Синедрион

(Великий) Синедрион состоял из 70-ти старейшин, возглавляемых председателем, которым во времена Иисуса был Гамалиил. Синедрион совмещал функции парламента и верховного суда. Вы заметите в Книге Деяний, что Гамалиил, председатель синедриона, поощрял толерантное отношение к христианам.

Естественно, Соломон, понимал значение этих знаний. И, умирая, он их упрятал. И никто не подозревал, что эти знания спрятаны под его же собственным храмом. Там была природная пещера, где он схоронил свое золото и Ковчег Завета. Последний, надолго исчезает из поля зрения. Многие поколения потом ищут золото Соломона. В XIX веке даже появляется книга «Копи царя Соломона», но никто не мог найти это золото. Благодаря знаниям, заключенным в Ковчеге Завета, Соломон остался мудрым человеком в истории.

И вот эта единственная секта, которая противопоставила себя всему человечеству, сама идеология основана на человеконенавистничестве, она начала концентрироваться там. Рано или поздно, вот это накопление этого зла, должно было вылиться во, что-то. И поэтому предпосылкой того, что именно там, ведь, что стоило Иисусу провозгласить всё, что он говорил, в вполне безопасном месте, в том самом Назарете? А вопрос в том, что в Назарете бы сказали: «Да, это так. Мы согласны с тобой».

Почему римляне завоевали Полестину? Ведь там фактически завоёвывать нечего, пески и пр. Их интересовал больше Египет. Римляне завоёвывали очень рационально, но они понимали опасность того очага и подавляли его. Но для римлян, так как они смотрели на всё свысока, им было всё равно кто там, иудеи, самаритяне или галилеяне. Есть территория и, что бы было спокойно, поставили прокураторов и пусть они командуют.

Прокураторы были разные тоже, в Самарии был один прокуратор, в Иудее другой и третий прокуратор в Назарете. И Понтий Пилат не распоряжался в Назарете, там был совершенно другой прокуратор. И Христу, когда его начали преследовать, стоило перейти красиво Иордан, уйти к Голландским высотам, и там бы его приветствовали цветами.

Но он остаётся именно на этой территории, ибо все прекрасно понимают, что здесь центр зла и его надо разрушать только изнутри. Сколько веков они там находились, не ассимилируясь ни с кем, долбя своё, насаживая своё, невзирая на то, что их били и пр.

Теперь следующее. Помните «переселение с востока»? Они шли тремя потоками: через Алтай, Кавказ и Ближний Восток. Гораздо позже возникнет легенда о Кие, Щеке и Хориве. Это лишь легенда. Этнос Кий назывался совершенно по-другому — Хуц. Воины этноса Хорив, передовые отряды, добравшись до Средиземного моря, через Азию и понимая, что потребуется переправляться, создали стан переселенцев. Это было за 750 лет до образования Самарии (современная Палестина). Именно они создали стан переселенцов, а на санскрите это звучит – русолен. Так что: Иерусалим – Русолен. Там даже гора есть Хорив, т.е. сразу можно сказать, что те, кто первые шли, назвали её своим родовым именем, именем одного из братьев.

Это те племена, которые пришли на Балканы и стали хорватами и сербами, они первыми шли. Естественно, часть из них осталась, и направляли остальных: - Щеков, которые потом стали чехами и словаками; - тех, кого постарались назвать киями, хотя Кий – это не их имя, а совершенно другое, они сели в Карпатах; - это и бриты с кельтами, и эллины. Все они шли оттуда.

Позже, спустя около 700 лет, сообразовалось такое государство, как Самария. Галилеяне отдали территорию совершенно безболезненно, они жили с самаритянами очень дружно. Притом, что большая территория была отдана ими самаритянам, между ними никогда не возникало конфликтов. На основании этого многие из Самарии присылали своих представителей в Кумран для изучения Традиции. В это время возникает довольно тесная связь кумранской провинции оссеев с другими провинциями. В частности, в более позднее время — с Авестийской традицией, традицией Египта (Амона).

Необходимо отметить интересное явление: находящийся рядом Вавилон контакта с ессеями не наладил, хотя и там были как Темные, так и Светлые ответвления. Однако, у халдеев преимущественно торжествовала Темная традиция.

И неправы иудеи, что говорят о том, что Назарет – это часть иудейской земли. Посмотрите в той самой Библии, и на карте, изображено три государства и идёт противоречие, ибо там есть самаритяне, арамеи и иудеи. Если брать чисто иудейское государство, то оно маленькое, центр его Иерусалим. Затем идёт Самария, это те, кого сейчас называют арабами палестинцами. А в Самарии вообще много культов было. В Мекке храм Кааба, без крыши который, ведь до Мусульманства, до Ислама, это было место, где каждый путешественник ставил своего Божка и всё, что угодно. Каждый приходил туда молиться своему Богу. Т.е. это было просто святое место, оно так и называлось «Святое Место». Это уже позже, когда Ислам пришёл, это место стало священным только для мусульман. Ессеи, поклонники культа Кали, аштареты, и кто угодно. И поэтому, там рановато было говорить об этом.

