Философия и этика скептиков

Скептицизм (от греч. skeptikos – рассматривающий, критикующий) – философское направление, возникшее в IY в. до н.э. Оно возникло как реакция на философские учения, провозглашавшие всесилие научно-философских знаний, с помощью которых объяснялся весь окружающий мир. Скептики поставили под сомнение существование какого-либо надежного критерия истины. Основой для этого они считали относительность человеческого знания. Главной их идеей стала идея о необходимости воздерживаться от суждений, т.к. «никакое суждение не может быть истинным».

Наиболее выдающимся представителем скептицизма был Пиррон из Эллады. Он считал, что человек всегда должен сохранять невозмутимое спокойствие и стремиться к счастью. Для этого необходимо воздерживаться от суждений, т.е. невозможно постичь истину, познать суть вещей. Такое воздержание от суждений дает невозмутимость и спокойствие духу, что составляет высшую ступень блаженства.

Для обоснования своего тезиса «воздержание от суждений» скептики выдвинули десять доводов. Например, люди различны в телесном и психическом отношении, поэтому их мнение об одном и том же различны. Другой пример: «окружающие условия» и состояния тела в зависимости от возраста, здоровья, настроения и т.п. различны, поэтому предметы воспринимаются по-разному.

Таким образом, скептики исходили из принципа: «не знаю, а потому живу, как живется; воздерживаюсь от суждений, следуя обычаю или здравому смыслу, благоразумию или жизненному опыту»[6]. Скептики в своих учениях используют понятия «субъект», «объект». Они считают, что соотношение субъекта и объекта содержит в себе изменчивые характеристики, которые не позволяют установить истину. Поэтому главным понятием в их философии становится «атараксия», понимаемая как невозмутимость на основе воздержания от суждений.