Вопрос 12. Смутное время

«Бунташный» 17 век в России открывается трагедией Смутного времени. Смута 17 в. сложна переплетением нескольких кризисов, подготовленных историческим развитием русского государства.

Первопричиной Смуты явился династический кризис. В 1591 г. в результате несчастного случая погиб малолетний царевич Дмитрий – последний сын Ивана 4, законный наследник престола, находившийся с матерью в Угличе. В 1598 г. умер бездетным царь Федор Иванович. С его смертью прекратила существование многовековая династия Рюриковичей.

Попытка Бориса Годунова, шурина и практического соправителя царя Федора, утвердиться на престоле и дать начало новой династии успеха не имело. Слишком сильны были противники – Романовы, Шуйские. Отсутствие претендентов с неоспоримыми правами на престол привело к кризису власти.

Общегосударственный кризис был предопределен политикой Ивана 4, которая, с одной стороны, обеспечила «безумное молчание всего мира», с другой стороны, возбудила всеобщий ропот и ненависть. Порядками, установившимися в Московском государстве, были недовольны все, начиная от бояр и кончая крестьянской массой. Высшее боярство раздражали жестокость царя и бегство крестьян. Низшее дворянство страдало от тягот военной службы, нехватки земель, что вело к дроблению поместий. Купцы и промышленники были недовольны многочисленными податями. Нещадная эксплуатация крестьян заставляла их бросать помещиков и бежать в степи. Законы о заповедных и урочных летах закрепощали их. В государстве назревал социальный кризис. Он проявился в народных бунтах, мятежах, восстаниях (Хлопка, И. Болотникова), разбои казаков и беглых холопов.

Обстановка нестабильности породила нравственный кризис общества. Москвичи «целовали» крест (приносили клятву на верность Борису Годунову, самозванцам, боярину Василию Шуйскому, польскому королевичу Владиславу). Само явление самозванства, основанное на лжи, могло появиться только в условиях потерь общественной морали.

В Смутное время страна оказалась втянутой в жестокую борьбу общественных сил за выбор пути развития. Альтернатива состояла в следующем: или идти путем, близким к восточному, и превратиться в деспотию,или повернуть на европейский путь, предоставляя свободу обществу.

После Смутного времени был сделан выбор в пользу сохранения крупнейшей державы и избран путь даль-нейшего развития: самодержавие как форма политического правления, крепостное право как основа экономи-ки, православие как идеология, сословный строй как социальная структура.