И возле самых Голландских высот находилась Галилея, там жили арамеи. Вот это те, которые остались там. Поэтому, арамеи галилеяне небыли семитами, они арии. Галилеянином почитали иудеи Иисуса Христа (Мф.26:69; Ин.7:41). По версии Матфея после воскресения, как ангел, так и Иисус, направили апостолов в Галилею (Мф.28:7-16).

Территория, прилегающая к Иерусалиму и вниз от него, принадлежала южному царству, Иуде. Она была известна (в первом веке) как Иудея. Населявшие ее люди назывались иудеянами. На север от Иудеи находилась область, называемая Самарией, а к северу от Самарии простиралась Галилея. Люди, населявшие Самарию, назывались самаритянами, а в Галилее жили галилеяне.

Не надо путать иранцев и персов. До сих пор есть деревни персов, они голубоглазы, светловолосы, немного рыжеваты. И иранцы сами говорят: «Вот те персы, а мы иранцы». Т.е. это фактически те, кто по пути из Индии там оставался. Вот почему вдруг, ни с того, ни с сего, Зороастр мог оказаться в Персии, живя возле Урала. Ведь разве не было проникновения арийцев на ту территорию до переселения народов? Конечно, были, но они не настолько были глобальны и громоздки. Поэтому, именно зороастрийцы были близки по духу и по мышлению.

И поэтому, вот это противоречие – когда говорят о его национальности. Возьмите плащеницу, там показано, что у Христа были светлые глаза и русые волосы, и это правда. И даже есть письмо римской патриции, где она описывает его, она пишет, что он был светлым, и отнюдь не семитом. Поэтому, здесь тоже неточность.

Теперь понятней, почему идеи ессейства больше легли на почву Галилеи. Ведь они пришли из Индии, где тайнознание не считалось тайнознанием, это было жизнью. Даже сейчас приедете в Индию, пожалуйста, осваивай. Конечно, тебя в дацаны не пустят, пока ты не подойдёшь по уровню, но, тем не менее, сам воздух Индии пропитан мистикой.

Галилеянам было легче воспринять те идеи, которые несли ессеи, т.е. египетское крыло. И не все ессеи жили в пещерах Кумрана. Были и те, кто жил среди людей, они их поддерживали. Их больше было в Галилее.

И вот задача осуществить эту миссию, а миссию никогда не готовил один человек, она готовится сообществом. И берут двух детей из ессейских родов – это Иоанн и Иешуа. Иешуа и Иисус – это совершенно два разных понятия, и друг к другу имеют весьма отдалённые отношения. Но, об этом далее.

Хоть они и были одногодками, но, Иоанн был старше Христа на 4,5 месяца, а у них были свои тестировки интеллектуального развития на IQ, и в детстве больше IQ имел Иоанн, поэтому, его сразу забрали в Кумран. Но послали, так же учителей и к Иешуа, ибо у него потенциал хороший и дублёр нужен, и он стал развиваться более сильно. И у него было ещё одно преимущество – он жил среди людей, он их лучше понимал. Скажем, что если бы Иоанн тоже жил среди людей, а не в специфических условиях, то может всё по-другому произошло. Но что мы будем гадать, факт, что уже к 5-6 годам Иешуа обогнал по развитию Иоанна, ибо за ними следили очень внимательно. Может быть там сыграло то, каким был метод обучения, ибо Иешуа занимались авестийцы, авестийское направление ему было ближе, т.е. Зороастризм, а Иоанн больше получал египетское образование, т.е. в Кумране больше шли по египетскому направлению. Если Египет – это более жёсткие рамки, то Зороастризм более раскован и широк в этом плане, и это наложило свои штрихи на миропонимание этого ребёнка.

Учителей, Волхва, которые его обучали, было трое: один учил общественным наукам; другой естественным наукам; а третий духовным наукам. Они пришли с острова Валаам на Онежском озере — через Персию. В 12 лет он чудесно сдал экзамен, когда ему сказали: «Иди и поговори с раввинами». Он пошёл в синагогу и такого там им наговорил, что те были поражены, откуда у ребёнка такие знания!

Конечно, были выбраны два талантливых ребёнка, и Иоани обладал так же параспособностями, просто по развитию они были гораздо ниже, Иешуа в этом плане со временем его обошел.

3. Итак. Миссия Христа. Главной задачей Иисуса Христа было просто задать импульс, сказать всё, что надо и уйти. Но сказать именно там, в сосредоточии зла. Именно в Иудее, именно в Иерусалиме.

Конечно, сейчас есть то, что называют мистерией Христа. Мистерия — это поучительный спектакль, который разыгрывается для того, чтобы люди постигали в простой форме азы (или какой-то определенный уровень) духовности. Мистерия — это мифологема. Она как будто немного упрощена, но у нее есть свои каноны и традиции, свои «законы жанра». Это то, что вы видите в Евангелиях. В действительности же, происходило все немного по-другому.

