Язык и названия

Язык? это превосходное средство восприятия и передачи номотетич-ной

информации, то есть превосходное средство рубрификации. Безусловно, язык

также пытается выразить и передать идиосинкратические, идеографические

аспекты реальности, но эта его попытка чаще всего оказывается безуспешной.66

Единственное, что может сделать слово с идиосинкратическим опытом? дать ему

название, которое в конечном счете не описывает и не выражает его, а лишь

обозначает, определяет, приклеивает к нему ярлык. Познание

идиосинкратического возможно лишь посредством полного и самостоятельного

переживания. Ярлык, прикрепленный к опыту, не помогает его постижению,

напротив, он заслоняет реальность, не позволяя воспринять и постигнуть ее в

полном объеме.

Один профессор, прогуливаясь проселочной дорогой со своей

женой-художницей, увидел незнакомый цветок. Цветок восхитил его своей

красотой, и он спросил у жены, как он называется. "Зачем тебе название??

засмеялась жена.? Ты ведь утратишь к цветку интерес, стоит мне только

сказать, как он называется".67

Чем успешнее языку удается отнести конкретный опыт к той или иной

рубрике, тем более плотной вуалью укрывает он наш взгляд на реальность. Мы

дорого платим за те преимущества, которые дает нам язык. Поэтому всякий раз,

когда мы в силу необходимости пользуемся словом, мы должны отдавать себе

отчет в том, что язык неизбежно ограничивает наше восприятие, и должны

стараться минимизировать эти последствия.68

Если все сказанное верно даже в отношении поэзии, даже в отношении

лучшего, на что способен язык, что уж тут говорить о тех случаях, когда язык

даже и не претендует на идиосинкратичность, когда он представляет собой

ограниченный набор стереотипов, банальностей, лозунгов, призывов, слоганов,

клише и эпитетов. Очевидно, что такой язык может исполнять только одну

функцию? функцию оглупления и одурачивания человека, такой язык притупляет

восприятие, заглушает мысль и в конечном итоге становится тормозом

интеллектуального роста и духовного развития. Про такой язык нельзя сказать

даже, что он исполняет коммуникативную функцию, скорее он служит сокрытию

Мысли.

Язык обладает еще одним свойством, которое не может не вызывать

беспокойства. Я говорю о том, что язык как таковой или, по крайней мере,

отдельные слова не подчиняются законам времени и пространства. За многие

века своего существования слово "Англия", например, не претерпело никаких

изменений? в отличие от государства оно все это время не увеличивалось и не

уменьшалось, не эволюционировало, не дряхлело и не омолаживалось. Но что же

нам делать, если слово не отражает временных и пространственных изменений,

которыми характеризуется любое явление реальности? И как в таком случае

понимать девиз "Англия навсегда"? По меткому выражению Джонсона,

"действительность пишет свою историю быстрее, чем успевает возвестить о ней

язык. Структура языка гораздо менее подвижна, чем структура реальности.

Раскаты грома, доносящиеся до нашего уха, представляют собой лишь отголоски

уже отсверкавшей молнии, точно так же и реальность, о которой мы говорим,

уже канула в небытие". (215, р. 119)