Электрум

Электрум — сплав золота и серебра, хорошо известный лю-дям еще со времен древнего Египетского царства. Так как этот материал не считается чистым, его редко используют в магических ритуалах, хотя колдовская сила электрума по-истине безмерна, ибо он сочетает в себе свойства и золота, и серебра. Конечно, сила чистого металла намного выше, чем сила сплава, однако электрум стоит намного дешевле золота, а невысокую цену как люди, так и Сумеречные охот-ники всегда считали скорее достоинством, чем недостатком.

МЕДЬ

Как правило, этот материал используется лишь в качестве своеобразного усилителя, позволяющего выделить то или иное качество одного из благородных металлов. Если вы вни-мательно приглядитесь к оружию Сумеречных охотников, то увидите, что медными узорами украшены рукоятки и гар-ды. Таким образом, медь усиливает магические свойства серебра и помогает нефилиму «найти общий язык» со своим оружием.

К О Д Е КС С У М Е Р Е Ч Н Ы Х ОХОТ Н И КО В

ДЕМОНИЧЕСКИЙ МЕТАЛЛ

Каким бы странным это вам ни показалось, но демонический металл тоже считается металлом благородным. Он устойчив к коррозии и рождается где-то в небытии, вне пределов на-шей Вселенной. На первый взгляд — это сгусток абсолютной тьмы. Но чем дольше вы будете всматриваться в него, тем явственнее станете различать нездешний свет, свет тьмы. Это своего рода противовес адамасу, и это металл, из кото-рого создается совершенное, смертоносное оружие. Такое оружие наносит тяжелые, а порой и смертельные раны, ко-торые нельзя залечить, даже прибегнув к помощи ангельских знаков. Вскоре вы обнаружите, что демоны отдают предпоч-тение именно этому металлу, из него сработана их броня, из него выковано их оружие. Но ни дети ночи, ни простые смертные не могут завладеть демоническим металлом.

РЯБИНА

Рябина издавна считалась одним из самых сильных магиче-ских деревьев. На протяжении как минимум тысячи лет к ря-бине приходили, чтобы попросить ее унять злых духов или отогнать дурные чары. Друиды почитали рябину как одно из священных деревьев. И нет ничего удивительного в том, что при строительстве Институтов и изготовлении древков стрел Сумеречные охотники используют именно рябину.

ЯСЕНЬ

Дерево Иггдрасиль, Мировое древо… Невежды и понятия не имеют, что это «всего лишь» ясень. Из-под корней этого дерева бьет источник мудрости, испив из которого вы ста-нете великим мудрецом и прекрасным оратором, даже если

А Р С Е Н А Л

раньше и двух слов связать не могли, а из всех премудрых книг прочли одну лишь азбуку. По своим магическим свой-ствам ясень близок к рябине, однако действует несколько мягче, и… железу. Ученые мужи утверждают, что ясень по своему «характеру» сродни человеку. (Скандинавы и во-все считают, что первый человек был создан из ясеня.)

ДУБ

Дуб частенько называют самым человеческим из всех суще-ствующих в этом мире деревьев, и, как это ни парадоксаль-но, именно от людей он черпает свою силу. Благодаря своей прочной, твердой как камень древесине, дуб часто идет на изготовление всевозможного оружия. Например, с по-мощью дубового кола можно одним ударом убить вампира, тем более что дуб сам направит руку Охотника к источнику демонической магии, а затем поможет его уничтожить.

___S_	.	$___/,	__ _	__ ___	__.6
				_;
		__/. a_[ __1_ Z_;_>_
/_ $:_1_
	"5$H2_	.& ____1_	.
_F__$__;

_-

Я СМУЩЕН, ПРАВДА.

СВЯТАЯ ВОДА	ВОТ И ДО ЭКЗОРЦИЗМА ДЕЛО ДОШЛО.

Вы наверняка знакомы уже со святой водой, потому как даже примитивные знают: если дело доходит до схватки с нечистью, нет оружия лучше. Сколько легенд было о ней сложено, сколько «сказок» рассказано — и не сосчитаешь. Впрочем, чему тут удивляться, ведь именно в воде зародилась жизнь, а потому она во мно-гом сильнее всех остальных стихий. Так что вода сама по себе сильна, а это значит, что достаточно провести

лишь небольшой ритуал, чтобы она к тому же стала еще и святой. (Для этого достаточно опустить в воду любой

К О Д Е КС С У М Е Р Е Ч Н Ы Х ОХОТ Н И КО В

предмет, так или иначе связанный с ангелами.) И дей-ствительно, нет оружия лучше против демонов и вампи-ров, чем святая вода. С ее помощью можно даже спасти от заражения человека, укушенного вампиром (см. «Бестиарий», глава 4). Однако, если демоны

и вампиры даже стоять не могут рядом со святой водой, феи в общем-то относятся к ней спокойно. Правда, если фей обманом заставить выпить святую воду, они недолгое время будут испытывать недомогание. (Пожа-луй, из всех детей ночи к святой воде невосприимчивы лишь оборотни, правда, не влияют на них и прочие