Это событие произошло за 7 лет до Рождества Христова. Официальное празднование Рождества Христова, конечно же, не соответствует действительности. Кеплер в свое время подтвердил: что то, что называли Вифлеемской звездой, — мы все ее прекрасно видели в 1997г., — это комета Галлея (Хейла-Боппа 23-24 марта). Она в то время была над Галилеей. Во-вторых, царь Ирод, о котором пишут в евангелиях, «командовал парадом» в Иудее за 7 лет до Рождества Христова. В нулевой год от Рождества Христова царствовал уже не Ирод, а его сыновья. Это историческая данность.

В 12 лет ребёнок сдал экзамен и Библия пишет, что было бегство в Египет. Это была планомерная поездка, для дальнейшего развития ребенка в египетских школах тайнознания. Он обучался в одном из храмов Амона до 19 лет, получал свои первые посвящения Египта. И пройдя средний уровень, для полноты его образования, ему надо было идти к тем, кто его изначально обучал, т.е. укрепить систему на основании познанного в Египте, поэтому, он идёт в Персию к зороастрийцам. Там он встретил своих учителей и продолжил образование, изучая Авесту до 24 лет. Оттуда идёт дальше. Иешуа продолжил обучение в нескольких точках Индии: побывал в Мхасе, но основное обучение получил в Кашмире. В Индии он больше всего обучался в Кашмире, там был интересный центр Зороастризма. Потом он, правда, исчез. Там он жил, учился, ему там нравилось. Именно там он получил своё высшее посвящение Индии, это посвящение – Ишвара. Это уже Уровень Богочеловека, но не полный уровень, там есть свои подуровни.

Для того, чтобы получить полный уровень, нужно было и египетское знание, ибо там было своё направление более серьёзное. Особенно в плане некоторых техник, Египет сохранил их ещё с глубокой древности. Ещё со времён, пожалуй, континента Му, эти практики переходили от одного к другому и оказались в Египте.

И где-то в 35 лет, он уходит из Индии, он не сразу возвращается в Египет. По пути домой он побывал в гостях у представителей Северной Традиции, т.е. на близких нам сопредельных землях. Оттуда добрался до Греции Побывал у Дельфийского оракула, посмотрел на этот комплекс и понял, что за этим будущего нет, это всё уходит. Вот эти изменённые состояния, через доведения себя до транса при помощи переживания и какого-то дыма, он понял, что это не путь. Это и есть, так называемая Серая Традиция — и ни туда, и ни сюда. Там он встречался с орфиками.

И тогда возвращается в Египет и получает Посвящение. Получая Высшее Посвящение, ему пришлось пережить серьёзные испытания, вплоть до того, что подобрали полностью его психотип женщины, в которую он моментально влюбился, это было четвёртое испытание. Там он впервые увидел свою избранницу — Мириам. Вот тогда он заколебался и мог сорваться на этом.

Вообще, испытания было 7, и когда он их преодолел, он вернулся в Кумран, около 36,5 лет, где совет Посвящённых ему сказал: «Иди, ибо о тебе уже пошёл вещать!» Вещать пошёл Иоанн. Действительно, Иоанн уже пошел говорить как Предтеча: «Идет тот, кто больше меня. Тот, кто вас поведет».

Кто хочет ознакомиться, где он бывал в этот промежуток, который не показан -- «Евангелие эпохи Водолея», ознакомьтесь с это книгой, там много сказано, где был Иисус, и в Индию, обучался в Авесте в Персии и пр., это все есть. Почитайте, это довольно интересно. Элефас Леви это написал и информацию он брал через отца, а его отец был вхож в Ватиканский. И на основании того, что он нашел в этих архивах, а там много спрятано, и после этого он решил написать.

Имя Христа: когда он был в Индии, там он получил наивысшее посвящение Ведической Традиции — Ишвара, откуда в транскрипции пошло Исса. Почему именно Христос? Дело в том, что Всевышнего, Творца называли Кришна, в Северной Традиции – Крышень. Кристо — это обозначение Всевышнего. В книгах «Полея», «Кормчая книга», Всевышнего называют Христо.

В греческом «ос», означает приставку. Сын Данила, а его сын будет — Данилов. По-настоящему это имя читается как Ишвара (Исса) Сын Всевышнего (Христос). И Христо – это Всевышний.

Давайте разберёмся, кто такой Бог Израиля!

