Роль природы в судьбе человека

Человек и природа… Как взаимосвязаны два этих неразрывных понятия? Вопрос, по сути своей, вечный. Во-первых, в силу того, что человек - неотъемлемая часть природы. Во-вторых, природа - вечная загадка для человека. Казалось бы, человек должен жить по законам природы, но, к сожалению, он эти законы очень часто нарушает. Эта проблема тем более актуальна, чем более развивается цивилизация. Принято считать, что эта цивилизация является губительной силой для естественного мира природы.

Каждый человек бесспорно связан множеством нитей с миром природы. Именно об этой связи очень тонко и романтично рассказывает один из самых загадочных поэтов русской литературы Михаил Юрьевич Лермонтов. Его поэма «Мцыри» как нельзя ярче демонстрирует связь и противоборство человека и природы. Поэма М.Ю.Лермонтова — произведение романтическое, и, как в любом романтическом произведении, пейзаж занимает в нем одно из главных мест. Герой поэмы - юный горец. В раннем детстве он попадает в монастырь и вроде бы привыкает к плену и даже собирается стать монахом. Но тоска «по стороне своей родной» не смогла исчезнуть из его души. Автор сравнивает Мцыри с серной, и это сравнение неслучайно.Оно дает понять, что это дитя не приживется в обители. Серна — символ свободы, вольной жизни. И вот однажды осенней ночью юноша совершает побег. Почему это происходит именно ночью? Наверное, потому что ночь - символ тёмной стороны жизни, символ опасности. Темный лес закрывает беглецу путь, но утром он видит то, к чему стремился. Пышная природа, красивая девушка, родные места. Казалось бы, герой в гармонии с собой и с миром. Мцыри воспринимает природу одухотворенно. Для него деревья — это “братья», горные хребты — каменные объятия. Он видит в природе ту гармонию, единение, братство, что не дано ему было познать в человеческом обществе. Мцыри отдыхает после мрака монастыря, наслаждается природой. Но наступает ночь, и эта гармония разрушается. Тот лес, красотой деревьев, пением птиц которого он наслаждался вчера, становится всё страшнее и страшнее с каждым часом наступления темноты. Мцыри охвачен ужасом. В конечном итоге он вступает в схватку с царём природы - горным барсом, и эта битва как будто и есть настоящая схватка Человека и Природы. И человек в этой схватке -победитель. А значит, нарушается гармония, цивилизация активно наступает. Лермонтов показывает читателям, что природа не только прекрасный мир, но и грозная сила, постигнуть которую до конца человеку не дано. Интересно то, что все эти три дня “вольности” между Мцыри и природой не было посредника. В своих несчастьях он не призывает Бога, стремится преодолеть их сам. Мцыри умирает. А перед смертью он просит перенести его в сад В эти последние минуты для Мцыри нет ничего ближе природы, для него ветерок с Кавказа — единственный друг и брат. Три дня Мцыри провел на воле, пытаясь постичь природу. Именно эти три дня раскрыли внутренний мир героя, помогли понять его замыслы, стремления, мечты.

Таким образом, я могу сказать, что природа - великий Учитель. Никакая цивилизация не сможет уничтожить то, что она заложила в человеке. С другой стороны, никакие природные силы не остановят человека в стремлении развивать мир.Человек и природа -два особых мира, существующих одновременно и в гармонии, и в противоборстве. Лучшее подтверждение этому - сама жизнь человеческая. источник

Тема: «Роль природы в судьбе человека» (на материале эпизода из романа Л.Н. Толстого «Война и мир»)

Человек и природа… Как взаимосвязаны два этих неразрывных понятия? Вопрос, по сути своей, вечный. Во-первых, в силу того, что человек - неотъемлемая часть природы. Во-вторых, природа - вечная загадка для человека. Казалось бы, человек должен жить по законам природы, но, к сожалению, он эти законы, как и законы социальные очень часто нарушает. Эта проблема тем более актуальна, чем более развивается человеческое сознание.

Каждый из нас, бесспорно, связан множеством нитей с миром природы. И эта связь очень часто прослеживается во многих произведениях русской литературы. Описания природы в русской классической литературе – это не просто фон, на котором разворачивается действие, они имеют важное значение в общей структуре произведения, в характеристике персонажа, ибо в отношении к природе раскрывается и внутренний облик человека, его духовно-нравственная сущность. Мне кажется одним из ярких примеров, подверждающих это, является эпизод встречи с дубом героя романа Льва Толстого «Война и мир» Андрея Болконского. Эта встреча - перелом в старой его жизни и открытие новой и радостной. Дуб - символ психологического состояния князя Андрея. При первой встрече Андрея с дубом, он увидел дуб угрюмым и не подчиняющимся остальному лесному миру деревом Он, огромный, неуклюжий, презрительный «урод» между весёлыми распустившимися берёзами не хотел видеть ни весны, ни солнца. Такой же контраст мы видим и в обществе А.П.Шерер между князем и остальными гостями этого салона. Но при второй встрече Андрей находит дуб обновленным, полным жизненных сил и любви к окружающему миру. Сквозь его столетнюю жесткую кору пробились сочные, молодые листья, и он всем своим могучим телом как будто радостно приветствовал весну и всё вокруг. Эта перемена в дубе произошла так же неожиданно, как она произошла в душе князя Андрея. Как внутри могучего дуба уже находился источник перемен, не проявленный еще во время первой встречи с Андреем Болконским, так и лучшие моменты жизни князя стали толчком к произошедшим в его душе переменам. Первый такой момент - бой при Аустерлице, где Андрей увидел бесконечное вечное небо.

Второй момент - встреча с Пьером на пароме, где Пьер рассказал Андрею о масонстве, о вечной жизни, о боге. Третий - это случайно услышанный разговор Наташи, взволнованной красотой ночи и желавшей улететь в небо. Все эти жизненные ситуации подтолкнули князя Андрея в полной мере оценить неправильность своих прежних целей и принципов. Он увидел перед собою дуб как отражение себя. Преображение дуба - это внутреннее преображение самого князя Андрея, это полная переоценка и обновление всех основ его жизни. Поэтому встреча Андрея Болконского с дубом играет большое значение. Это переход героя от гордой жизни «для себя» к жизни "для других", в единении со всеми. Он хочет, чтобы жизнь шла не для него одного, а для всех и со всеми.

Таким образом, я могу сказать, что природа - великий Учитель. Ничто не сможет уничтожить то, что она заложила в человеке. С другой стороны, никакие природные силы не остановят человека в стремлении развивать мир. Человек и природа -два особых мира, существующих одновременно и в гармонии, и в противоборстве. Лучшее подтверждение этому - сама жизнь человеческая. источник

Сочинение-рассуждение