святые реликвии, какие во всех остальных случаях

прекрасно помогают в борьбе с нечистью.) ^{A __/ G__ ___"5%___} $/_>_._. 9__(%___&

Люди часто прибегают к помощи святой воды, ^."5_.$_& во-первых, потому, что она действительно сильна, ^{___G__; _K__.}

а во-вторых, потому, что другого столь же действенно-го оружия у них попросту нет. Нефилимы же в избыт-ке получают святую воду от человеческих священни-ков, а потому поддерживают отношения со святыми орденами по всему миру. Святым же отцам и сестрам вменяется в обязанность благословлять для Сумереч-ных охотников не только воду, но и всевозможные предметы, которые могут помочь в схватке с демона-ми и созданиями тьмы. Те из святых отцов, кто напрямую контактирует с Сумеречными охотниками (скорее, с Безмолвными братьями и Железными сестрами), поклялись до самой своей смерти хра-нить эту тайну и не выдавать ее ни при каких обстоятельствах.

Многие из непосвященных задаются вопросом, как именно нам удается собирать такое количество святой

А Р С Е Н А Л

воды, а затем переправлять ее в Идрис и Институты. Скажем лишь, что это чудо стало возможно благодаря сложной системе труб и каналов, соединившей Идрис

и все Институты мира. Если же вам интересны подробности, то предлагаем совершить путешествие в Безмолвный город, где день и ночь трудятся наши Братья. Там они с удовольствием предоставят в ваше распоряжение десятки, а то и сотни рукописных книг,

и вы наверняка захотите потратить вечность-другую

на то, чтобы их изучить досконально.

Z%5__[; $__1_ ____5%.$/, __5_1_@ 4_7 ___.

(__________3__#____#7______. «D_b___$__;»… _'___!

Д О С П Е Х И И Д Р У Г О Е С Н А Р Я Ж Е Н И Е

Черный — цвет ночной погони, Белый — значит смерть и горе, Золотой — наряд венчальный, Красный цвет развеет чары. Белый шелк сжигает имя, Синий стяг вернет былое, И с рожденьем нефилима, Грех огнем из сердца смоет.

Серый цвет пророчит беды, Кость — бессмертные покои, Цвет шафрана — знак победы, Зелень — сердце успокоит, Призовет на службу зло Бронза или серебро.

Из эпоса нефилимов

ДОСПЕХИ СУМЕРЕЧНЫХ ОХОТНИКОВ

Юные Сумеречные охотники, только что начавшие свое обучение, день, когда они получают первый боевой наряд — доспехи, — считают если не праздничным, то уж, по край-

К О Д Е КС С У М Е Р Е Ч Н Ы Х ОХОТ Н И КО В

ней мере, примечательным. Надо сказать, что костюмы нефилимов столетие за столетием остаются неизменными, а это значит, что, надевая их впервые, юные воины приоб-щаются к великой традиции и становятся полноценными членами нашего братства.

Боевые доспехи шьются из особой черной кожи, которую в своей Адамантовой цитадели выделывают Железные се-стры. Кожа эта прочна настолько, что ей не страшны даже ядовитое дыхание и кровь большинства демонов. И это при-том, что доспехи совершенно не сковывают движения вои-нов, позволяя им драться в полную силу. Если Сумеречный охотник отправляется в обычный ежевечерний патруль, то ему вполне хватит легкого облачения, то есть, собственно, кожаного костюма, однако если он предвкушает славную драку, то непременно наденет еще и выкованные из элек-трума нарукавники и браслеты (см. раздел «Материалы»).

И нарукавники, и браслеты украшены особыми рунами, дарующими поистине фантастическую силу и защиту Не-бес. Также, если посмотреть на них повнимательнее, можно обнаружить фамильные гербы, отметки, нанесенные в честь памятных для нефилимов сражений, имена небесных по-кровителей и т. п.

Что женские, что мужские боевые костюмы почти не от-личаются друг от друга. И в первом, и во втором случае они состоят из кожаных штанов, которые плотно прилегают к те-лу, и простой удобной обуви на плоской подошве. Основное различие, пожалуй, лишь в верхней части: мужчины всегда носили что-то вроде кожаной куртки, доходящей до талии, или же удлиненный жакет, а женщины предпочитали туни-ку, спускающуюся до колен, которую подпоясывали на талии

А Р С Е Н А Л

широким поясом. Конечно, такая туника не очень практич-на в бою, однако в былые времена считалось, что скром-ность — одно из главных достоинств женщины, а потому от женщин-нефилимов требовалось соблюдать приличия даже на поле боя. Все изменилось в последние пятьдесят лет. Теперь вы уже не встретите женщину-воина, облачен-ную в тунику. Впрочем, стоит ли удивляться тому, что пре-красные воительницы, как только им это позволили, сдела-ли своей выбор в пользу намного более удобных и практич-ных кожаных колетов.