Само понятие ИЕВЕ – это не Иегова, а просто принцип Креста, ни больше. А кто же такой Саваоф? Поднимите «Апокриф от Иоанна», там есть 365 Ангелов и Пятый Ангел – Саваоф с обличьем дракона. И уже здесь говорится, что это Ангел. Смотрим по Спирали Распределения. (рис. 1). Счёт начинается с первой Чёрной клавиши, и Пятый Ангел получается на IV уровне. Т.е. это глава IV уровня реальности. Это Демонический уровень со всей Иерархией, фактически, те самые Законники, милиционеры, мусорщики, и они не нарушают Законов. А вот если ты нарушаешь, то тогда наказание. Они подчиняются Творцу в первую очередь, но они ничего не прощают. И возглавляет этот уровень – Саваоф, его ещё имя Люцифер. И, естественно, что он не Бог.

Представьте себе уровень Христа и уровень людей того времени? Когда он шёл, он ещё сомневался, поймут ли его вообще. Он имел право на такое сомнение, ведь он прекрасно понимал, что приходится переворачивать некие пласты вот этой ментальности тогдашней, такие, которые для него как для личности могли добром не закончиться, хотя он не боялся всего этого. Но он понимал трудности этой миссии, трудности этой задачи. И сказать, что он и чувствовал себя великолепно, гордо подняв голову и улыбаясь в душе? Это, конечно, не так! Пожалуй, он ещё не был тогда готов к такой миссии, готовым он стал только тогда, когда увидел как Иоанн в Иордане, не крестит, тогда ещё не знали что такое крещение, крест появился в IV веке н.э., т.е. вот этот самый обряд крещения. Просто Иоанн омывал людей символически и тем самым освящал, как будь-то их, отмывал от грехов. Вот что это такое было, символическое отмывание. Когда Христос увидел сколько народа, вот тогда, пожалуй, он понял, что это нужно, и что он должен это сделать, не раньше.

Вы знаете, что Святой Дух – это действие. И вот когда он решился на это, в него вселился Святой Дух – он принял решение! Это вот этот момент. И обычно, знаете, пока не принимаешь решение, нет ещё того понимания груза, но когда ты сказал: «Да!» - вот тогда ты этот груз начинаешь чувствовать в полной мере. Естественно, что и он его почувствовал.

Почему он именно так подбирал учеников? Разве в то время не было грамотных людей? конечно, были. Но я позволю привести притчу:

Приходит к мудрецу современный учёный и говорит: «Я бы хотел знать, как ты трактуешь мир и пр.?» Этот мудрец ставит стакан, начинает наливать в него воду из самовара и слушает учёного. Стакан наполняется, вода побежала через край, а мудрец дальше смотрит на учёного. Учёный говорит: «Слушай, ведь надо воду закрыть! Переливается вода!» «Вот видишь, - говорит мудрец. – Вот так и с тобой. Ты пришёл ко мне и твой стакан переполнен. Как я могу туда больше налить, если ты не выльешь то, что там есть?»

Т.е. это момент, когда надо принимать с нуля. Поэтому, ему проще было взять простых людей, и он это сделал. И сразу вот эти 12 учеников не появились, их было больше. Кто-то ушёл, кто-то пришёл, кто-то остался и пр. Естественно, что с Андрея первозванного он начинал, и он мог Петра как рыбака увидеть и пр., хотя, там очень много символизма, но тем не менее, суть не в том. В основном говорят, что было где-то 70 учеников. Возможно, что их было гораздо больше, кто-то был более инициативен, кто-то был менее инициативен, это же жизнь! Кто-то познал для себя, спрятал и сидел, а другой познал и тут же захотел своё направление придумать. Т.е. всего этого хватает как в реальной жизни. Но следует отметить, что очень близко были приняты галилеянами идеи Христа. И фактически, если брать, то Христианство именно оттуда и зародилось. Но именно Христианство, а не Павленизм, о котором будет идти речь дальше.

Он обучал приблизительно по системе Гексаэдрной Звездеы, это была школа демократического типа, не тоталитарной. Если даже читаете Евангелия, то видите, что нигде он никого не заставлял, он просто говорил и кто хотел, тот его слушал. Естественно, разные по уровню ученики были, и это в дальнейшем сыграло свою отрицательную роль.

Так почему Иисус говорил три с половиной года? Не забывайте, что ещё и учитывались: положение звёзд; Солнца; Луны и другие периодики, это было самое благоприятное время, что бы сказать. И это было рискованно для Посвященного. Всё просчитывалось, и довольно точно просчитывалось, ибо в момент распятия всё помрачнело вокруг -- было затмение. Даже это было просчитано. И, что бы появилась мистерия, он должен был всё подвести к этому дню. Ни какой-то другой, а именно в этот день его должны были на Голгофу повести. Это титаническая работа. Даже когда ещё миссия была в зародыше, это уже было просчитано.

Поэтому много времени на это не надо было, больше трёх с половиной лет, иначе, миссия перестала быть таковой, она не сработала, она бы затерялась.

Он проводил эти все лекции, чтения, беседы, они всё больше встречали ожесточение, ведь терялась власть, и что-то надо было делать. Просто так его убить нельзя, ибо он ничего такого не делал.

