Разделения труда; с другой стороны, введение завещаний, с помощью которых

Собственник может распоряжаться своей собственностью и после своей смерти.

Этот институт, прямо противоречащий древнему родовому строю, в Афинах был не

Известен вплоть до Солона; в Риме он был введен уже на ранней стадии, но когда

именно, - мы не знаем;{*124} у германцев ввели его попы, для того чтобы

Добропорядочный германец мог беспрепятственно завещать церкви свое наследство.

Основывающаяся на этих устоях цивилизация совершила такие дела, до каких

Древнее родовое общество не доросло даже в самой отдаленной степени. Но она

Совершила их, приведя в движение самые низменные побуждения и страсти людей и

Развив их в ущерб всем их остальным задаткам. Низкая алчность была движущей

Силой цивилизации с ее первого до сегодняшнего дня; богатство, еще раз

Богатство и трижды богатство, богатство не общества, а вот этого отдельного

Жалкого индивида было ее единственной, определяющей целью. Если при этом в

Недрах этого общества все более развивалась наука и повторялись периоды

Высшего расцвета искусства, то только потому, что без этого невозможны были бы

Все достижения нашего времени в области накопления богатства.

Так как основой цивилизации служит эксплуатация одного класса другим, то все

Ее развитие совершается в постоянном противоречии. Всякий шаг вперед в

Производстве означает одновременно шаг назад в положении угнетенного класса,

То есть огромного большинства. Всякое благо для одних необходимо является злом

Для других, всякое новое освобождение одного класса - новым угнетением для

Другого. Наиболее ярким примером этого является введение машин, последствия

Которого теперь общеизвестны. И если у варваров, как мы видели, едва можно

Было отличить права от обязанностей, то цивилизация даже круглому дураку

Разъясняет различие и противоположность между ними, предоставляя одному классу

Почти все права и взваливая на другой почти все обязанности.

Но этого не должно быть. Что хорошо для господствующего класса, должно быть

Благом и для всего общества, с которым господствующий класс себя

Отождествляет. Поэтому чем дальше идет вперед цивилизация, тем больше она

Вынуждена набрасывать покров любви на неизбежно порождаемые ею отрицательные

Явления, прикрашивать их или лживо отрицать, - одним словом, вводить в

Практику общепринятое лицемерие, которое не было известно ни более ранним

Формам общества, ни даже первым ступеням цивилизации и которое, наконец,

Достигает высшей своей точки в утверждении: эксплуатация угнетенного класса