Лекция учителя с элементом беседы

«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром 14 числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат».

- Это первая фраза главы «Понтий Пилат». В чём, на ваш взгляд, особенность её? Почему многие поклонники романа помнят её наизусть?

Ø эмоциональная наполненность, зрительная и слуховая яркость;

Ø сложный внутренний ритм: 6 разновеликих ритмических отрезков, которые хочется произнести, делая паузы, как при чтении стихов;

Ø ритм неторопливый, упругий;

Ø торжественная интонация;

Ø к концу фразы читатель невольно делает большую паузу, что ещё более нагнетает ожидание, готовит к появлению главного героя.

-Какой образ видится уже теперь? (человек, наделённый властью, не лишённый государственной мудрости, вызывающий трепет, уважение).

Совсем по-другому звучит следующая фраза:

«Более всего на свете прокуратор ненавидел запах розового масла, и все теперь предвещало нехороший день, так как запах начал преследовать прокуратора с рассвета».

Пропадает ореол значительности, подчёркивая земные слабости, приземляя героя.

Вот так на протяжении всего романа в образе Пилата будут соединяться величественные черты сильного и умного правителя и признаки человеческой слабости, из которых самым ярким будет самая скрываемая ото всех трусость перед более высокой властью.

Прежде чем обратиться ко 2^ой главе романа, давайте вспомним первоисточники.

Первосвященник Кайфа отослал Иисуса к римскому наместнику в Иудее - Понтию Пилату: только тот имел право вынести смертный приговор. Иуда же, предавший Иисуса, «увидев, что Он осуждён, и раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам... и бросив серебренники в храме, он вышел, пошёл и удавился» (Мф. 27: 3,5).

Призвав Иисуса, Пилат спросил его, что он сделал. Иисус ответил Пилату знаменитыми словами: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего». «Что есть истина?» (Ин. 18: 37-38) -спросил Пилат, не понимая, что истина перед ним.

Пилат не нашел никакой вины Иисуса и хотел Его отпустить. И жена его просила не причинять вреда Праведнику. В праздник еврейской Пасхи Пилат по обычаю мог отпустить одного из осуждённых на казнь. Но народ потребовал отпустить разбойника Варавву и осудить Иисуса. «Иудеи же кричали, если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, противник кесарю» (Ин. 19:12). Услышав эти слова, Пилат испугался.

Он обратился к иудейскому пароду:

«Какое же зло сделал ()н?» Но они ещё сильнее кричали, да будетраспят! <...> Пилат <...> взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы, И отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Мф. 27:24-25). Была пятница. В этот день предали Христа на распятье.

- Заостряется ли в Евангелии вина Пилата? (нет, она переносится на народ иудейский).