Здоровье кожника

Как мы уже говорили, кожники — здоровые люди. Они имеют стройную фигуру, даже в старости, являются поклонниками естественных методов оздоровления, за своим здоровьем следят, берегут его и понапрасну не тратят. Собственное здоровье — первая ценность.

Они умеют терпеть боль, тренируя, таким образом, свое тело посредством микрокризисов, регулируют свое питание, ведут активный образ жизни, выполняют все назначения специалистов.

При всем этом кожники — первые страдальцы по заболеванию кожи.

Ну, где же раздобыть себе проблемы, боль, как не в угрях на лице и т.д. А если плеткой себя бить неудобно, то нужно научиться спать на гвоздях или лечить себя аппликаторами Кузнецова, походить по углям или по битому стеклу. Акупунктура тоже хорошо помогает кожникам. Можно наработать еще много приемов, но все они сводятся к одному — генерации боли.

Кожа — это самое слабое место, отсюда — склонность к диатезу. Если болеть, то только кожными заболеваниями: лишай, чесотка, себорея, псориаз, экзема, дерматит, рак кожи. Им свойственны психогенный зуд, сыпь, писчий спазм, тик, кривошея спастическая, истерические стигмы по типу порезов, тремор, вплоть до паркинсонической симптоматики, парэстезия, акропарэстезия (особый, локализующийся на кончиках пальцев, невроз). Кожники умеют прекрасно гримасничать, что иногда может приводить к тику и другим навязчивым движениям. «Зачем им гримасничать» — это и для меня вопрос без ответа.

САМОЕ ПРИЯТНОЕ НА СВЕТЕ — ПОЛУЧИТЬ НЕЗАЖИВАЮЩУЮ РАНУ!

Кожное раздражение — это их тихая радость. Самое приятное на свете — обзавестись раной, а если она надумает заживать, ее можно: расковырять, расцарапать, соскоблить бритовкой, раскусать, на худой конец. Самое главное — чтобы был предмет для почесывания и нестерпимой боли. Любят загорать до волдырей, но загорать им нельзя, могут возникнуть серьезные осложнения.

Страсть к почесыванию — это тайная страсть; в момент удовольствия кожник чешется.

Когда для меня дисциплина является развитым психологическим фактором, то дисциплинированное обращение с деньгами приобретает патологический характер. Деньги, их накопление становятся тихой радостью. Для того, чтобы копить деньги, нужно мучить себя голодом, надо перейти на диету и есть суп, например из жженой соломы. Лечебное голодание, когда боль — это нормально, надо продолжить голодание, надо довести до печеночной боли, которая объясняется тем, что шлаки выходят, рационализацию мы найдем. А потом заняться очищением организма!

Можно обзавестись болячкой не только на руках и ногах, а на все тело, и тогда будет больно ложиться в постель. Герпес практически не излечим, не просто на губе, а во все тело, 50% кожи покрыто болячками. Склонен полагать, что это психогенный дерматоз. Лечить его крайне тяжело. Страдание становится символом жизни, тайным поиском. Они упиваются своим страданием. В чем ужас этого комплекса? Наркоман страдания. Когда у человека заболевает зуб, он идет к врачу, а кожник терпит неделю, если он говорит, что страшно или еще что-нибудь, это уже рационализация. Если болей нет в организме, значит, наработаю истероидные боли. Расстаться с болью, а что тогда останется в жизни?

Весь ход мыслей и чувств, все желания и побуждения, все вертится вокруг зуда и страха, что зуд вот-вот наступит; больные ведут себя как в остром маниакальном приступе, совершенно не считаясь с местом и обстановкой, не оказывая никакого сопротивления. Они расцарапывают себя ногтями, трутся о косяки дверей, возят по коже щетками или другими царапающими орудиями; облегчение доставляют только самые глубокие расчесы, царапины и раны, только тогда больные успокаиваются... Этой своеобразной мании зуда дали название — дерматотлязия.

А. Адлер указывал, что первичное явление это — гиперэстезия, гипоэстезия и анестезия же вторичны, причем и то и другое — внешние проявления недостаточных органов или эрогенных участков.

Сэджер следующим образом описывает травматический невроз: «Кто видел и исследовал много подобных больных, тот обратил внимание, что их сексуальная эмоциональность обыкновенно, если болезнь длится уже порядочно, представляется как бы отмершей». При неврозе встречаются «кожные» галлюцинации, обманчивые ощущения в теле, чаще, чем у других, нарушение схемы тела и так далее.

Любовь к загару приводит к тому, что они часто обгорают. исключительный рост обществ естественных методов лечения доказывает, как распространена кожная эротика и сколь сильно ее стремление к удовлетворению. Любят лечиться пиявками, пчелами, скорпионами, холодной или, наоборот, горячей водой, жгучими растираниями и горчичниками. Финалгон не забудьте!

Кроме кожной и мышечной эротики, можно выделить самостоятельную суставную эротику. При этом виде акцентуации повышается риск нарушения и травматизма суставов при занятиях спортом. В одной книге по самоисцелению (самоистязанию!) описан способ избавления от болей в спине: «Разбросать по полу деньги и ходить собирать их, не сгибая колен».

Отмечено также такое проявление кожного невротизма, как мнительность. Мнительность — кожная черта. Они склонны к заговорам по предупреждению заболеваний и прочих неприятностей. Некий субъект посыпает порошок. Его спрашивают: зачем? Ответ — это порошок против слонов. Но их же здесь нет! Вот потому и нет, что я порошок регулярно посыпаю.

Замечено, что астероиды падают только на кожников.

Невротические проявления кожников хорошо лечить гипнозом. Но гипнозу они поддаются плохо от недоверия к людям, вообще, иногда просто уходят с сеанса, хотя именно им это необходимо. Ведь гипнотизер — это всегда сексуальный охотник, вор. Кожником часто овладевает страх что-либо потерять, а также боязнь, что его обворуют.

Вот и гипнотизер — он сначала загипнотизирует, а потом украдет невинность.

Частенько эти люди, как бы случайно, ошпариваются, обжигаются, укалываются, растирают до крови различные участки тела. Покрываются бородавками, папилломами и потом их старательно выжигают кислотой или электрическим током. Находят удовольствие в устранении, ковырянии кожных угрей, а угри их любят.

На них хорошо действуют акупунктурные методы лечения.

Вечно страдающие при наличии хорошего здоровья кожники не склонны самостоятельно расстаться с жизнью. Самоубийства, да еще от несчастной жизни, для кожника вещь совершенно невозможная. Ибо он мазохистически наслаждается своей несчастной жизнью.

Кожник никогда не пойдет на самоубийство. Только для наслаждения приготовлениями, да мучения самого себя, раз двадцать на дню, привязав петельку и тут же сняв ее.

Привезли мебель на дачу, надо разгрузить, я выхожу из машины и подворачиваю ногу — все разгружают мебель, а я наслаждаюсь собственной болью.