Смысловой кризис

Народная мудрость гласит, что мужчина должен построить дом, посадить дерево и вырастить сына. Но как раз уже к сорока годам эта программа оказывается выполненной. А к другой программе, к смене вектора развития, к энерго-информационному переходу человека не готовили. На человека наваливается ещё один кризис — кризис смыслов существования. В сумме трёх этих кризисов разражается кризис экзистенциальный. Существование становится нереальным, пустым, не нужным ни себе, ни кому-то другому. Наваливается «тоска больших городов», которая и в деревне не меньше. Материалистически воспитанные люди начинают метаться, ища внешнее решение своих внутренних проблем «где-то там, далеко» ( В. Сюткин).Но такого решения не существует. И тогда жизнь превращается в агонию безрассудств и абсурда.

И как только взрослые люди жили до нас? А они создавали целые миры своего существования, Миры культуры Человека. Те самые, в которых мы все, и молодёжь и взрослые, сейчас и живём. Человеку есть куда пойти за Новыми Смыслами.

О каких же смыслах идёт речь? Это смыслы, связанные с достижением совершенства в чём-либо, с раскрытием тайн Природы, с проблемами созидания миропорядка, воспроизведения нравственных устоев бытия, автопоэзиса, информационно-психологической, молитвенной защитой Рода. Народ давно не нуждается в увеличении поголовья бюрократов, воров, перекупщиков и лентяев. Он остро нуждается в мудрецах, духовниках, хранителях духа, мысли и культуры Мира Человека, миропорядка, культуры народа. Без этого слоя людей все мы превращаемся в безумное стадо, где каждый готов затоптать соседа. Но в результате оказывается затоптан сам.

Те, кто не знаком с жизнью духа, наивно полагают, что эта жизнь так же малоподвижна и неизменна, как церковные службы. Что там всё уже ясно. В реальности всё иначе. Чувства подвижней физического тела. Мысли подвижней чувств. Дух на порядок опережает мысль. Схватка добра и зла идёт по всему фронту. Но эпицентр её перемещается в сторону Духовной битвы. И реальными субъектами этой битвы могут быть только взрослые, зрелые, состоявшиеся люди. Именно они призваны держать информационные, консциентальные, сценарные удары. Только они могут спасти и себя и молодёжь от превращения в «пушечное мясо». От духовного и нравственного вырождения.

Более подробное описание нового смыслового поля бесполезно не только из-за его обширности, но и указанной подвижности. Здесь мы можем привести только несколько замечаний практического характера.

Люди с рефлексивным стилем жизнедеятельности, имеющие навыки духовной работы, не застаивающиеся на одном месте, переносят смысловой кризис легче. Однако энергетический кризис для них может протекать трудней. Потому что они раньше «сгорают».

Сохранить те же самые смыслы жизни, что были в молодости, никому не дано. И подтягивать кожу тут бесполезно. Чтобы сохраниться, надо измениться. Речь о высших идеалах тут не идёт. Речь идёт об изменении образа жизни.

Правило сохранения простое. Утрачен в силу возраста один смысл, питающий жизнь — ищи на его место другой, подходящий по возрасту и способностям. Не давай схлопнуться кругу интересов.

Переходный возраст колеблется от 37-40 — лет для людей высочайшего творческого накала до 45-50 — лет для «среднего» человека.

Указанные кризисы чаще всего протекают не одновременно. Это облегчает проблему перехода. Но одновременно маскирует сам факт сложного состояния.