Священство Мессии

Пророчество: "Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мельхиседека" (Пс. 109:4).

Исполнение: "Итак, братья святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа" (Евр. 3:1). "Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: "Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя; как и в другом месте говорит: "Ты священник вовек по чину Мелхиседека" (Евр. 5:5-6).

Решительная победа народа Мессии над миром и сатаной стала... неизбежной. Господь не приносил клятв в связи со священством Аарона, как Он это делает по поводу нашего "священника по чину Мелхиседека", который призван "не по законам плотских заповедей, но по силе жизни бесконечной". "По подобию Мелхиседека встаёт священник иной" (Евр. 7:15), объясняет Господь служение Христа. Посылая в мир Своего Сына, Отец даёт ему полномочия утешить народ Мессии. Наказание, которое понёс Озия за присвоение роли священника, показывает, что Давид не может быть Царём-Священником, описанным здесь (2 Пар. 26:16-21). Эта исключительная клятва Господа показывает, что Царство и Священство, о которых Он говорит, не имеют себе равных. Давид умер, но этот Священник по чину Мелхиседека живёт вечно. Аналогичным образом Мессия описан у Захарии 6:9-15, особенно в 6:13: "Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет владычествовать на престоле Своём, будет и священником на престоле Своём".

МЕССИЯ БУДЕТ СУДИЕЙ

Пророчество: "Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель наш. Господь — царь наш: Он спасёт нас" (Ис. 33:22).

Исполнение: "Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца" (Иоан. 5:30, ср. 2 Тим. 4:1).

В древнееврейском "Таргуме Исаии" читаем следующее толкование Ис. 33:22: "Ибо Господь наш судия. Который мощью вывел нас из Египта; Господь — наш учитель. Который послал нам Свой закон с горы Синайской; Господь — Царь наш, ибо спасёт нас, и пошлёт справедливое мщение за нас на армии Гога".

"...Судья... законник... Царь — совершенный идеал Царства Божия, которое может осуществиться лишь при Мессии, лично воплощающем в Себе и юридическую, и законодательную, и административную роли(Ис. 11:4; 32:1; Иак. 4:12)".

ЦАРЬ

Пророчество: "Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею" (Пс. 2:6; ср. Зах. 9:9; Иер. 23:5).

Исполнение: "И поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: "Сей есть Иисус, Царь Иудейский" (Матф. 27:37; ср. Матф. 21:5; Иоан. 18:33-38).