Лингвистическая классификация основных этносов мира

Некоторые народы говорят на изолированных языках, не похо­жих ни на какие другие. Они образуют отдельную семью. В Европе таким народом являются баски, в Южной Азии — буриши, в Рос­сии — кеты.

Из отдельных языков мира наиболее распространенным явля­ется китайский, который в качестве разговорного используют более 1 млрд человек. Для значительного количества людей основными разговорными языками являются также английский (около 500 млн человек), испанский (420 млн человек), хинди (350 млн человек), русский, арабский, бенгальский и португальский (примерно по 200 млн человек). Эти языки, как правило, являются родными для жителей нескольких стран. Так, китайский язык распространен в Китае, Тай­ване, Сингапуре. Английский язык — в США, Великобритании, Канаде, Австралии, Новой Зеландии. Испанский — не только в Испа­нии, но и в большинстве стран Латинской Америки. Однако в Брази­лии население говорит в основном на португальском языке. Арабский язык является преобладающим в арабских странах, протянувшихся от Марокко до Ирака. При этом в качестве языка международно­го общения все большее распространение получает английский. Хотя бы в небольшой степени его знают около 2 млрд человек, или ¹/₃ жителей Земли.

В большинстве стран мира законодательно установлены госу­дарственный, или официальный, язык, на котором ведется государ­ственная документация. Как правило, это язык, являющийся род­ным для большинства населения данной страны: английский — в США и Великобритании, немецкий — в Германии и Австрии и т.д. Но в некоторых бывших колониях государственными являются языки бывших метрополий, которые служат в таком случае языками меж­национального общения. Так, из 55 стран Африки в 21 государстве официальным языком остается французский, в 19 — английский, в 5 — португальский. В некоторых странах мира существует несколько официальных языков — не только самый распространенный, но и языки основных национальных меньшинств. Так, в Канаде официальными языками являются английский и французский, в Бельгии — француз­ский и фламандский, в Швейцарии — немецкий, французский, итальянский и ретороманский.

В большинстве современных государств этнический состав населения довольно сложен. Отдельные страны мира по этническому составу населения могут быть:

мононациональными (на один этнос приходится более 90% населения);

двунационалъными (более 90% населения образуют два этноса);

многонациональными (90% населе­ния составляют три этноса или больше).

Мононациональные государства наиболее типичны для Европы и Америки (Германия, Португалия, Греция, Швеция, Аргентина и др.). Но и в этих частях света двунациональными являются Бельгия (основные этносы — фламандцы и валлоны) и Канада (англо-канадцы и франко-канадцы). Еще больше многонациональных государств — Великобритания (англичане, шотландцы, ирландцы, уэльсцы), Испа­ния (испанцы, каталонцы, галисийцы, баски), США (американцы США, индейцы и многочисленные относительно недавние переселен­цы из разных стран, представляющие более чем 100 этносов) и др. В Азии, Африке и Океании преобладают многонациональные и двунациональные государства. Во многих из них коренным населе­нием является по 20—50 различных этносов (Филиппины, Индоне­зия, Мьянма, Пакистан, Афганистан, Иран, Эфиопия, Нигерия, ЮАР и др.). Двунациональными являются Турция (турки и курды), Кипр (греки и турки), Израиль (евреи и палестинцы), Шри-Ланка (син­галы и тамилы), Малайзия (малайцы и китайцы) и др. Самым много­национальным государством мира считается Индия, где проживает более 200 различных этносов. Самыми крупными этносами этой стра­ны являются хиндустанцы, бенгальцы, панджабцы, тамилы, телугу, бихарцы, но даже в сумме они составляют всего около ³/₄ населе­ния. Преобладающего этноса или языка в Индии нет. Сложным национальным составом населения выделяется также Россия, в кото­рой проживает более 100 коренных этносов, и большинство других новых независимых государств на территории бывшего СССР.

