Четыре типа йогинов

16. Зная этот принцип, некоторые йогины, стремясь к Освобождению, прекращают действия тела, речи и ума и так выходят из-под действия закона кармы.

17. Другие стремятся совершать только хорошие поступки, произносить только чистые слова, излучать только чистые мысли – сеять семена белой кармы, накапливая заслуги тела, речи и мыслей. Благодаря этому из Внешнего Пространства они призывают только чистые, благоприятные вибрации.

18. Эти энергии входят в их жизнь как:

~ постоянная удача,

~ хорошее настроение и ощущение постоянного счастья

~ благоприятные знаки

~ рождение в благородной семье

~ хорошие друзья

~ постоянный успех

~ обаяние, хорошее здоровье, долголетие

~ красивое тело, наделенное чистой праной

~ благополучие, процветание, высокое положение

~ жизнь в красивой местности

~ общение с возвышенными людьми

~ сверхъестественные силы

~ встречи со святыми, сиддхами, богами

~ покровительство богов и святых духов

~ таланты, обаяние и мудрость

19. Третьи, следуя тантрам, понимая, что принцип сознания важнее, чем принцип действия, стремятся очистить сознание.

Чтобы мыслить возвышенно, они практикуют поклонение богам и святым, «чистое видение», преданность, любовь, сострадание, божественную гордость. Нечистый ум, наполненный клешами, они преображают в полностью чистое видение, которому присуща возвышенность, божественная гордость, чистота, красота, гармония, игра, парадокс, глобальность, бесконечность.

20. Четвертые, следуя наивысшему пониманию, стремятся пробудить обнаженное осознавание, присутствие, подобное небу, полностью войти в великое недеяние, в такое видение, где нет двойственных разделений:

~ чистое – нечистое,

~ плохое – хорошее,

~ низменное – возвышенное

и утвердиться в таком состоянии присутствия и игры, где все изначально чисто и совершенно.

21. Они стремятся открыть в своем сердце пространство недеяния и утвердиться в нем, чтобы не зависеть от кармических сил. Утвердившись в пространстве недеяния, они действуют спонтанно, исходя из видения того, что все уже изначально самосовершенно и чисто по своей природе.