Электрум — сплав золота и серебра, хорошо известный лю-дям еще со времен древнего Египетского царства. Так как этот материал не считается чистым, его редко используют в магических ритуалах, хотя колдовская сила электрума по-истине безмерна, ибо он сочетает в себе свойства и золота, и серебра. Конечно, сила чистого металла намного выше, чем сила сплава, однако электрум стоит намного дешевле золота, а невысокую цену как люди, так и Сумеречные охот-ники всегда считали скорее достоинством, чем недостатком.
МЕДЬ
Как правило, этот материал используется лишь в качестве своеобразного усилителя, позволяющего выделить то или иное качество одного из благородных металлов. Если вы вни-мательно приглядитесь к оружию Сумеречных охотников, то увидите, что медными узорами украшены рукоятки и гар-ды. Таким образом, медь усиливает магические свойства серебра и помогает нефилиму «найти общий язык» со своим оружием.
К О Д Е КС С У М Е Р Е Ч Н Ы Х ОХОТ Н И КО В
ДЕМОНИЧЕСКИЙ МЕТАЛЛ
Каким бы странным это вам ни показалось, но демонический металл тоже считается металлом благородным. Он устойчив к коррозии и рождается где-то в небытии, вне пределов на-шей Вселенной. На первый взгляд — это сгусток абсолютной тьмы. Но чем дольше вы будете всматриваться в него, тем явственнее станете различать нездешний свет, свет тьмы. Это своего рода противовес адамасу, и это металл, из кото-рого создается совершенное, смертоносное оружие. Такое оружие наносит тяжелые, а порой и смертельные раны, ко-торые нельзя залечить, даже прибегнув к помощи ангельских знаков. Вскоре вы обнаружите, что демоны отдают предпоч-тение именно этому металлу, из него сработана их броня, из него выковано их оружие. Но ни дети ночи, ни простые смертные не могут завладеть демоническим металлом.
|
|
|
РЯБИНА
Рябина издавна считалась одним из самых сильных магиче-ских деревьев. На протяжении как минимум тысячи лет к ря-бине приходили, чтобы попросить ее унять злых духов или отогнать дурные чары. Друиды почитали рябину как одно из священных деревьев. И нет ничего удивительного в том, что при строительстве Институтов и изготовлении древков стрел Сумеречные охотники используют именно рябину.
ЯСЕНЬ
Дерево Иггдрасиль, Мировое древо… Невежды и понятия не имеют, что это «всего лишь» ясень. Из-под корней этого дерева бьет источник мудрости, испив из которого вы ста-нете великим мудрецом и прекрасным оратором, даже если
А Р С Е Н А Л
раньше и двух слов связать не могли, а из всех премудрых книг прочли одну лишь азбуку. По своим магическим свой-ствам ясень близок к рябине, однако действует несколько мягче, и… железу. Ученые мужи утверждают, что ясень по своему «характеру» сродни человеку. (Скандинавы и во-все считают, что первый человек был создан из ясеня.)
|
|
|
ДУБ
Дуб частенько называют самым человеческим из всех суще-ствующих в этом мире деревьев, и, как это ни парадоксаль-но, именно от людей он черпает свою силу. Благодаря своей прочной, твердой как камень древесине, дуб часто идет на изготовление всевозможного оружия. Например, с по-мощью дубового кола можно одним ударом убить вампира, тем более что дуб сам направит руку Охотника к источнику демонической магии, а затем поможет его уничтожить.
| ___S_ | . | $___/, | __ _ | __ ___ | __.6 | ||
| _; | |||||||
| __/. a_[ __1_ Z_;_>_ | |||||||
| /_ $:_1_ | |||||||
| "5$H2_ | .& ____1_ | . | |||||
| _F__$__; | |||||||
_-
Я СМУЩЕН, ПРАВДА.
| СВЯТАЯ ВОДА | ВОТ И ДО ЭКЗОРЦИЗМА ДЕЛО ДОШЛО. | |
Вы наверняка знакомы уже со святой водой, потому как даже примитивные знают: если дело доходит до схватки с нечистью, нет оружия лучше. Сколько легенд было о ней сложено, сколько «сказок» рассказано — и не сосчитаешь. Впрочем, чему тут удивляться, ведь именно в воде зародилась жизнь, а потому она во мно-гом сильнее всех остальных стихий. Так что вода сама по себе сильна, а это значит, что достаточно провести
лишь небольшой ритуал, чтобы она к тому же стала еще и святой. (Для этого достаточно опустить в воду любой
К О Д Е КС С У М Е Р Е Ч Н Ы Х ОХОТ Н И КО В
предмет, так или иначе связанный с ангелами.) И дей-ствительно, нет оружия лучше против демонов и вампи-ров, чем святая вода. С ее помощью можно даже спасти от заражения человека, укушенного вампиром (см. «Бестиарий», глава 4). Однако, если демоны
и вампиры даже стоять не могут рядом со святой водой, феи в общем-то относятся к ней спокойно. Правда, если фей обманом заставить выпить святую воду, они недолгое время будут испытывать недомогание. (Пожа-луй, из всех детей ночи к святой воде невосприимчивы лишь оборотни, правда, не влияют на них и прочие
святые реликвии, какие во всех остальных случаях
прекрасно помогают в борьбе с нечистью.) A __/ G__ ___"5%___ $/_>_._. 9__(%___&
Люди часто прибегают к помощи святой воды, ."5_.$_& во-первых, потому, что она действительно сильна, ___G__; _K__.