Сложный национальный состав населения влияет на все сто­роны жизни многонациональных и двунациональных государств. Во многих из них существуют межнациональные противоречия, которые иногда приводят к кровопролитным конфликтам. Так, более 1 млн человек погибло в 60-е годы XX в. во время межэтнических столкновений в Нигерии. Долгие десятилетия не прекращаются меж­национальные конфликты в Израиле, Турции, Шри-Ланке и других странах. Напряженные межнациональные отношения сложились в последнее десятилетие и в новых независимых государствах, в том числе в некоторых регионах России. Для разрешения подобных противоречий различными странами мира проводится национальная политика, но примеров ее успешного осуществления немного. Так, в Бельгии значительно ослабли противоречия между фламандцами и валлонами после того, как эта страна была преобразована из унитар­ного в федеративное государство, и каждый из этих двух основных народов получил свою автономную территорию.

Изменение отдельных этносов с течением времени происходит под влиянием этнических процессов. Они могут быть эволюцион­ными (изменение половозрастного, языкового, семейного и другого состава внутри этноса) или трансформационными (ведут к измене­нию этнической принадлежности). Соответственно трансформацион­ные процессы делятся на процессы объединения (консолидации, ассимиляции и межэтнической интеграции) и процессы разделения (единый этнос делится на отдельные части). Так, первоначально аме­риканцы США как этнос появились в результате отделения от англи­чан. А в настоящее время количество американцев растет в основ­ном за счет ассимиляции представителей других этносов, переселя­ющихся в США.

Россия — многонациональное и поликонфессиональное госу­дарство. В России проживает более 130 наций и народностей. Все они независимо от численности отличаются самобытными нацио­нальными признаками. Самые крупные коренные этносы имеют свою государственность — автономный округ, область или республику. По данным переписи населения 2002 г., от общей числен­ности жителей России русские составляют около 80,0%, татары - 3,8%, украинцы — 2,0, чуваши — 1,2, башкиры — 1,2%.

Преобладающая часть населения России относится к четы­рем языковым семьям: индоевропейская (с 7 группами), алтайская (с 4 группами), северокавказская (с 2 группами), уральско-юкагир­ская (с 3 группами). Языки некоторых малых народов Восточной Сибири и Дальнего Востока нельзя отнести ни к одной из этих основ­ных семей. На языках чукотско-камчатской семьи говорят чукчи, коряки и ительмены. Здесь же живут эскимосы, алеуты, а также мало­численные палеоазиатские народы — кеты, нивхи. Выходцы из других стран, проживающие в России, принадлежат к различным языко­вым семьям и группам, наиболее многочисленны из них немцы, поляки, греки, представители ряда других национальностей.

Важной характеристикой этносов является их расовая принад­лежность, которая чаще всего рассматривается как один из признаков этноса. Раса — понятие биологическое. Раса — это общность людей, связанных единством происхождения в прошлом и сходством ряда внешних морфологических признаков, передаваемых по наследству (цвет кожи, волос и глаз, форма лица, носа и губ, рост, пропорции тела и др.). Согласно наиболее распространенной точке зрения, расы сформировались по мере расселения человека разумного в разных частях Земли под влиянием местных природных условий.

Выделяются четыре основные (большие) расы — европеоидная (белая), монголоидная (желтая), негроидная (черная) и австралоидная. Внутри них выделяются отдельные ветви (малые расы). Так, европеоидная раса делится на северную и южную ветви, а монголо­идная — на азиатскую и американскую ветви. Кроме больших и малых рас существуют смешанные расы (образовавшиеся при смеше­нии представителей разных больших рас в доисторическое время) и переходные расы (образование которых продолжается и в настоя­щее время).