Естественно, что это вызвало громадное сопротивление, это лишало власти. И естественно, делались попытки разного рода, и нападения и пр., но с Посвящённым лучше не связываться в этом плане.

Они понимают, что так они его не смогут достать, и тогда начинают опошлять то, о чём он говорил. Вы знаете, что нет хуже любой идеи, если её опошлить, тогда она перестаёт быть идеей. А если эта идея свята, то она перестаёт светить. Это уже не сработает.

Так кому же это не нравилось? По большому счёту, те, кто владычествовал над этими странами, им было всё равно, тому самому прокуратору: «Ну и разбирайтесь сами, главное, чтобы был порядок! Чем больше вы между собой дерётесь, тем мне легче вами управлять!» Поэтому, прокуратор не был заинтересован в чём-то таком: «Говорите себе на здоровье!» Тем более, вы знаете, что народ Рима, что патриции, в отношении религии, были весьма прохладны. Боги Олимпа позволяли всё, что угодно. Поэтому, для них это было не существенно, Рим это не интересовало. А вот иудеев, и особенно Синедрион, который добивался насаждения идеи богоизбранности перед другими народами уже 2 тысячи лет, это очень интересовало. А тут приходит некто и говорит, что они такие как все!

К примеру, что говорит Он: «Каждый — первосвященник своего духа, каждый вправе обратиться сам к Творцу». И еще: «Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем». Это в Евангелие от Фомы есть.

Он развенчал многие идеи Синедриона. Об этом хорошо сказано в евангелие от Фомы.

Христос это понимал, что подходит момент, когда ему просто некуда будет деваться. А мертвому рот не закроют.

И вот — тайная вечеря. Она происходила в доме родителей 14-летнего Марка, который потом напишет евангелие. С одним из учеников Христос оговорил, что тот должен пойти и сдать его, потому что Христа уже искали. Это был Иуда. Он был самым талантливым, грамотным и верным учеником. И настолько верил Учителю, что даже на это мог пойти только он. Другие не знали об этом.

Темнеет. Христос смотрит в окно. Переглянулся с Иудой и говорит ему: «Иди и делай свое дело». Так как все было оговорено, Иуда уходит. Другим же он, как бы высказывая свои мысли, отвечая на их вопрос: «Как же так?» Тут Христос говорит Петру, по-настоящему Петра звали Кифа (с лат. пятра — камень, камень веры): «Не пропоет трижды петух, как ты трижды откажешься от меня». Вот такой был уровень Петра, который был середнячком, по отношению к Иуде. И посмотрите, ещё одно доказательство договора между Христом и Иудой. Иуда ушел раньше, чем договаривались о том, где будет ночевать Учитель. Откуда Иуда мог знать, где будет ночевать Христос? А он знал это.

Когда говорят «Иудин поцелуй» — не понимают сути. Христос прекрасно понимал: все-таки, быть распятым — это не настолько легко. Когда ученики улеглись, он обращался к Творцу: «Господи, за что же ты взвалил на меня такую миссию?». Тут появляется Иуда, приводит стражников. Те спрашивают: «Который из них?». Он мог просто указать — вот он. Но Иуда сказал: «Вот тот, кого я поцелую — это он и есть». Он подходит и прощается с Учителем. Вот почему, когда Иуде дали 30 сребреников, он их выкинул.

Но он, увы, не выполнил второе требование Христа. Тот сказал Иуде: «Сделаешь это — и уходи в Северные земли проповедовать и донеси весть о том, что это уже свершилось». Потом эту миссию пришлось выполнять Андрею Первозванному, а должен был выполнить Иуда. Но тот захотел остаться и быть рядом с Учителем, поддержать его, когда это будет происходить. Будучи человеком тонкой внутренней организации, когда Иуда увидел это — он не выдержал.

Если кто-то интересовался историей, в то время тысячами распинали, ведь были бунты всех мастей. И, кстати, перед этим бунт был, когда около 2 тысяч человек распяли вдоль дорог. Вы помните наверно фильм «Спартак», когда это показывали. И то же самое было на территории Палестины и довольно часто.

И обычно не разрешали снимать с этой Тау-распорки. Он был распят на Тау-распорке. В землю вкапывался столб с остриём на конце. К бревну, у которого посередине кольцо, привязывали распинаемого, кольцо одевали на остриё на столбе.

Ещё интересный момент, не было таблички. Табличка потихонечку превратилась в нижнюю часть под ногами, т.е. они перепутали все символы. В ногах просто подставка, как будь-то, но это не подставка. И некоторые спорят: «Один гвоздь или два гвоздя там было?»

Вместе с тем, не зря Христа сняли с креста сразу и на три дня поместили в усыпальницу. Туда помещали только богатых знатных людей. Простые плотники таких почестей не удосуживалось. Естественно, когда Христа распяли, он просто вошел в транс. Ибо он — Великий Посвященный, который хорошо умел владеть телом.