а во-вторых, потому, что другого столь же действенно-го оружия у них попросту нет. Нефилимы же в избыт-ке получают святую воду от человеческих священни-ков, а потому поддерживают отношения со святыми орденами по всему миру. Святым же отцам и сестрам вменяется в обязанность благословлять для Сумереч-ных охотников не только воду, но и всевозможные предметы, которые могут помочь в схватке с демона-ми и созданиями тьмы. Те из святых отцов, кто напрямую контактирует с Сумеречными охотниками (скорее, с Безмолвными братьями и Железными сестрами), поклялись до самой своей смерти хра-нить эту тайну и не выдавать ее ни при каких обстоятельствах.
Многие из непосвященных задаются вопросом, как именно нам удается собирать такое количество святой
А Р С Е Н А Л
воды, а затем переправлять ее в Идрис и Институты. Скажем лишь, что это чудо стало возможно благодаря сложной системе труб и каналов, соединившей Идрис
и все Институты мира. Если же вам интересны подробности, то предлагаем совершить путешествие в Безмолвный город, где день и ночь трудятся наши Братья. Там они с удовольствием предоставят в ваше распоряжение десятки, а то и сотни рукописных книг,
и вы наверняка захотите потратить вечность-другую
на то, чтобы их изучить досконально.
Z%5__[; $__1_ ____5%.$/, __5_1_@ 4_7 ___.
(__________3__#____#7______. «D_b___$__;»… _'___!
Д О С П Е Х И И Д Р У Г О Е С Н А Р Я Ж Е Н И Е

Черный — цвет ночной погони, Белый — значит смерть и горе, Золотой — наряд венчальный, Красный цвет развеет чары. Белый шелк сжигает имя, Синий стяг вернет былое, И с рожденьем нефилима, Грех огнем из сердца смоет.
|
|
|
Серый цвет пророчит беды, Кость — бессмертные покои, Цвет шафрана — знак победы, Зелень — сердце успокоит, Призовет на службу зло Бронза или серебро.
Из эпоса нефилимов
ДОСПЕХИ СУМЕРЕЧНЫХ ОХОТНИКОВ
Юные Сумеречные охотники, только что начавшие свое обучение, день, когда они получают первый боевой наряд — доспехи, — считают если не праздничным, то уж, по край-
К О Д Е КС С У М Е Р Е Ч Н Ы Х ОХОТ Н И КО В
ней мере, примечательным. Надо сказать, что костюмы нефилимов столетие за столетием остаются неизменными, а это значит, что, надевая их впервые, юные воины приоб-щаются к великой традиции и становятся полноценными членами нашего братства.
Боевые доспехи шьются из особой черной кожи, которую в своей Адамантовой цитадели выделывают Железные се-стры. Кожа эта прочна настолько, что ей не страшны даже ядовитое дыхание и кровь большинства демонов. И это при-том, что доспехи совершенно не сковывают движения вои-нов, позволяя им драться в полную силу. Если Сумеречный охотник отправляется в обычный ежевечерний патруль, то ему вполне хватит легкого облачения, то есть, собственно, кожаного костюма, однако если он предвкушает славную драку, то непременно наденет еще и выкованные из элек-трума нарукавники и браслеты (см. раздел «Материалы»).
И нарукавники, и браслеты украшены особыми рунами, дарующими поистине фантастическую силу и защиту Не-бес. Также, если посмотреть на них повнимательнее, можно обнаружить фамильные гербы, отметки, нанесенные в честь памятных для нефилимов сражений, имена небесных по-кровителей и т. п.
Что женские, что мужские боевые костюмы почти не от-личаются друг от друга. И в первом, и во втором случае они состоят из кожаных штанов, которые плотно прилегают к те-лу, и простой удобной обуви на плоской подошве. Основное различие, пожалуй, лишь в верхней части: мужчины всегда носили что-то вроде кожаной куртки, доходящей до талии, или же удлиненный жакет, а женщины предпочитали туни-ку, спускающуюся до колен, которую подпоясывали на талии
|
|
|
А Р С Е Н А Л
широким поясом. Конечно, такая туника не очень практич-на в бою, однако в былые времена считалось, что скром-ность — одно из главных достоинств женщины, а потому от женщин-нефилимов требовалось соблюдать приличия даже на поле боя. Все изменилось в последние пятьдесят лет. Теперь вы уже не встретите женщину-воина, облачен-ную в тунику. Впрочем, стоит ли удивляться тому, что пре-красные воительницы, как только им это позволили, сдела-ли своей выбор в пользу намного более удобных и практич-ных кожаных колетов.