Наиболее многочисленной на Земле является европеоидная раса (около 40% населения планеты), представители которой преоб­ладают в Европе, Америке, Южной и Юго-Западной Азии, Север­ной Африке, Австралии. Монголоидная раса (около 20% населения Земли) распространена в основном в Восточной Азии. Представите­ли негроидной расы (около 10% населения Земли) преобладают в Африке южнее Сахары. Австралоидная раса (0,1% населения пла­неты) распространена во внутренних районах Австралии (абориге­ны) и на некоторых островах Океании. В сумме основные расы состав­ляют около 70% жителей Земли.

Остальные 30% населения приходятся на смешанные и пере­ходные расы. Смешанные расы расселены между территориями про­живания соответствующих основных рас. Так, большинство населе­ния Центральной Азии является смешанным между европеоидной и монголоидной расами, Юго-Восточной Азии — между монголоид­ной и австралоидной расами. А современное население северо-востока Африки образовалось в результате смешения европеоидной и негро­идной больших рас. Образование переходных рас наиболее актив­но проходило (и продолжается в настоящее время) в Америке, где коренное население (индейцы) относится к монголоидной расе, из Европы переселялись представители европеоидной расы, а из Тро­пической Африки были завезены негры-рабы. В результате образо­вались метисы — переходная раса между европеоидной и монголоид­ной, мулаты — между европеоидной и негроидной, самбо — между монголоидной и негроидной.

Отдельные страны мира обладают, как правило, монорасо­вым составом населения, т.е. к какой-либо большой расе и смешан­ным с ней группам относится более 90% населения. Исключение составляют большинство американских государств, где, наоборот, расовый состав населения очень сложен, особенно в Бразилии и островных государствах Центральной Америки. Так, в населе­нии Бразилии примерно в равных пропорциях представлены евро­пеоидная, негроидная, монголоидная расы, метисы, мулаты, самбо. Сложным расовым составом населения характеризуются государ­ства Африки, протянувшиеся полосой с запада на восток материка к югу от Сахары.

В России подавляющее большинство населения относится к европеоидной расе, имея в облике черты и северной (светлые волосы и глаза, белый цвет кожи и др.), и южной (темные волосы и глаза, смуглый цвет кожи и др.) ее ветвей. Среди жителей Поволжья и восточных районов страны широко распространены черты монголо­идной расы (округлая форма лица, узкий разрез глаз и др.), к которой почти полностью относятся некоторые коренные народы Сибири и Дальнего Востока.

Важной частью духовной жизни людей являются их религиоз­ные интересы, т.е. приверженность к той или иной религии (кон­фессии). Религиозная принадлежность тесно связана с этнической принадлежностью, часто являясь одним из главных признаков этноса. Под сильным воздействием религии сформировалась культура боль­шинства этносов Земли.

Конфессиональный (религиозный) состав населения — это распределение людей по вероисповеданию. При этом отдельно выделяются (не рассматриваются) люди неверующие и атеисты, доля которых постепенно увеличивается, но и сегодня они составляют меньшинство населения Земли (по разным оценкам, 20—30%). Неверующие и атеисты составляют значительную часть населения лишь в немногочисленных сохранившихся социалистических стра­нах — Китае, Северной Корее, Кубе. В некоторых странах (в том числе в современной России) доля верующих среди населения в последние годы увеличивается.

Сбор данных о конфессиональном составе значительно затруд­нен по сравнению с другими характеристиками населения. Даже во время всеобщих переписей во многих странах мира вопросы о религиозной принадлежности не задаются, так как считается, что религия — личное дело каждого человека. Какой-либо официальной регистрации верующих, как правило, не ведется (регистрируются только религиозные организации, причем некоторые из них предпо­читают не заявлять о своем существовании в государственные орга­ны). Данные о количестве верующих, собираемые самими религиоз­ными организациями, не являются точными и часто несопоставимы друг с другом. Некоторые конфессии ведут учет всех своих верую­щих, а некоторые — только тех, кто активно участвует в жизни религи­озных организаций. Некоторые конфессии не учитывают в качестве своих верующих детей и т.д. Специальные исследования конфес­сионального состава населения также распространены сравнительно мало, особенно в развивающихся странах.

