Развитие социологии в дореволюционной России. Социология СССР

В середине XIX века в российских общественных науках сформировалось два направления: славянофильство и западничество.Славянофилы подчеркивали особенность русской духовной культуры, самобытность русского народа, противопоставляя российское общество Западу. Они выступили против, как они полагали, разрушительных сил западной культуры, считая, что только путем соблюдения традиций, под руководством церкви, русское общество может достичь гармонического единства в желаниях, эмоциях и разуме. Славянофилы отвергали все западные философские и социологические теории.

Русская социологическая мысль и социологическая литература возникли и формировались, прежде всего, в недрах журналистики в 60-х гг. XIX в., и только в следующем десятилетии у социологической науки появились сторонники среди университетских ученых, создавших свои печатные органы для распространения и пропаганды новой науки об обществе.

Первые российские социологи, начав свою деятельность в одни и те же годы (1868-1872), решали, в сущности, одну проблему. Причем их научная работа носила критический характер как по отношению к Конту, Спенсеру и дарвинизму в социологии, так и по отношению друг к другу.

Первый этап развития социологии(дореволюц. России) (1860-е гг. — 1890 г.) связан прежде всего с творчеством видных идеологов народничества П.Л. Лаврова (1823-1900) и Н.K. Михайловского. Эти мыслители считали, что объективное изучение общественных явлений должно сочетаться с их субъективной оценкой, основанной на принципах этики и социальной справедливости. На втором этапе (1890-е гг. — начало XX в.) начинается процесс институционализации российской социологии. В этот период возникла социологическая школа права. Представители этой школы - Н.Ж. Коркунов (1853-1904), С.А. Муромцев (1850-1910), П.И. Новгородцев (1866-1924) и др. Заслуга этих исследователей состояла в том, что им удаюсь глубоко разработать ряд методологических проблем социологического познания. Третий этап (начало XX в. — 1917 г.) развития российской социологии характеризуется ориентацией на неопозитивизм, наиболее известными представителями, которого были К.М. Тахтарев (1871- 1925) и П.А. Сорокин (1889- 1968). Тахтарев одним из первых обратил внимание на необходимость применения в социологии эмпирических методов - наблюдения, эксперимента и социально-статистического измерения, поскольку без математики социология не может стать точной и объективной наукой. Сорокин способствовал ускорению процесса институционализации социологической науки.

СССР. С 1917 года в России установился идеологический контроль над общественными науками, целый ряд направлений в философии, истории, социологии был объявлен вредными и, вслед за этим, была осуществлена высылка из страны, либо вынужденная эмиграция, части ученых и преподавателей, среди которых оказались и социологи, в том числе и Питирим Сорокин — ученый с мировым именем. Возрождение социологии относят к 1960-м годам, когда информация о реальном положении советского общества была практически засекречена. Социология еще была в статусе лженауки. Возрождение социологии было очень сложным. Главная задача – доказать, что социология не находится в противоречии с марксистской философией. С 1974 года начинает издаваться первый журнал по социологии “Социологические исследования”. Ведущими социологами страны были: В.Я. Ядов, А.Т. Здравомыслов. Но истинное возрождение науки социологии в началось только с начала 90-х годов 20-го столетия. В университетах стали открываться факультеты, отделения, направления социологии. Отечественная социологическая мысль именно сейчас обретает статус законной науки, активно влияющей на общественную жизнь страны.

10) Возникновение и развитие социологии в РБ. Современное положение развития социологии в РБ.

Становление социологии в Беларуси происходило под влиянием географических, социально-политических и национально-культурных особенностей социальных процессов на белорусских землях. Находясь в центре Европы, они испытывали на себе влияние со стороны как Запада, так и Востока. Здесь теснейшим образом переплетались политические и экономические интересы соседних народов и государств, что определило своеобразие белорусского фольклора, художественной и социально-философской литературы, науки, морали и права.

Белорусский социолог А. Н. Елсуков выделяет следующие этапы развития социологии в Беларуси:

1. Социологическая мысль дореволюционного периода. До 20-х годов XX в. социология в Беларуси не была институционализирована. Особенностями возникновения социологии в Беларуси стали: 1) отсутствие условий для институционализированного развития по причине отсутствия научных центров и высших учебных заведений; 2) тесная взаимосвязь с национально-освободительным движением; 3) отсутствие специальной подготовки у тех, кого можно назвать представителями белорусской социологической мысли.

2. Социологическая мысль советского периода (1917-1991). Научный статус социология в Беларуси приобретает при советской власти. В созданном в 1921 г. Белорусском государственном университете открыта кафедра социологии и первобытной культуры. На общественных началах в г. Минске был открыт Институт социологических исследований. При институте работали курсы по подготовке социологов. Начали функционировать проблемные социологические лаборатории при БГУ

3. Постсоветский период. Начиная с 1989 года с открытием отделения социологии на философско-экономическом факультете и открытием кафедры социологии осуществляется специализированная подготовка социологов-профессионалов. В 2000 г. создано Белорусское общественное объединение «Социологическое общество». Существенное значение для развития белорусской социологической науки имеют творческие связи, устанавливаемые между учеными как на международном, межрегиональном, так и внутригосударственном уровнях. Активное участие белорусских социологов в работе международных конгрессов, конференций создают условия для плодотворного развития белорусской социологии.