Миролюбие

«Возрадуется праведник, когда увидит отмщение; омоет стопы свои в крови нечестивого»

(Псалом 57)

«Если наставлять приказами и насаждать порядок насилием люди будут пытаться обойти запрет и потеряют чувство стыда.

Если наставлять благодеянием и поддерживать порядок при помощи ритуала люди будут знать что такое стыд и вести себя прилично»

(Конфуций)

Христианство расхваливает себя как самую миролюбивую религию, а Израильского бога как милостивого и всепрощающего. Единственным доказательством этого является Библия, но парадокс заключается в том, что вся эта книга кишит исключительно жестокостью и насилием Израильского бога как над всеми людьми, так и над своим богоизбранным народом, которого он воспитывал не мудростью всемогущего, а жестокостью средневекового тирана, у которого просто нет в лексиконе слова прощение:

«И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (Исход 32:26)

«Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!» (Псалом 136)

«И сказал Господь Моисею, говоря: отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему. И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами; по тысяче из колена, от всех колен Израилевых пошлите на войну. И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну. И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги. И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола; и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом; а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу, и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем; и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота; и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона. И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана. И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин? вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем; итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа 31:1-18)

Сын этого бога также не выделялся своей добротой к не иудеям, называя их псами и не воспринимая за людей, как велит поступать иудаизм с остальными, он сам признал, что пришел исполнить законы пророков живших до него:

«А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (Матфея 15:25)

Спорт

Отношение официальной церкви к спорту вы можете найти не только в отсутствии каких-либо программ или мероприятий направленных на развитие человеческого организма, который считается не более чем тюрьмой души, но и в откровенном протесте церкви любым видам спорта.

Игры, похожие на современный футбол, существовали достаточно давно у разных народов, однако первые записанные правила датированы 1848 годом. Датой рождения футбола считается 1863 год, когда была организована первая Ассоциация футбола и составлены правила, похожие на современные. История футбола началась давно, и к нему непосредственное отношение имеет язычество и христианство.

Древние кожаные мячи были найдены при раскопках в Египте и Греции. Согласно приданию античности, первый мяч дала Эросу богиня Афродита, сказав ему такие слова: «Я дам тебе странную игрушку: это шар быстро летучий, другой лучшей забавы ты не добудешь из рук Гефеста». В зависимости от ритуала мяч мог символизировать и Солнце, и Луну, и Землю.

У китайцев была известна игра цуцзю («Толкать ногой»), которая входила в обязательную программу физической подготовки солдат, упоминания о цуцзю относятся ко II веку до н.э. ФИФА в 2004 году признала, что китайский вариант футбола - самый древний.

У коренных американцев лакота (сиу) игра в мяч называлась Тапа Банка Яп («Бросание мяча»). Она появилась благодаря видению вождя Уаськн Мани (Идущий в движении). Первоначально эта игра была направлена на обеспечение процветания племени. Обряд требовал длительной подготовки, в течение которой сооружался алтарь, символизирующий центр Земли.

Существует письменное свидетельство, что в 1175 году лондонские мальчишки играли на улицах в достаточно организованный футбол.

Во времена правления короля Эдуарда II футбол приобрел настолько большую популярность, что 13 апреля 1314 Эдуард II издал указ, запрещающий футбол как забаву, что нарушала общественный покой и главное отлучала от церкви:

«от давки и толкотни, от суеты за большими мячами, происходящими, в городе шум стоит и беспокойство, от которых многое зло происходит, Господу неугодное, высочайшим указом руковожу в дальнейшем богопротивную эту игру запретить под страхом тюремного заключения».

Это была одна из многочисленных попыток упразднить футбол. Ричард II, Генрих IV и Яков III также пытались запретить «богопротивную» игру, но все это было одинаково безрезультатно. Один королевский указ, изданный в 1491 году, запрещал подданным играть в футбол и гольф на территории королевства и объявлял преступлением участие «в футбольных игрищах, в гольфе, а также других непотребных забавах». Однако в эпоху Тюдоров и Стюартов футбол, несмотря на свою репутацию «игрища богонеугодного и непотребного» процветал и набирал популярность. Хотя Кромвелю удалось почти полностью искоренить эту игру ей позже удалось возродится.

Не только сам футбол подвергался притеснениям и искоренению христианской болезнью, но и все виды спорта, которые развивали человеческое тело, делая его сильнее, способствовали укреплению духа, что препятствовало достижению христианских «благостей», для познания Иудейского кумира, которого могут познать лишь рабы. А главным способом достижения этого, является собственное унижение и признание своей ничтожности, чему препятствовали любые виды физической культуры. По этой причине с приходом христианства и наступлением Т веков любые спортивные забавы запрещаются как «богопротивные и богомерзкие».

Особенно жестоко наказывалось участие в Олимпийских играх, которые идут непосредственно в корни языческого прошлого, доказательства проведения Олимпийских игр приходятся на 776 год до н.э., но известно, что они проводились и гораздо раньше, по легенде их основал еще Геракл. В 394 году н.э., с увеличением христианами власти, император Феодосий I запрещает Олимпийские игры как не богоугодное действо. Влияние христианской болезни на умы людей держалось полторы тысячи лет и лишь в 1896 году с возрождением футбола, гольфа и других спортивных дисциплин, способствовавших физическому воспитанию человечества, были проведены Первые Олимпийские Игры, несмотря на протесты церкви, постепенно завоевывали популярность и возродились, неся в себе частицу человечности, стали еще одним шагом на пути выздоровления человечества от болезни.

Как ни странно будет это звучать для псевдо христиан, но в христианстве запрещены не только физические виды спорта, как языческие и те, которые отлучают от церкви, а согласно церковным канонам запрещены и те которые развивают интеллект. К ним относятся и шахматы, способствующие умственному развитию личности и порождающие жажду соревнования, что считается греховным и ведущим путем познания мира, а не познания Иеговы и его «любви». Об этом ярко свидетельствуют выступления профессора Московской духовной академии Кураева А.В. – проповедника, пытающегося осовременить православие и всеми возможными способами возродить период церковных государств.