Униформизм

Еще одной обстоятельно разработанной в первой половине XIX века концепцией развития был униформизм (Дж.Геттон, Ч.Лайель, М.В.Ломоносов, К.Гофф, Дж. Пэдж и др.). Униформисты отрицали влияние каких-либо сверхъестественных факторов на развитие Земли и выдвигали принцип познаваемости истории Земли и органического мира. Униформисты выступали против катастрофизма критикуя, прежде всего, неопределенность представления о причинах катастроф.

Униформисты опирались на следующие теоретические принципы:

1 - однообразие действующих факторов и законов природы, их неизменяемость на протяжении истории Земли;

2 - непрерывность действия факторов и законов, отсутствие всяческих переворотов, скачков в истории Земли;

3 - суммирование мелких отклонений в течение громадных периодов времени;

4 - потенциальная обратимость явлений;

5 - отрицание прогресса в развитии.

Униформизм являлся достаточно ограниченной теорией развития: сведя развитие к цикличности, он не видел в нем необратимости. С точки зрения сторонников униформизма Земля не развивается в определенном направлении, она просто изменяется случайным, бессвязным образом.

Ядром униформизма являлся актуалистический метод, который должен был стать ключом для познания древних геологических процессов.

Актуалистический метод предполагал преемственность прошлого и настоящего, тождественность современных и древних геологических процессов. Важная установка униформизма – познаваемость мира и его истории.