Ответ. Во всех ниспосланных свыше Писаниях, а также в соответствующих хадисах пророка, (с.г.с.), выражена мысль о том, что предопределённость всего не может служить препятствием для деятельности, и не означает, что людям следует полагаться на это, наоборот, она обязывает их прилагать все силы ради совершения благих дел и стремиться к этому. Вот почему когда пророк, (с.г.с.), поведал своим сподвижникам о том, что всё предопределено, что это предопределение осуществляется и что чернила на каляме, которым было записано предопределённое, уже высохли, а один из них спросил: "Так не положиться ли нам то, что нам предопределено, и не отказаться ли от дел?", - он сказал в ответ: «Нет, действуйте, ведь каждому (будет) облегчено то, ради чего он создан!», -после чего прочитал аяты, в которых сказано:
«Что касается того, кто отдавал [337], и был богобоязненным и признавал наилучшее [338], то Мы облегчим ему (путь) к легчайшему [339]. А тому, кто скупился [340], и обходился [341] и считал ложью наилучшее, Мы облегчим путь к тягчайшему [342]....».
|
|
Ночь, 5-10
Аллах Всевышний, слава Ему, предопределил всё то, чему суждено быть, и подготовил всё то, что должно послужить этому причиной. И Он проявил мудрость, даровав людям средства для жизни в мире этом и для достижения мира вечного и облегчив каждому из созданных Им людей совершение того, ради чего он был создан в обоих мирах. Таким образом, это Он устраивает и облегчает.
И если раб Аллаха знает, что обеспечение его интересов в мире вечном связано с определёнными средствами, используя которые он может достичь желанной цели, он будет изо всех сил стараться прибегать к этим средствам, ставя их выше того, что связано с обеспечением его мирских интересов.
Очень хорошо понимал это тот сподвижник, который, услышав хадисы о предопределении, сказал: "Сейчас я буду стараться как никогда раньше!"
Что же касается пророка, (с.г.с.), то сообщается, что он сказал:
«Стремись к тому, что принесёт тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не опускай руки».
Муслим, Ахмад, Ибн Маджа[343]
Сообщается также, что когда пророка, (с.г.с.), спросили: "Скажи мне, могут ли лекарства и заклинания, к которым мы прибегаем, отвратить хоть что-нибудь из предопределённого Алахом?", он сказал в ответ: «Они (тоже) относятся к предопределению Аллаха», - имея в виду, что Аллах предопределил не только хорошее и дурное, но и всё то, что приводит к этому.