Действие и недеяние

32. Действие в недеянии есть подлинный путь к просветлению через созерцание в движении.

33. Методом спонтанного действия из недеяния человек, связанный законами кармы, освобождается от причин и их следствий.

34. Такой человек постепенно трансформирует свои действия из омраченных кармических поступков в божественную игру (лилу). Чтобы такая трансформация произошла, необходима передача от Мастера.

35. Йога недеяния заключается в том, чтобы действовать «не-делая», не покидая естественного состояния.

36. Действовать из недеяния возможно, если действовать осознанно, находясь в созерцании и объединяясь со всеми обстоятельствами. Когда все действия йогина непрерывно объединяются с «присутствием», это становится Лайя-йогой.

37. Тогда телу, речи и уму позволяется спонтанно проявляться в соответствии с обстоятельствами. Каждое его действие целиком объединено с принципом созерцания и осознанности.

38. Такой йогин действует из пустоты сердца. Делая, он не привязан к результату и не стремится к цели, хотя цель достигается.

Он сосредоточен, но не обеспокоен.

Он действует спонтанно-интуитивно, но небезрассудно.

Он расслаблен, но не ленив.

Он не мечтает, но все его мечты воплощаются.

Он ничего не желает, но все его желания удовлетворены.

Получает он результаты или нет, он всегда рад и безмятежен, потому что он уже находится в состоянии высшего результата.

39. Он не привязан к результатам, но добивается их, проявляя большую находчивость.

40. Он может прилагать усилия, но внутри он полностью расслаблен и свободен от усилия.

41. Он не избегает действий, но не связывается ими. Его действия подобны азартной игре, в них нет особой цели и смысла помимо самой игры.

42. Он играет со вселенскими Силами, проявляя активность снаружи, а внутри, пребывая в покое, безмятежности и недеянии.

43. Такой йогин подобен хорошему актеру, который играет роль в спектакле, но после его окончания, забывает о нем, не считая его реальными действиями.

44. Упражняясь в недеянии, он оставляет надежды и цепляния, не прекращая действий. Не прекращая действий, он действует естественно, раскрепощено, без нужды подавлять свою энергию.

45. Когда йогин достигает совершенства в йоге недеяния, все его действия становятся украшением, шедевром, спонтанным совершенством, танцем в пустоте. Это указывает на проявление знаков чистого видения.

5.

Четыре стадии йоги недеяния

46. В йоге недеяния есть четыре стадии:

Начало

~ действие с усилием, но без привязанности к результату,

На первой стадии (арамбха) йогин действует не различая, спонтанно, без мотивации и без привязанности к результатам, но есть еще усилие и небольшое ощущение делателя.