Культурный релятивизм (Отюцкий, Садохин)

Эта школа в этнологии - как реакция на европейский этноцентризм, видевший в неевропейских народах прежде всего черты варварства и дикости. Главная идея к. р. - признание равноправия различных культур, созданных и создаваемых разными народами и абсолютном отрицании этноцентризма в любой форме, в том числе европо- и американоцентризма. Культурный релятивизм:

-идея несравнимости культурных типов разных народов

-невозможность их измерения единым масштабом.

Каждая культура – это уникальная система ценностей, несопоставимых между собой; она по-своему сложна, ценна и самобытна, так как является особым способом приспособления к своим условиям, вполне равнозначным любому другому. Каждая культура должна рассматриваться в своих собственных рамках, как закрытая система специфических форм существования.

Идеи релятивизма - Боас. Поддержали и развили А.Кребер, Р.Бенедикт, М.Херсковиц.

Мелвилл Херсковиц (1895-1963) - «Аккультурация», «Человек и его творения», «Культурная антропология». Аспекты культ. релятивизма: 1 .методологический - познание культур на основе ценностей, принятых у данного народа; 2.ф илософский - признание множественности путей культурного развития, плюрализм взглядов при оценке культурно-исторического процесса; 3. практический - вовлечение в индустриальную цивилизацию архаических культур при сохранении их культурной самобытности, некоторые культуры желательно оставлять в неприкосновенности.