Первое предположение

Имя Али носил не только повелитель правоверных Имам Али, а Абу Талибом звали не только его благородного отца. Среди арабов в разное время было множество людей с именем Али и куньей Абу Талиб. Поэтому, даже если в Коране черным по белому было бы написано имя Али, то люди, не желающие воспринять истину, все равно не признали бы его своим руководителем, сославшись при этом на то, что в Коране подразумевается другой Али. Вследствие этого Всевышний Аллах представил мусульманам их руководителя не по имени, а по ряду качеств и особенностей, отнести которые можно только к Имаму Али. Ни один другой человек в истории Ислама не описывался подобными качествами. Например, в 55-ом аяте суры «Трапеза» говорится: «Поистине, вашими предводителями являются только Аллах, Его посланник и верующие, которые совершают молитву и дают очищение (закят) во время выполнения поясного поклона». Практически во всех шиитских и суннитских толкованиях Корана, а также во многих сборниках хадисов сказано, что данный аят был ниспослан в связи с поступком Имама Али. Однажды в мечеть вошел нищий и попросил помощи. Али, совершавший в это время молитву и находившийся в поясном поклоне, жестом велел ему подойти и отдал ему свой перстень с руки. Никто до и после него не давал милостыню в положении поясного поклона, поэтому в данном аяте речь идет об Али. Данный аят объявляет его повелителем мусульман наряду с Аллахом и Посланником Аллаха.