Словарь терминов

Аватар, или Автора (санскр.) - Бог, пришедший к людям в обликесмертного существа (в индуистской мифологии) Авгур (лат.) - римский жрец, предсказывающий будущее по приметам (пополету птиц и пр.) Автаркия (греч.) - освобождение личности (в терминологии киническойшколы) Агада (евр.) - назидательное сказание, легенда Антиномия (греч.) - парадоксальное утверждение, выходящее за пределыформальной логики Апатия (греч.) - термин, обозначающий в философии скептиков полноебесстрастие Апокалиптика (греч.) - род литературы (преимущ. иудейской), написаннойв форме откровения тайн истории (от греч. апокалипсис-откровение) Апокрифы (греч.) - буквально "потаенные" (книги). Произведениярелигиозной литературы, претендовавшие на роль бо-гооткровенных, но невключенные в Библию. В протестантской традиции А. называют неканонические(см.) книги Апофатизм (греч.) - учение о Божестве как о превосходящем все тварное.Согласно А. подлинная природа Бога может быть определена толькоотрицательными терминами ("что Он не есть") Ауспиции (лат.) - гадание по поведению птиц и по молниям (в римскойрелигии) Бодисатва (санскр.) - существо, достигшее просветления и пекущееся олюдях (махаянистский буддизм) Брахман (санскр.) - наименование Божества в ведической религии, а такженазвание касты (варны) жрецов Бхакти (санскр.) - благочестие, набожность, любовь к Богу в индийскихрелигиях Бхикшу (санскр.) - буддийский монах Веды (еанскр.) - "знание"; древнейшие сборники священных книг в Индии Галаха (евр.) - те части Закона (устного и письменного), которыеотносятся преимущественно к правовым и каноническим нормам Гаруспик (лат.) - римский жрец, в обязанности которого входило гаданиепо внутренностям животных (гаруспиции) Гемара (евр.) - толкование на Мишну. Часть Талмуда (см.). Одна Г былазаписана в Вавилоне, другая-в Иерусалиме Гносеология (греч.) - наука о возможностях и пределах человеческогопознания Гомилия (греч.) - назидательная проповедь. Жанр возник в ВизантийскойЦеркви Гуны (санскр.) - элементы, из которых соткана природа Гуру (санскр.) - духовный наставник Демиург (греч.) - Божество, образовавшее мир из хаотического вещества Джатаки (санскр.) - сказание о перевоплощениях Будды Диадохи (греч.) - преемники Александра Македонского, унаследовавшие егоразделенную империю Дхамма (санскр.) - в буддийской религии - синоним вероучения и этики Империя (лат.) - первоначально термин, обозначавший властьглавнокомандующего (императора). Позднее словом И. стали называтьмногонациональную державу и соответственно ее главу - императором Ишвара (санскр.) - личный Бог в терминологии индийских религий (иногда- Бог-Творец) Кодом (евр.) - определение "святости" Бога в ВЗ, которая означает Егополную иноприродность твари Корибанты - жрецы экстатического культа Кибелы Креационизм (лат.) - учение о творении мира Богом Кундалини (санскр.) - центр жизненной энергии, скрытый в теле человека(в крестце) по учению йоги Кшатрии (санскр.) - каста (варна) воинов в древней Индии Манихейство - синкретическая религия, возникшая в Иране (III в. н.э.).Названа по имени своего основателя Мани. Усвоив заратустрийский дуализм игностические идеи, М. резко противопоставило дух и материю Масоретский текст (от евр. масора, предание) - текст ВЗ, переписанный вVI в. н. э. с употреблением накудот, знаков, заменявших гласные буквы.Составителей МТ называют масоретами. Мессия (евр. машиах, арам. мешиха) - помазанник. В ВЗ-наименованиечеловека (царя, пророка, священника), посвященного Богу посредством обрядапомазания. В тесном смысле слова М.