Кол. 4:12

Епафрас молится, стенает, вздыхает в муках рождения, сражается в духе за колоссян. «Подвизаться» значит «старательно трудиться». Женщина, рожая, выполняет трудное дело. Такой же труд и силы прилагали Павел, Епафрас и многие другие в молитвах. Павел говорил: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения» (Гал. 4:19). Он испытывал такую же боль, как и роженица. У него была мука, он трудился в молитве, как будто рождение его детей свыше соверша­лось физически.

Излей свое сердце!

Ветхий Завет, и не в меньшей степени Псалтирь, полон стихов, говорящих о подобной молитве. Может быть, ты раньше не обращал на них внимания, поэтому мы рассмотрим некоторые из них.

Спросите и рассудите: рождает ли мужчина? Почему же Я вижу у каждого мужчины руки на чреслах его, как у женщины в родах, и лица у всех бледные?

Иер. 30:6

Это была особенная молитва в состоянии крайней нужды. Иудеи так далеко ушли от Бога, что почти потеряли надежду на Его помощь.

Сердце их вопиет к Господу: стена дщери Сиона! лей ручьем слезы день и ночь, не давай себе покоя, не спускай зениц очей твоих. Вставай, взывай ночью, при начале каждой стражи; изливай, как воду, сердце твое пред лицем Господа; простирай к Нему руки твои о душе детей твоих, издыхающих от голода на углах всех улиц.

Пл.Иер. 2:18-19

Тот, кто плачет, строит стену. Кто не дает себе покоя, строит защиту. У молитвы есть удивительная сила охранять и защищать. Гораздо большая, чем у тихой молитвы, произносимой со сложенными руками! Некото­рые говорят: «Я молюсь громко внутри!» Да, написано, что сердце должно кричать. Это внутри тебя, но сказано также, что ты должен кричать: «Вставай, взывай!» Во взывании есть вздохи, мука, скорбь, плач и стенание. Библия говорит, что ты должен излить свое сердце. Она говорит о плаче:

«...лей ручьем слезы...» Молитва есть крик души, вопль перед Богом. В ней есть мука, труд и борьба.

Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

Еф. 6:12

Слово, переведенное с греческого как «брань», означает продолжительную борьбу. Ты борешься постоянно, но не против плоти и крови, а борешься в духовном мире молитвой, в муках рождаешь новую жизнь, громко взываешь к Богу, плачешь перед Ним. Ты изливаешь свое сердце, дух, душу, все свои чувства. Ты даешь слезам течь ручьем. Тело участвует в молитве: поднимаешь руки или падаешь ничком, участвуешь в молитве весь целиком, ведомый Святым Духом, сражаешься и борешься в духовном мире, и результатом будет освобождение тысяч людей.

Такой молитвой не молятся за больной мизинец, ею молятся за народы и духовную обстановку. Ею молятся, чтобы остановить сатану и разрушить его планы, за пробуж­дение в духе. Так приготавливают путь Господу для возвращения, засыпают долины и срезают горы (Ис. 40:3-4). Так молятся за разоренную и поруганную дщерь Сиона (Пл.Иер. 2:11). Так изменяют духовный климат. Так Святой Дух сражается через тебя.

Молитва, которую мы называем муками рождения, включает в себя воздыхания, стена­ния, плач и борьбу. Любая молитва есть сражение, но существуют такие, с которыми идут в решающую атаку на врага.