Зачем это раздувание?

Ответ постигают рассудительные люди, обладатели знания, беспристрастные личности. Ведь боль возникает по мере силы щипка. Как очевидно, и Аллаху лучше ведомо, Абу Умар аль-Газзи принёс сильную боль кому-то из них. При этом знаю, что я не ущипнул никого, не говорил ни о ком, кроме как хорошим словом, стремясь к сплочению рядов саляфии, к которому мы относимся. Лучше проявить терпение. Только Аллаха следует просить о помощи против того, что вы сообщили!

Какая же тогда причина?

6. Они также написали комментарий, что якобы это — обвинение в адрес шейха Раби‘а (пусть Аллах дарует нам и ему благой исход!). Тем самым придавая словам искаженный смысл. Ведь в том же ответе я упомянул о шейхе Раби‘а хорошим образом и возразил тем, кто обвиняет его (вот мои слова: «Они обвиняют шейха Раби‘а в том, что он незаслуженно обвиняет других... И они впали в то же самое, в чём упрекали»). В таком случае подобает вспомнить высказывание Повелителя правоверных Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах:

«Не думай плохо на основе слова, которое исходит от твоего брата, непременно, ты найдешь ему хорошее объяснение. Придерживайся лучшей мысли о своем брате, пока ты не узнаешь от него то, что убедит тебя (в его правоте)» (см. «Тарих мадинати Димашк» Ибн Асакира, 35/47).

И почему они предполагали, что под словом «Мадхалит» я имел в виду Шейха Раби‘а? Почему не шейха Зейда аль-Мадхали рахимахуЛлах, или Мухаммада ибн Хади аль-Мадхали, или Мухаммада ибн Раби‘а аль-Мадхали, или Фауаза аль-Мадхали?

Ведь первый опозорившийся, который меня оклеветал в конце августа 2014 года, писал: «Абу Умар наговаривает на шейха Рабиъа. В целом Абу Умар известен своими периодическими нападениями в адрес шейха Рабиъа. (Пусть это клеветник докажет хоть одно нападение!) Также (Абу Умар) говорит братьям (пусть этот клеветник приведет имя хоть одного!), что шейх Рабиъа якобы брал деньги от короля, чтобы делать джарх этим ихуанам…)

Я Абу Умар Салим ибн Мухаммад аль-Газзи заявляю: «Да проклянёт Всевышний Аллах меня, если я такое сказал!».

По милости Всевышнего Аллаха, когда «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель» (17:81),

Можете об этом прочитать: https://www.facebook.com/notes/1481644438788010

Он не смог спокойно сидеть, покаяться и попросить прошения, напротив усердно искал что-нибудь для спасения своей репутации, чтобы смыть с себя позор этой клеветы. Надеялся, что такая находка (опечатка) его спасет?! Однако «Аллах сделает его тщетным. Аллах не исправляет деяний распространяющих нечестие» (10:81). Можете прочитать и прослушать по этой ссылке: