Межличностные отношения

Если в самых общих чертах обрисовать отношения самоактуализированного

человека с близкими ему людьми, то можно сказать, что они гораздо глубже,

чем отношения обычного взрослого человека. Самоактуализированный человек

склонен полностью забыть о себе, о своих нуждах, он сливается с близким ему

человеком, растворяется в нем, становится его частью. Его интимные отношения

являют собой пример абсолютной, предельной идентификации. Однако, одним из

непременных условий таких отношений является соответствие партнера. По моим

наблюдениям, сблизиться с самоактуализированным человеком могут только

здоровые люди, люди, приблизившиеся к самоактуализации. Если же мы вспомним,

что таких людей относительно немного, то, пожалуй, стоит сделать вывод о

разборчивости самоактуализированного человека в его взаимоотношениях с

людьми.

Одним из следствий этой его разборчивости или избирательности

становится тот факт, что у самоактуализированного человека, как правило,

немного друзей. Круг его общения достаточно узок? пожалуй, хватит пальцев

одной руки, чтобы пересчитать тех людей, которых он действительно любит, с

которыми поддерживает по-настоящему дружеские отношения. Отчасти это можно

объяснить высокой его требовательностью к качеству этих отношений, любовь и

дружбу самоактуализированный человек понимает как отношения, требующие от

человека огромной самоотдачи и огромных затрат времени. Один из моих

испытуемых высказался по этому поводу так: "Мне не нужно много друзей. У

меня просто не хватит времени на них! Настоящая дружба требует времени".

Примерно то же самое мне приходилось слышать и от других моих испытуемых.

Единственным исключением была одна дама. Эта дама была настолько общительна,

настолько мила и приветлива, так живо интересовалась жизнью своих

многочисленных знакомых, родственников и друзей, так хорошо умела строить

свои отношения с ними, что у меня сложилось впечатление, что именно в этом

она видит свое главное жизненное предназначение. Эта женщина не работала, и,

может быть, именно этим можно объяснить ее пристрастие. Избирательность в

общении, свойственная самоактуализированным людям, не вступает в

противоречие с присущим им чувством общности (Gemeinschansgefuhl), с их

человеколюбием, добротой, благожелательностью. Они добры или, по крайней

мере,терпимы по отношению ко всем людям, причем особую любовь они питают к

детям. Они по-настоящему человеколюбивы и сострадательны.

Во взаимоотношениях самоактуализированного человека с близкими ему

людьми нет места слащавости, сюсюканью и "телячьим" нежностям. Он может быть

жестким и даже резким по отношению к своим близким, если они заслуживают

того; особенное неприятие вызывают у него напыщенность, самодовольство,

претенциозность. Но в повседневном общении самоактуализированные люди, даже

имея дело с неприятными им людьми, не считают нужным демонстрировать свою

неблагосклонность. Один из моих испытуемых сказал по этому поводу примерно

следующее: "В конце концов, человек несовершенен. Но ведь он может достичь

совершенства. Он делает глупости, а потом мучается и страдает, не понимая,

почему его добрые намерения завели его не туда. Он расплачивается за свою

глупость своим собственным несчастьем. Его можно только пожалеть".

Однако если самоактуализированный человек иногда бывает враждебным и

нетерпимым, то его враждебность всегда обоснована и всегда служит благу

ближнего. Вслед за Фроммом мы можем сказать, что эта враждебность имеет

реактивный, или ситуационный характер, что в ней нет ничего личностного.

Пожалуй, стоит упомянуть здесь и о том, что каждый из тех людей, с

которыми я общался, имеет своих поклонников, почитателей и обожателей. Его

отношения с ними можно охарактеризовать как односторонние.

Поклонники требуют от него гораздо больше, чем он готов им дать. Их

любовь и обожание отличаются особой настоятельностью, почитатели слишком уж

назойливы, и потому эти отношения часто тяготят самоактуализированного

человека. Способ его взаимодействия с армией поклонников примерно таков: он

любезен и благожелателен с ними, но стремится как можно скорее и по

возможности изящно отделаться от них.