Зародження реформаційного руху. Головні постулати вчення Лютера і Мюнцера

На поч 16ст. Нім стала головн осередк руху проти папського Риму й центром пошире реформац ідей. Причина-продаж індульгенц. Це засудив проф богословя Віттенберзького у-ру Мартін Лютер. 31.10.1517 -95 тез на двері церкв у Вітт-зі, у яких критик продаж ін-цій. Це день почат реформації – рух за реформу катол церк. У 21.09. 1520- ЛевХ,Лютера відлуч від церк,а 10.12 він ту буллу спалив. Головн постулат учення- ідея спасіння тільки особистою вірою. Кожен врятує свою душу лише щирою вірою в Бога, для цього не треба посередників, якими є папство та церква. Тобто-служителів церкви можна розпуст, а майно церк передати державі. Він твердив, що християн таїнства та ритуали не мають того знач, яке їм припис церква. Джерело хри-кої віри- тільки Біблія. Богослужін хотів замінити проповідями народною мовою. Із 7 церковн таїнств визнав–хрещенн й причаст. 05.1521 Карл 5 підпис Вормс едикт -Лютера оголош єретиком. Багато послідовн Лютера хотіли реформув не тільки церкву, а й політ лад Нім. Розвивав ідеї Лютера священ (анабаптист-перехрещений) Томас Мюнцер. Проповід у м.Мюльгаузен-один з ценрт. Сел..війни. в Нім. З його оточ вийш-Статейн лист. Борот на лише проти церкв, а й проти лицар-князів. Він заклик не тільки до очищ церк, а й до встановл «царства Божого на землі», у якому господарем повинен бути простий народ-усі рівн перед Богом, монастр і замк слід знести, а панів у прост хати і змус працюв. Мюнцер хотів, щоб дворяни перестали оббирати селян, щоб лихварі не видурюв останні гроші від бідних, щоб держава не вимаг непосильн податк. Його судження взято за основу народної реформації. 1520-за порадою Лютера поч.. прав. у м. Саксонії- Цвіккау і тут зміна поглядів.Вони набули заверш вигляду під час Селян війни 1524-1526 Мюнцер переїзд з міста у місто і створював таємні товариства.