Понтифики

В отличие от Авгуров Понтифики выступали в качестве хранителей и интерпретаторов писанного сакрального права. Исходя из данных слов, можно считать Понтификов (Pontifex) первыми хранителями и толкователями древнеримского права, которые выступали в роли религиозных служителей культа.

Ранние правовые источники, будучи зачатками полноценной правовой системы, входили в лоно религии, которая следила за соблюдением религиозных норм и обычаев. Изначальное предназначение коллегии Понтификов заключалось в хранении сакрального права (jus pontificium). Основу их деятельности составляли разработка правил и приемов толкования, а также ведение записей юридических прецедентов (commentarii pontificium) и помощь гражданам по вопросам права. На основе этого Понтификов можно считать первыми юристами, которые заложили основу римского гражданского права. Позднее они приобрели более широкое влияние. К тому моменту, уже, не будучи ограниченными полномочиями в делах сакральных, они получили возможность влиять на разрешение дел о браке и наследстве.

Не менее интересным было получение Понтификом вознаграждения за свою деятельность, которое производилось в строгом соответствии с обычаями. Если Понтифик выступал в роли третейского судьи, то обе стороны в равных долях, оставляли вознаграждение, в виде имущества или денег в специальном месте под названием «pons sublicius».¹ Забавно, как точно термин характеризует значение статуса «Понтифик», ярко иллюстрируя нам формализм римского права, на основе которого, даже звание жреца имело формально-определенный характер.

Наиболее точная характеристика деятельности понтификов выражается в высказывании Феста о природе деятельности Верховного понтифика: «Верховный понтифик называется так от того, что он является в делах, которые относятся к жертвоприношениям*(sacra), и религиозным обрядом (religiones), главным судьей и карателем за неповиновение как частных лиц, так и магистратов»

В сравнении спредыдущим высказыванием, наиболее конкретное определение функций понтификов трактате «О законах» привел Цицерон: «Что за дело понтифику до права «общих стен», или до права пользоваться водой, или до любых вопросов, кроме тех, которые связаны с религией? А последних совсем немного. Это, я думаю, вопросы о священнодействиях (de sacris), об обетах (de votis), о празднествах (de feriis), о гробницах (de sepulcris) и тому подобное».

К тому же, понтифики обладали функциями утвердителей завещаний.