Почему он именно так поступил, а не иначе? Иоанн тоже из сильных учеников был, которого потом назовут Богословом, это брат Христа. Ибо был ещё один Иоанн, – сын Заведеев, – и его брат Яков, они оба погибли рано. Потому, что Яков был по уровню ниже, а Иоанн довольно высокого уровня. Очень силён был Иуда, это, кстати, единственный иудей из этих 12-ти, а все остальные не иудеи. Хорош был Филипп, слабее Фома. И полностью середняками были Пётр, точнее в то время его звали Симон -- Кифа - назвал его Христос, т.е. камень. У камня два свойства, с одной стороны, он крепок, но с другой стороны, он не гибок, у Христа хватало юмора. Стоит только послушать «Евангелие от Фомы», когда его ученики задают ему вопрос: «Правильно ли делают иудеи, когда обрезаются?» И посмотрите, какой ироничный ответ: «Если бы Отцу нашему это было угодно, то такими мы бы рождались во чреве матери! Но обрезание в духе, оказало истинную пользу!»

Остальные были середняки, и это середнячество потом свою плохую услугу оказало. И даже вот эти, которые имели высокий уровень, будь-то бы, они тоже до конца многого не понимали.

Если добавить, к примеру, об уровне учеников, перед миссией надо учеников как-то укрепить, т.е. показать нечто, и он ведёт их на гору. Открывается видение Реального мира, а они не все поняли. Пожалуй, это понял только Иуда, его брат Иоанн, и в какой-то степени понял Филипп. Все остальные, возвращаясь оттуда, шли и спорили, кто будет сидеть возле престола справа, а кто будет слева. Представьте его ужас, когда он понял это? Именно наверно тогда и были сказаны слова: «Да был ли среди вас знающий человек? Жнец пришёл, серп в руке его, а жать нечего!»

Почему оно так рано произошло, ведь могло быть совсем не так, гораздо позже? По-простой причине -- неоднозначность тех, кто его слушал.

Учеников было много. Помните, когда он на горе рассказывает? Приходит вечер и надо накормить весь это народ, который пришёл его слушать! Чуда там не было. Вообще, в принципе, чудо это просто всё гениальное.

Христу говорят: «Люди хотят кушать». – а ведь все пришли с котомками. Он говорит: «Что у нас есть? Пару хлебов и пару рыбок? А ну, дайте сюда! – и обращается ко всем. – Смотрите, что я делаю, и делайте также!» Расстелили коврик, он разделил на всех, все сели вместе. В это время все достают свои котомки, расстилают коврики и впервые они все вместе сидят за одним столом и испытывают райское наслаждение от общения, от того, что они не прячут, а дают друг другу. Вот вам и кормление пятью хлебами. И естественно, что когда лежит на столе, то не будешь забирать к себе в котомку, вот и набрали кучу корзин того, что недоели. Вот вам и чудо. И в то же время – это чудо, ибо гениально просто.

И много зависит от условий внешней среды, социума, т.е от уровня тех, кто слушает.

В чём его самая большая тяжесть миссии Христа?

Во-первых, уровень слушающих людей. Во-вторых, уровень того социума. Самария дозрела до перемен, но Иудея – нет. Ведь посмотрите, фактически, Христианство не нашло себе места в иудее, ибо именно там не дозрели условия, хотя, в принципе, именно там это больше всего и нужно было. Это была попытка Посвящённых, уже тогда, помочь человечеству избавится от многих страданий, которые их потом ждало. В результате осталась Иудея, остался Синедрион. И посмотрите, чётко и ясно показан уровень Иудеи, когда легко было уговорить тех, кто пришёл выбирать, кого казнить: преступника, который действительно много крови пролил, Варавву, или Христа, который нёс только свет, добро, целил. Вы видите, что легко было уговорить. Это тоже уровень, Иудея не была готова к этому.

Это мы говорим: «Раз, и учение начало расходится». Фактически до римского императора Константина, который вошёл в Христианство, никто не знал, о том, что произошло в Иудее. Да, и Нерон гонял христиан и другие, но это уже был период, когда христиане в Риме хорошо обосновались. Но первые десятилетия, кроме Иудеи, Самарии и Галилеи, никто. В Риме знали, что называется – «по долгу службы», это их якобы территория: «А там, что-то произошло, кого-то там распяли». Но в те времена распинали тысячами в день, это было в порядке вещей. И в Риме мало кто говорил об этом, ибо это было обыкновенное событие.

И возможно, что прошло, где-то лет 60, пока начали говорить об этом событии. И, естественно, это было всё просчитано.

4. Другое дело, что галилеянам, пришлось из Иудеи уходить. Иудеи никогда своими руками ничего ни делали, был очень хорошо накручен Рим на Галилею, галилеянам пришлось просто уходить семьями. Ибо им там жилось не просто.

