Предисловие

Ильин В.В.

И 46 ПОЛИТОЛОГИЯ: Учебник для вузов. - М.: «Книжный дом «Университет», 1999. - 540 с.

Номер стр. внизу

Фундаментальный курс ПОЛИТОЛОГИЯ содержит систематическое из­ложение проблем политической науки в ее естественном развитии. Особое вни­мание уделяется позитивному анализу тем и вопросов, который способствует про^)сссу как теории, так и практики.

Предназначается для студентов и аспирантов философских, социологичес­ких, политологических н юридических специальностей.

5-8013-0014-7

ББК 66.2 В. В. Ильин, 1999

ПРЕДИСЛОВИЕ

«Невольно приходит в голову одна чрезвычайно забавная, но невыносимо грустная мысль, — с присущей ему энергией и остротой вопрошал Достоев­ский, — ну что если человек был пущен на землю в виде какой-то наглой про­бы, чтобы только посмотреть уживется ли подобное существо на земле или нет?»¹ Человеческая жизнь — бытие человека разумного — явление надор-ганическое, реализуется не как кем-то поставленный эксперимент, но как со­вокупное подлинно гуманитарное дело. Дело изначально политическое. Ут­верждать так позволяет исторический опыт, поставляющий самодостаточное понятие естественности цивилизованного существования.

Человек как автономная часть — пустая абстракция, исходно он встроен в контекст охватывающего его коллективного целого. Человеческая жизнь потому первоисточно и исключительно есть форма проявления политиче­ских тел, способных взаимодействовать, вступать в межсубъективный об­мен деятельностью. Объективность и принципиальность политической ор­ганизации как фактора рпта человеческой жизни порождает необходимость его детального изучения в рамках специфической отрасли знания — поли­тологии, озабоченной осмыслением широкого спектра социальных возмож­ностей межиндивидного общения в границах совместного проживания и вы­живания, налаживания позитивного тока жизни.

Люди не понимают друг друга, ибо говорят на одном языке: символиче­ском языке интереса и идеала — желаемого. Ввиду отсутствия правила, устанавливающего разумное применение правил, выработку норм жизни невозможно проконтролировать. Последнее обозначает предел подходу

Достоевский Ф М. Поли. собр. соч. в 30 т. М., 1972-1989 Т. 4. С. 427.

3 Предисловие

науки со свойственной ей тягой к абстрактному и формирует собственно политическую ориентацию на непосредственное восприятие мира. Человек, подчиненный абстракции, своей обреченностью избыточен для политики.

Политика всегда — практика, конкретное дело, материализуется не толь­ко в текущем моменте, но и поверх его. Политика (не политиканство!) — умение видеть себя и бога, который стесняет. Сказанное предопределяет характерную двусоставность политики, сопричастность ее пластам надвре- менного, абсолютного: присутствие непреложного, надконъюнктурного ос­вобождает от давления повседневного; и временного, относительного, не позволяющего отказываться от будущего в пасовании перед наличными трудностями, — завтра гибнет тот, кто бездействует, молчит сегодня.

Вследствие такой трактовки политико-социальное творчество всегда

— ответственно: к нему надо быть готовым;

— — позитивно: как непреходящее культурное зодчество оно не управляет­ся отрицательными идеями;

— гуманитарно: вне интенции па высокое в политике лишь две возмож­ности — автократия и охлократия, нещадно разоблаченные практикой;

— актуально: ничего не считать законченным, терминальным — нерв

политики.

Корень успеха политических починов — наличие «духа творческой сози-дательностн и законопослушной деловитости» (Ф. Степун). Как соблюсти эти ценности в заинтересованной совместной работе на обшее благо — во­прос вопросов.

Раздел I