Въезд в Иерусалим на осле

Пророчество: "Ликуй от радости, дочь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се. Царь твой грядёт к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной" (Зах. 9:9).

Исполнение: "И привели его к Иисусу: и накинувши одежды свои на ослёнка, посадили на него Иисуса. И когда Он ехал. постилали одежды свои по дороге. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всё множество учеников начало... славить Бога" (Лук. 19:35-37; ср. Матф. 21:6-11).

28. "КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ" ДЛЯ ЕВРЕЕВ

Пророчество: "Камень, который отвергли строители, сделался главою угла" (Пс. 117:22; ср. Ис. 8:14, 28:16).

Исполнение: "Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна" (I Пет. 2:7).

Древний "Таргум Исаии" даёт следующий вариант Ис. 8:13-15: "Господа паствы своей назовёте вы святым, и да будет Он вам страхом и силой. И если вы не услышите Его, то Мемра Его придет к вам ради отмщения, за камнем, чтобы поразить вас, за скалой, что уязвит два дома князей Иэраилевых, дабы разбить их и стать им камнем преткновения. Ибо дом Израиля отделился от дома Иудина, поселившегося в Иерусалиме. И многие споткнутся о них, и упадут, и будут разбиты, пойманы в западню и захвачены.

СВЕТ” ДЛЯ ЯЗЫЧНИКОВ

Пророчество: "И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобой сиянию" (Ис. 60:3; см. также Ис. 49:6).

Исполнение: "Ибо так заповедал нам Господь: "Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли". Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне..." (Деян. 13:47, 48а; Деян. 26:23, 28:28).

ПРОРОЧЕСТВА О СОБЫТИЯХ ПОСЛЕ ПОГРЕБЕНИЯ ХРИСТА

ВОСКРЕСЕНИЕ

Пророчество: "Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому твоему увидеть тление" (Пс. 16:10; ср. Пс. 29:3, 40:10, 117:17; Ос. 6:2).

Исполнение: "...Не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления" (Деян. 2:31, ср. Деян. 13:33; Лук. 24:46; Мар. 16:6; Матф. 28:6).

Как подчёркивает Фридлендер, знаменитый талмудист ибн Эзра "нередко пользуется случаем, чтобы упомянуть о своей твёрдой вере в воскресение мёртвых".

В "Вавилонском талмуде" читаем: "У всего Израиля есть место в грядущем мире, ибо написано: "Народ твой весь праведен, и навечно унаследует землю, ветвь сада Моего, работа рук Моих, чтобы восславить меня". Лишь те не войдут в грядущий мир, кто считает воскресение противным Писаниям, и кто оспаривает богодухновенность Торы".