Когда Христос окончил свою миссию и собрался на Кашмир вместе со своей женой, ребёнка Иисуса, который был ещё мал, они с собой в дорогу не взяли, ибо очень утомительная и трудная дорога, Мария её не выдержала, умерла. Поэтому ребёнка оставили с бабушкой, матерью Иисуса Марией. Началось гонение на Ессеев, на Галилею, и Ессеи ушли двумя потоками. Ученики же остались. Один поток ушёл по морю, на территорию Франции, их возглавила Мария Магдалина. Она, кстати, женщин обучала. И почему священники так против её, ибо приходится признать, что женщина тоже могла быть священнослужителем, а они этого аж ни как не хотят допускать.

Поток, ушедший во Францию, поселился на территории, которую начали называть Галлией. (Ко времени первых упоминаний Галлии в римских письменных источниках, наибольшая часть её территории была заселена различными кельтскими племенами, которых римляне обобщённо называли «галлами» (лат. Galli, им. п. мн. ч. от лат. Gallus), что и послужило основой для выбора названия соответствующих земель). Вторые, через Средиземное море, прошли через Византийскую империю, прошли через даков и оказались на этих территориях, и стали называть это место Галич. Их возглавляла мать Иисуса Христа Мария, которая сюда привезла и ребёнка.

Таким образом, ни ушли к своим родственникам, и появилась на территории Европы такое место как Галлия, а на Украине появилось такое место как Галич. В дальнейшем это сыграло большую роль в христианизации Руси.

Вы помните, князья Галицкие часто были в конфронтации к Киеву и претендовали не на меньшую мощность, и притом, они пользовались хорошей поддержкой Византии. А почему? А дело в том, что здесь уже Христианство было, его не надо было вводить. Ибо вот эти галилеяне и принесли это сюда. Поэтому, до сих пор на всей территории Украины говорят: «Иисус!», - а там говорят: «Слава Иссу!»

И есть ещё довольно примечательная вещь. Посмотрите, если брать по Украине, есть одно место, где очень страдают юдофобией, как бы центр юдофобии -- Франковская область. Даже львовяне не так, у них больше заморочки на маскальском, а у франковцев именно юдофобия. На генном уровне они помнят.

Всегда Галич поддерживала Византия, ибо вера одна. Киев в это время оказался как бы меньше в контакте по отношению к западу. И вспомните, сколько на эту Византию нападали? Олег щит прибил к воротам Константинополя, но тем не менее, только до тех пор, пока Киев был вынужден пойти на крещение Руси. Хотя, в принципе, крещение уже было здесь.

Таим образом, Святой Грааль это Генетика.

Первый раз о «Святом Граале» начали говорить в первом веке нашей эры на территории Франции. Написание его такое - San Groil, что с латыни переводится как Святой Грааль. И никто не обратил внимания на такую вещь, что если сделать перенос одной буквы из одного слова в другое, то получиться - Sang Roil, что переводиться как Священная Кровь. А Священная Кровь - это ребёнок Иисуса Христа, и те, кто пошёл по этой линии.

И в «Откровении» Иоанна Богослова есть имя того, кто проявится по этой генетической линии, и дата рождения. Вот почему Папу Павла сюда так тянуло, ибо он знал об этом. Он искал в Киеве, он считал, что он может быть уподоблен и к нему бы подошёл этот потомок. Может и подошёл бы. Но! Он только в конце жизни понял роль своей Церкви. Он на разрушение работал. Славян, на разрушение Советского Союза работал. Сотрудничал с масонами. Так чего он хотел? Что бы к нему подошли? Очень великий?

И это показатель действия их церкви. Если бы вы знали, сколько там попрятано в Ватикане. Там и путь Христа в Кашмир, и многое, многое другое. Горько, если они это всё сожгут, когда поймут, что им конец.

Однажды Он возвращался, и был в Византии, и в родной Галилее, но галилеян уже там не застал, потому, что после описанных событий началось преследование христиан. Это первая причина, повод, Иудее захватить территорию Арамеи с позволения римлян. А вы знаете по современным событиям, как Израиль в этом плане поступает.

Как вы видите, он был женат. Помните, когда он проходил четвёртое испытание в Египте? Та девушка – Мариам. После Посвящения он её взял с собой. Она была прекрасной певуньей, и обычно, после его проповедей – занятий, она очень красиво пела, её слушали. О ней всего два или три раза вскользь упоминается в Библии. Это образ женщины, которая находится возле Великого Человека и никогда не светится. И наверно, эта женщина воплощает образ всех женщин, которые безвозмездно и безропотно несут свой крест возле Яркого Человека, помогая ему. И в то же время, никогда не бывая на первых планах. Мариам действительно была его женой. Она не сразу стала ею. Сказать, что он никогда не познавал других женщин? Тоже будет неправильно. Он жил нормальной человеческой жизнью. Даже если вы внимательно почитаете «Евангелие от Фомы», то в одном месте сказано:

«Саломея сказала: «Кто ты, человек, и чей ты сын? Ты взошел на мое ложе, и ты поел за моим столом». -- Это пункт 65. Видите, даже здесь указано.

