Экзаменационные вопросы

К курсу «История свободомыслия, вольнодумства и атеизма»

1. Для чего необходимо изучение истории атеизма?
2. Совместимы ли вера и наука?
3. Истоки античного вольнодумства.
4. Почему большинство ересей берет свое начало в античности?
5. Раннехристианские ереси и их борьба с ортодоксальным христианством.
6. Истоки гностицизма. Искажение учения о сущности Бога.
7. Монофизитство. В чем смысл этой ереси?
8. Богомильство. Причины возникновения ереси на Балканах.
9. Иоаким Флорский. Учение о трех периодах.
10. Пьер Вальда и его последователи.
11. Ересь катаров. В чем суть ереси?
12. Ламберт де Бега – создатель ереси бегардов.
13. Ересь стригольников на Руси.
14. В чем опасность ереси «жидовствующих»?
15. Соборное движение в эпоху Возрождения.
16. Виклиф и лолларды.
17. Ян Гус как продолжатель учения Виклифа. Утраквисты и табориты.
18. Пантеизм в учениях М. Фечино и П. Де ла Мирандолла.
19. Философия Н. Кузанского и Д. Бруно.
20. Критика религии в эпоху Просвещения.
21. Вольтер и вольтерианство как духовная основа свободомыслия.
22. Вольнодумство и атеизм эпохи Просвещения.
23. Схизма парт. Никона.
24. Почему реформы Петра I носили ярко выраженный антиклирикальный характер?
25. Вольнодумство и атеизм в России XVIII века.
26. По каким направлениям осуществлялась критика религии в Европе конца XVIII-

начала XIX веков?

1. Религиозное учение Канта.
2. Понимание роли религии в философии Шеллинга.
3. Гегель о предмете философии религии.
4. Л. Фейербах: критика религии с натуралистических позиций.
5. Маркс: рассмотрение религии с классово-идеологических позиций.
6. Вольнодумство и атеизм в России XIX века.
7. Вольнодумство западников: Герцен, Белинский, Чернышевский.
8. Атеистические воззрения анархистов.
9. Православие и народники.
10. Русский марксизм и христианство.
11. Критика религии в Европе в начале XX века.
12. Зарождение «новых» религиозных учений в XX веке.
13. Положение Православной Церкви в Советском Союзе.
14. Вольнодумство и атеизм сегодня.