Общее количество религий, существующих в современном мире, оценить очень сложно. Постоянно появляется много новых сект и направлений, которые претендуют на статус религий (и с течением времени могут действительно ими стать). Но среди всего много­образия существующих религий можно выделить три, которые имеют особенно широкое распространение среди многих народов и во многих странах. Это так называемые мировые религии — христианство, ислам (мусульманство) и буддизм. Все мировые религии в процессе своего исторического развития потеряли первоначальное единство, и сегодня они делятся на ветви (течения). Все остальные религии считаются национальными, так как они встречаются или только в одной стра­не, или среди одного этноса. Среди некоторых этносов Земли рели­гии еще не получили распространения, и среди их представителей преобладают традиционные верования (с точки зрения христиан­ства — язычество).

Самой распространенной религией современного мира явля­ется христианство, которого придерживается около 1,9 млрд чело­век. Эта религия зародилась в начале нашей эры на Ближнем Востоке. Постепенно она стала господствующей в Европе, а оттуда — вместе с переселенцами — распространилась в другие части света. Сегодня приверженцы христианства есть во всех регионах мира, но основное их количество проживает в Европе и Америке. Подавляющее боль­шинство верующих придерживается христианства также в Австра­лии и Океании.

В V в. нашей эры от единой христианской церкви отделилось течение монофизитов, получившее распространение в некоторых странах юго-запада Азии и северо-востока Африки. Сегодня монофизитство — самое малочисленное по количеству верующих течение христианства. В XI в. произошел раскол христианства на Западную церковь (католичество) и Восточную церковь (православие).

Католичество, которого придерживались народы Западной Европы, впослед­ствии распространилось в Америку и другие регионы мира. Католи­ческая церковь всего мира имеет жесткую централизованную структу­ру и возглавляется Римским Папой, резиденция которого находится в Ватикане (государство внутри столицы Италии города Рим). Поэто­му она часто называется Римско-католической церковью. Православ­ной церкви стали придерживаться народы востока и юго-востока Европы, в том числе восточные славяне. И отсюда православие рас­пространилось в центр и на северо-восток Азии. Православие в наи­большей степени сохранило черты и традиции раннего христиан­ства. Православные церкви отдельных стран являются независимыми друг от друга. В XVI в. от католической церкви отделилось течение протестантизма, первоначально утвердившееся в Северной и Цен­тральной Европе, а оттуда распространившееся в Северную Америку, Австралию и некоторые страны Африки. Протестантизм, в отличие от католичества и православия, состоит из нескольких различных направлений, которые имеют как общие черты, так и значительные отличия друг от друга. Поэтому различные протестантские церкви даже в одной стране, как правило, слабо связаны между собой.

Ислам (мусульманство) — самая молодая из мировых религий. Сегодня его придерживаются около 1 млрд верующих. Как и христи­анство, ислам зародился на Ближнем Востоке, но на несколько сто­летий позже — в VII в. нашей эры. Оттуда он распространился на запад — в Северную и Восточную Африку и на восток — в Цен­тральную, Южную и Юго-Восточную Азию. В период господства Османской империи ислам приняли также некоторые народы юго-восточной Европы. Наиболее распространенное течение среди мусуль­ман — сунниты, меньшинство — шииты. Раскол между ними про­изошел еще в VII в. Главным религиозным центром ислама считается город Мекка в Саудовской Аравии, но отдельные мусульманские церкви в разных странах независимы друг от друга.

Буддизм — самая старая из мировых религий, появившаяся в VI в. до н. э. в Индии. В настоящее время насчитывает всего около 350 млн последователей — меньше, чем остальные мировые и даже некоторые национальные религии. Из Индии буддизм распростра­нился в Восточную и Юго-Восточную Азию, разделившись на север­ную (махаяну) и южную (хинаяну) ветви. Буддистские церкви отдель­ных государств независимы друг от друга.