- это обетованный Избавитель,предреченный ВЗ-ны-ми пророками Мицвот (евр.) -свод заповедей Закона(устного и письменного) Миддот (евр.) - правила толкования Писания, принятые законниками Мидраш (евр.) - толкование Библии, назидательный рассказ на библейскуютему, легенда, притча Мишна - см. Талмуд Мокша (санскр.) - освобождение от уз тленного мира, спасение (виндийских религиях) Неканонические книги - книги, включенные в ВЗ лишь некоторыми иудейск.общинами. В Правосл. и Католич. Церкви они считаются авторитетными, но неравноценными каноническим. В окончательный иудейск. канон не вошли.Протестанты также не включили НК в ВЗ и относят их к апокрифам Нумен (лат.) - общее наименование Божества в латинской религии Олам (евр.) - термин, означающий одновременно Вселенную (в ее движениик Грядущему) и Вечность Пешарим (евр.) - отрывки из Писания, истолкованные применительно кактуальным событиям. Этот род комментариев был разработан в Кумране Пневма (греч.) - термин, означающий дыхание, дух, космическую энергию Понтифик (лат.) - римский жрец, ведавший календарем и общественнымпорядком Прана (санскр.) - термин, близкий к понятию пневма (см.) Решаим (евр.) - библейский термин, которым обозначались люди,равнодушные к вере, нечестивцы Руах (евр.) - термин, близкий по смыслу к понятиям пневма (см.) и прана(см.) Септуагинта (греч.) - так наз. "Перевод Семидесяти". Греческий переводВЗ, осуществленный в Александрии (начат в III в. до н. э.). По преданию, онбыл сделан семьюдесятью двумя учеными Синкретизм (греч.) - механическое слияние различных культов Слава (евр. Кавод) - образ Богоявления в ВЗ (облако, огонь, свет ит.д.) Софер (евр.) - ВЗ-ный книжник. Первоначально С. называли летописцев,секретарей и переписчиков книг. Позднее это наименование стали прилагать ккомментаторам Писания Ступа (санскр.) - культовое сооружение над останками Будды Талмуд (евр.) - свод юридических, богослужебных, канонических иэтических правил иудаизма. Сложился в первые века н. э. Главные разделы Т.-а) Мишна (преимущественно обрядовые и правовые законы), одна из древнейшихее частей - Авот (изречения отцов); б) Гемара, которая записана в двухвариантах (в Иерусалиме и Вавилоне). См. перечень талмудических трактатов нас. 597. Таргумы (арам.) - арамейские интерпретированные переводы книг ВЗ Тевила (евр.) - священное омовение, употреблявшееся среди иудеев вразных случаях: а) при вступлении иноплеменника в ВЗ-ную общину, б) вкачестве ежедневного очистительного обряда (у ессеев), в) как знак покаяния(Иоанн Креститель) Теодицея (греч.) - "богооправдание". Богословская концепция, целькоторой сочетать веру в благость Творца со страданиями мира Теософия (греч.) - религиозно-философская система, построенная насинкретическом (см. Синкретизм) соединении различных верований Теофания (греч.) - Богоявление Тосефта (евр.) - комментарий к Мишне (см. Талмуд) Тримурти (санскр.) - понятие о трояком проявлении Божества (Брама,Шива, Вишну) в индуизме Фламины (лат.) - римские жрецы-служители отдельных богов Хакамы (евр.) - ВЗ-ные мудрецы. Ряд библейских книг (Иов, Притчи, частьПсалмов и др.) созданы хакамами Хокма (евр.) - Божественная Премудрость. Одна из Теофаний (см.).Премудростью совершалось творение; она же открывается человеку. Близким к X.является понятие Слова Божия Чарваки (санскр.) - материалисты древней Индии Экзегетика (греч.) - толкование Библии Эманация (от лат. эманаре, вытекать, изливаться) - в пантеистическойфилософии понятие о происхождении мира путем излияния из недр Божества Эпигоны (греч.) - наследники диадохов (см.) Эсхатология (греч.) - учение о посмертной участи человека и конечныхсудьбах мира