Манеры совершения поясного поклона

При совершении поясного поклона, обязательным является всего лишь наклон, при котором руки достигают колен, однако, сунной является держать голову на уровне ягодиц, упираясь руками на колени, при этом руки отведены в сторону, а пальцы облегают колено.

﴿ فعن عقبة بن عامرإنه ركع فجافى يديه ، ووضع يديه على ركبتيه ، وفرج بين أصابعه من وراء ركبتيه وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ﴾ رواه أحمد وأبو داود والنسائي.

Сообщается, что совершая поясной поклон, ‘Укба ибн ‘Амир вытянул свои руки и поставил их на колени, при этом пальцы его рук не касались друг друга и обхватывали колени. Затем он сказал: «Я видел посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящегося, таким образом». Этот хадис передали Ахмад 4/120, Абу Дауд 863 и ан-Насаи 2/186.[74]

Передают со слов Абу Хумайда:

﴿ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع اعتدل ، ولم يصوب رأسه ولم يقنعه ووضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما ﴾ رواه النسائي.

«Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он выпрямлялся, он не опускал свою голову и не приподнимал ее, и он ставил свои руки на колени, как будто бы держал их». Этот хадис передал ан-Насаи 2/187.[75]

Передают со слов ‘Аиши:

﴿ كان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه. ولكن بين ذلك ﴾

«Когда он, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, его голова находилась не приподнятой и не опущенной, а где-то между этим». Этот хадис передали Муслим 498, Абу Дауд 783, Ибн Маджах 812 и 862.

Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

﴿ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع ، لو وضع قدح من ماء على ظهره لم يهرق ﴾ رواه أحمد وأبو داود في مراسيله

«Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, (он стоял так ровно) что если бы поставили сосуд с водой на его спину, то его содержимое не вылилось бы». Этот хадис передали Ахмад 1/123 и Абу Дауд в своём «Марасиль».[76]

Сообщается, что Мус’аб ибн Са’д сказал:

﴿ صليت إلى جانب أبي ، فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي. فنهاني عن ذلك وقال: كنا نفعل هذا ، فأمرنا أن نضع أيدينا على الركب ﴾ رواه الجماعة.

«(Однажды) я молился рядом со своим отцом и, соединив свои руки я поместил их между моих бёдер (когда совершал поясной поклон). Он запретил мне поступать так и сказал: “Мы делали то же самое, и нам было велено ставить свои руки на колени”». Этотхадис передали аль-Бухари 790, Муслим 535, Абу Дауд 867, ат-Тирмизи 259, ан-Насаи 2/185, Ибн Маджах 873.