Населенные места и рекреация

Помнить, что города возводят для людей, а не для осуществления честолюбивых замыслов архитекторов. Населенное место должно быть безопасно и уютно для человека. «Мы создаем города, а города создают нас»,— утверждал Аристотель.
Осознать, что «бетонные джунгли» населены людьми лишь потому, что вокруг них сохранилась естественная или полуестественная природа. Зеленые зоны вокруг городов должны обеспечивать урбанизированный ареал кислородом и механизмами очистки и оздоровления среды (фитонцидами и тому подобным).
Понять, что большой город, хотя и имеет преимущества информационного центра и простора для социального выбора,— не лучшее место для жизни, поскольку выходит за край закона оптимальности (разд. 3.2.1). В малом городе «каждый знает о другом больше, чем о себе». В большом городе все вместе и каждый абсолютно одинок.
«Чем выше живешь (по этажности дома) — тем раньше умрешь». Это не только горькая шутка. Высотное строительство — не идеал.
Строительный проект для Арктики не годится для Африки не только потому, что где-то леденящий холод, а где-то нестерпимая жара. Он не подходит и из-за того, что на планете живут разные люди с глубоко различными биологией, экологией и традициями. Нарушать привычный строй жизни людей значит обрекать их на страдания, болезни и более раннюю смерть.
Переселение из спального города в не менее шумный и грязный курортный немного дает для отдыха. Рекреация требует глубоко научного подхода.
Территории для отдыха — возрастающий дефицит. Они требуют особо тщательного сохранения и обустройства. «Дикая природа» — наивысшая ценность среди человеческих ценностей. Она обеспечивает здоровье людей и сохраняет генофонд планеты.
Не помнящий прошлого не имеет будущего. Культурное наследие достойно сохранения не просто как прихоть, а как необходимый элемент здоровья человека.

Мораль

Лучшее для меня — не значит желаемое для другого.
Лишние вещи не составляют богатства, но и необходимые — не лишни (см. главу 7).
Десять библейских заповедей в современной интерпретации должен знать каждый. Каждый должен им следовать. Игнорирование их неминуемо должно вести к общественным санкциям вплоть до самых жестких. Мир слишком хрупок для волюнтаризма и разболтанности.
Признать историчность религий, необходимость их корректной трансформации в соответствии с изменениями условий жизни на Земле.
Столь же историчен и институт семьи, любой общественный институт. Везде нужна свобода выбора с учетом реальных ограничений. Эгоцентризм, консерватизм, достигающий полной социальной ригидности,— не лучшая стратегия для выживания человечества.