Значение молитвы

МАТЕРИАЛЫ НА 3 РАЗРЯД

I. РАЗДЕЛ РЕЛИГИИ

ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ ПРИ МОЛИТВЕ.

ЗНАЧЕНИЕ МОЛИТВЫ.

Все Пророки учили молитвам. Ни одна религия не мыслится без молитвы. Что же такое молитва?

В скаутском лагере наш день начинается с молитвы и заканчивается молитвой. Важно самим определить, что для вас есть молитва. Можно сказать, что – это есть то, что Бог дал нам для очищения нашей души.

Для человеческой души нет и не может быть ничего важнее, чем молитва. Это беседа души с Богом. Когда мы обращаемся к Нему искренне и с любовью, душа наша открывается огню Божественной любви.

Представьте, что вам дали в руки свечу и попросили ее зажечь. Вы в недоумении – ведь нельзя зажечь свечу без спичек или зажигалки. После того как вам дадут спички, вы зажжете свечу. Как свеча не может загореться без источника огня, так и душа человека не может засиять без молитвы. Теперь у вас в руке горящая свеча. Вам дают вторую свечу. Конечно, вы догадаетесь зажечь вторую свечу от первой, так и человек, который молится, может зажечь светом своей души другую душу. В скаутском лагере на утренней и вечерней мачте мы читаем молитву Отче Наш. Представьте, какое удивительное светоносное событие происходит в эти моменты.

Что такое молитва? Молитва - это обращение верующего к Богу, беседа с Ним, как с Отцом нашим небесным, чистосердечное открытие Ему души своей и просьба научить, дать ответы на мучающие вопросы. Молитва - это восхваление Господа нашего, выражение беспредельной любви к Нему. Мы молимся также Божьей Матери и святым.

Когда мы молимся, то молитву нашу сопровождаем крестным знамением. Крест - это знак Господа нашего Иисуса Христа, Который пришел на землю пострадать за людей и был распят на Кресте. Когда мы крестимся, то тем самым показываем, что хотим принадлежать Спасителю, служить Ему.Знаешь ли ты, почему, когда мы крестимся, складываем три пальца правой руки вместе, а два остальных пригибаем вниз, к ладони? Три соединенных пальца показывают, что мы верим в то, что Бог есть Троица, что есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой, и это не одно лицо, а Три Лица, но не три бога, а Один Бог. Положение двух других пальцев говорит о том, что мы верим в то, что наш Спаситель Иисус Христос есть одновременно и Настоящий Бог и настоящий человек, Богочеловек.

Входить в святой храм следует с духовной радостью. Помни, что Сам Спаситель обещал тебя утешить в скорби: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Евангелие от Матфея, глава 11, стих 28).

Всегда входи сюда со смирением и кротостью.

Затем, поклонившись направо и налево пришедшим раньше тебя, стой на месте и внимательно слушай псалмы и молитвы, читаемые в храме.

В святой храм всегда приходи заранее, чтобы успеть до начала богослужения поставить свечи, заказать поминовение, приложиться к иконам. Если все же опаздываешь, будь осторожен, чтобы не помешать молитве других. Входя в храм во время чтения шестопсалмия, Евангелия или после Херувимской на литургии (когда совершается преосуществление Святых Даров), постой у входных дверей до окончания этих важнейших частей службы.

Благоговейно относись к церковной свече. Свечи зажигают одну от другой, горящей, и, оплавив низ ее, ставят в гнездо подсвечника. Свеча должна стоять строго прямо. Если в день большого праздника служитель угасит твою свечу, чтобы поставить свечу другого, не возмущайся.

Во время службы старайся не ходить по храму даже для того, чтобы поставить свечи.

В православном храме во время богослужения принято стоять. Сидеть можно только во время чтения кафизм (Псалтири) и паремий (чтений из Ветхого и Нового Завета на великой вечерне в великие праздники и дни памяти особо чтимых святых). В остальное время разрешается сесть и отдохнуть только в случаях нездоровья. Впрочем, хорошо сказал о немощи телесной святитель Филарет Московский: «Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя — о ногах».

Дети должны вести себя скромно и не шуметь. Никогда не позволяй ребенку есть в святом храме, кроме тех случаев, когда священники раздают благословенный хлеб.

До конца богослужения никогда без крайней необходимости не уходи из храма, ибо это грех перед Богом. Если же это случится, покайся на исповеди.

По старым нашим обычаям, мужчины должны становиться в правой части храма, а женщины в левой. К Причастию и елеопомазанию также проходят отдельно — сначала мужчины, а затем женщины. Прохода от главных дверей к царским вратам никто не должен занимать.

Женщины должны входить в храм скромно одетыми, в платье или юбке, с покрытой головой и желательно вообще без косметики. Во всяком случае, недопустимо причащаться Святых Таин и прикладываться к святыням с накрашенными губами.

Главное — это взаимная любовь прихожан и понимание содержания службы. Если мы будем входить в храм Божий с благоговением, если, стоя в церкви, будем думать, что находимся на небесах, то Господь исполнит все прошения наши.