Также путают и ссылаются на «Евангелие от Фомы», что это про Марию Магдалену, когда ученики ревновали: «Почему ты её больше любишь, чем нас?» Вы понимаете, что будучи человеком, он должен был испытывать любовь. И должен идти к этой любви. Он должен был это всё познать. Ибо, как ты можешь говорить о том, чего ты не познал и не знаешь? И, наверное, его вывод: «Когда мужчина и женщина станут как одно!» - это тоже опыт. Итак, она его поддерживала и была возле него, когда он вошел в Вифлеем.

А теперь скажите, в те времена, вот стал бы кто-то слушать человека, который после 30 лет не женат? Никто. В ментальности тогда было, что только несерьёзный может быть неженат. Другое дело, если он сидит где-то в Кумране и пр. Поэтому, это тоже реальный факт.

Конечно, у него были браться и сестры, и в одном месте он проговаривается, когда ему говорят: «Что ты тут со своими учениками? Там на улице ждут твои братья и сёстры!» Нужно сказать, что вот эта непорочность матери Христа тоже неправильно трактуется, ибо всё это некий символизм. Дева, в понимании того времени, была просто молодая женщина.

И, когда он свою миссию выполнил, посвящённый его ранга просто так не умирает. Во-первых, совершенно другая регенеративная способность тканей, полное управление телом. Достаточно сказать, что сопротивляемость организма к инфекциям довольно высокая. Во-вторых, вот эти параспособности чем-то хороши, что если есть телекинез, то естественно, есть анестезия и пр. Трёх суток вполне было достаточно, чтобы полностью восстановиться, хотя бы внешне, если внутренне ещё надо было восстанавливаться.

Таким образом, выполнив свою миссию и уйдя, Христос обессмертил эту идею.

Когда он выполнил свою миссию, его присутствие там больше не нужно было. Когда его отнесли в усыпальницу, за 3 дня он привел себя в порядок. Потом он в последний раз появился перед учениками. И они увидели, как он слевитировал. Но за несколько километров от того места его уже ждала жена с мулами, и они тихонько пошли на Индию. Жена не дошла. В одном из Иранских городов есть ее усыпальница. Он же дошел до Кашмира, где и дожил до 80-ти лет. Его там звали святым Али Юса. Он написал еще 64 труда. Был одним из членов Совета Агарти.

Он действительно Богочеловек, человек достигший высот познания, высот умения. И вместе с тем, сама его миссия очень трагична, насыщена не только радостью, но и болью, и печалью, и предательством, и верностью. Распят он был в 40 лет. Если вы посмотрите уже как эзотерики, то вы поймёте, что это так. Когда вы видите изображение распятия, то внизу всегда нарисованы череп и кости. А посмотрите на 13 Аркан Таро, там стоит буква Мем, которая означает цифру 40. Смерть – Мем – 40. Т.е. внизу на распятии стоит возраст, сколько он прожил в этой роли мессии.

Последствия того, что Иудея не была готова к этому, были трагичны. Начались сильные преследования его учеников. Лучшие были убиты, распяты. Убили Филиппа, Иоанна и Якова – сыновей Заведеевых. Сколько мучили, чуть ли не смолой обливали Иоанна Богослова, но, в конце концов, сослали на остров Патмос.

Середняки остались, довольно с заниженной этической нормой, фанаты в некотором смысле. Всегда так бывает, что тех, кто находится ближе к учителю, они больше всегда подвергаются гонениям, и обычно, уничтожают самых сильных и талантливых. Ибо именно они больше всего стоят за Идею!

Эту коалицию середняков возглавил Симон Кифа. Мы говорил, Кифа – в переводе с арамейского означает камень, потом уже пошла латинская транскрипция «пятра» -- превратился в Петра. Точно так, как и Христос, Исса превратился в Иисуса, это греки постарались. Иудеи говорят, что Бог Израиля – это отец Христа, но Его Отец Творец или Христо, а не Саваоф!

Но, идея уже начала распространяться…

«Скажи нам об Учении. Ни один человек не может открыть вам, кроме того, что уже лежит в полудреме на заре вашего знания. Учитель, что ходит в тени храма в окружении учеников, дает не от своей мудрости, а скорее от своей веры и благоволения.

Если он воистину мудр, то не повелит вам войти в дом его мудрости, скорее он поведет вас к порогу вашего разума. Астроном будет говорить вам о своем понимании пространства, но не даст вам это понимание.

Музыкант может передать вам ритм, которым полнится пространство, но не может дать вам ни слух, который улавливает ритм, ни голос, который вторит ему.

И посвященный в науку чисел может сказать в мире весов и мер, но не может ввести вас туда.

Ибо видение одного человека не дает крыльев другому.

И каждый из вас состоит одиноко в божием знании, так должно каждому из вас быть одиноким в своем знании бога и в своем постижении земли».

Калил Джебран