвучил цену. Мы же, однако, пытаемся скрыть цену и поставить ударение на преимущества! Это правда, что чем мы привлекаем людей, в том они и будут пребывать. Иисус хочет завоевать нас для жертвенного служения наименьшим мира сего, для риска веры и любви, для готовности оставить все, если потребуется. Таким образом, Он стремится завоевать нас призывом к абсолютному подчинению Ему только ради Него самого. Он стремится завоевать нас самим Собой и призывом жить также, как и Он.

Если мы завоевываем людей быть едиными с Иисусом обещаниями, привлекательными для их эгоистических, любящих удовольствия натур, мы ставим себя на дорогу, где и далее должны развлекать и угождать желаниям их плотской природы. И когда эти плотские ожидания не реализуются, такие уверовавшие отходят от веры, говоря, что христианство нереально. Тем не менее есть известная фраза: «по-настоящему христианство не испытали, и не доказали через опыт, что оно ущербное. Доказали лишь, что оно нелегкое, и поэтому его не испытали».

Конечно, в этом высказывании упущено, что христианство действительно не действует по нашим собственным силам, но только по благодати через абсолютное повиновение.

Так что же, вы не верите, что Новый Завет – это завет материальных благословений?

Нет. Новый Завет – не есть завет материальных благословений. Это Завет Славы, говорящий, что когда мы отдам свои жизни Иисусу, Он принесет Славу Богу через наши жизни, несмотря ни на что. Чудо креста будет действовать, преображая наши страдания в Его Славу.

Ветхий Завет был заветом временных благословений, и он все еще в общих понятиях и по сей день действует в семьях, обществах, странах. Принцип остается, что грех и эгоизм приводят к болезням, страхам, отчуждению, одиночеству, бедности и разрушению, а вот «праведность возвышает народ». Страны имеют благословения не благодаря капитализму или демократии, а в зависимости от меры ими исполнения Десяти Заповедей.

Новый Завет – это превосходный, лучший завет, поскольку по этому Завету Бог приходит жить ВНУТРИ Своего народа, а не просто СРЕДИ Своего народа. Его народ становится Его храмом. И слава этого храма нацелена на воздаяния славы Богу несмотря на все трудности, которые мы проходим.